2023 春游亚洲（中）日本

北极熊

据说游轮上有三位乘客感染新冠，好在船上的防疫工作到位，使得新冠病毒没有在船上扩散。在这个前提下，日本才接受我们的入境申请。日本的第一站的入境手续很费周折。将日本入境申请表格填好后，每个人还要接受签证官的面谈，要量体温。全船近两千名旅客的整个一上午都花在办理入境手续上了。由于疫情的关系，日本已经几年都不接受游轮靠岸了，现在大型游轮入港的大门刚刚打开，对于如此谨小慎微，也是可以理解的。 日本区域划分：日本列岛被划分为八个区域，叫作“地方”：北海道、东北、关东、中部、近畿(关西)、中国、四国、九州，还有一个比较特殊的区域就是琉球等群岛。二战日本战败后琉球群岛由美国托管。1972年5月美日签订条约，美国将琉球管理权移交日本，日本设冲绳县治理琉球。（图片来源：网络） 乘游轮游日本19天，与通常的旅游线所不同的是，我们是最先到达的是由日本托管的琉球群岛，再由海路到达日本列岛，游轮围着日本列走走停停。我们游历了日本六个地方的15个城市，过了日本的一个海峡-关门海峡。 早上游轮停泊在石垣港。石垣岛(Ishigaki Island)是日本的第一站，踏上石垣的土地已是中午时分了。石垣岛属于冲绳县，但距离冲绳县厅所在地的那霸市有410公里的距离，在地理位置上，石垣岛反而离台湾比较近，距离台湾本岛只有270公里。 这是街心公园里的一个雕塑，一只雄鹰展翅，下面两个字“跃进”。大家都笑了，因为我们都经历过中国的跃进，而且是大跃进。始终没有搞清楚这个雕塑是为纪念什么而建的。 石垣岛街上的小店铺无论是店面还是名称都别具一格。 石垣牛肉是冲绳县石垣岛和八重山郡的黑牦牛身上的一种高档牛肉，即雪花牛肉，其口感和味道享誉世界，风靡全球。 那霸(Naha)位于琉球群岛上，是冲绳县的政治、经济、文化中心，并且拥有国际机场和连接冲绳县外及附近离岛的那霸港。 这是琉球人的古典装束1372年，琉球诸国成为中国明王朝的藩属国。1429年，统一后的琉球王国仍一直与中国保持着宗藩关系。明亡后，琉球继续向清政府朝贡。1663年，琉球正式被清王朝册封，从此琉球使用清朝年号，向清朝纳贡，历代琉球王都向中国皇帝请求册封，从未间断。那霸的古建筑和文化深受中国文化的影响。 那霸的观音庙在游轮上巧遇另外两对朋友，索性10个人同游那霸，并在那霸观音庙前合影。 那霸的孔子庙 那霸最著名的景点是守礼城(Shurijo Castle)，首里城是琉球王国的象征，从1429年开始作为琉球王朝的居城。首里城作为琉球王国政治、外交、文化的中心地而闻名于世。它融合了中国与日本筑城文化的独特建筑样式以及石砌技术，拥有很高的文化和历史价值。于2000年，守礼城被列为世界文化遗产。但是不幸的是由于电路短路引起火灾，首里城的正殿等主要建筑于 2019 年 10 月 31 日夜间被一场大火彻底烧毁。重建工作正在进行中，我们所能看到的，就是这个印在围布上的守礼城堡。 守礼门以中国的牌坊为原型，三间四柱重檐牌坊，混合了中国唐代建筑风格和琉球的传统手法：红瓦白泥的对比、两层突出的屋顶，自成稳定的美感，再挂上“守礼之邦”汉字匾额。这道门曾被指定为国宝，但在太平洋战争中不幸被烧毁。1958年重建。守礼门是两千元日币的图案。 1579年，明朝的万历皇帝册封琉球国的尚永王，在诏书中写道“惟尔琉球国，远处海滨，恪遵教，世修职贡，足称守礼之邦”。这便是守礼门之名的来处。 随后，每当中国派遣册封使者来琉球，琉球的国王以及官员都会在这个牌坊下三拜九叩参见使者。 欢会门建于1500年前后，于1945年的冲绳战被烧毁，1974年得以重建。这是进入首里城的第一道正门，是欢迎中国皇帝使者的“册封使”之意而命名的，又叫“阿马赫御门”，“阿马赫”是古琉球语“欢迎”的意思。 漏刻门守礼城城有许多城门，除了守礼门和欢会门外，还有瑞泉门，漏刻门，广福门，奉神门等等，在环形的城墙中，这些门成为与外界联系的通道。 在守礼城墙边留影 识名园是琉球园林的代表作，2000年成为世界文化遗产。识名园是1700年代后期营造的琉球国王的别邸，国王家族的疗养地，也是接待来自中国使节-册封使的场所。它融合了琉球和中国的建筑格式。贵族及王族专用的屋瓦正门，则是唯有上流阶层才被允许采用的。呈S形的石叠路则是为了抵挡只能直行的妖魔鬼神。坐在室内可欣赏到四季不同的丰富自然景观。识名园曾在冲绳战中遭到毁坏，从1975年开始历经20年的修复，终于重现昔日的风姿。许多年轻人的古式婚礼在这里举办。 波上宫波之上神宫是琉球八大神社之一，因为建在海边的悬崖上，故此得名“波上宫”。神社具有典型的琉球建筑风格。 波上宫的门外有一对似狮似狗的动物。以后在日本的很多地方都可以见到它们，不仅是在寺庙的门口，甚至公寓大楼的进口处也有它们成双成对的身影。它们叫Shisa。Shisa 是冲绳群岛文化中非常普遍和鲜明的特征，我们注意到，怪兽一只张嘴，一只闭嘴。张嘴的是吼叫的雄性，以吓跑恶灵。闭嘴的则是雌性，以养精蓄锐。Shisa 是在15世纪左右从中国传到琉球群岛的。事情发生在那霸以南的一个叫马丹桥的村子。那时村民们经常遭到一条巨龙的袭击。琉球国王钦此视察来震慑巨龙。巨龙哪里肯服，立刻发飙。女祭司请求用国王脖子上的一条有Shisa形象的项链震慑巨龙，当怪物再次进攻时，女祭司将Shisa项链举到巨龙面前，只听一声雷鸣，闪光和项链里的Shisa一起升起，随之一块巨石从天而降，砸在巨龙身上。龙后来变成了一片森林。时至今日，马丹桥的居民仍保留在每年的这一天(8月15日)聚会，向守护神祈祷平安。而国王的Shisa项链是由中国的外交使节赠送的。从此人们仿效来自中国的Shisa形象做成雕塑，放在门口，用以驱邪赈灾和祈祷平安。 在步行到另一个景点的路上，意外看到一个名叫“福州园”的花园，很精彩。原来这个花园是为纪念久米村人与当地琉球人的友谊而建的。1392年，来自中国福建的36姓人家渡洋来到琉球岛，与当地琉球人相处融洽，在这里安家叫“久米村”，并在琉球岛休养生息，还将中国文化带到这里，建立孔庙，兴办教育。久米村人还为琉球国做翻译和推广航海技术，为琉球国的外交做出了巨大贡献。他们把中医技术也带到了琉球，此后琉球的建筑形式中也融入了很多中国建筑的元素。为了颂扬久米村人的故事，1991年，建立了福州园，一个典型的中国式园林。 福州园占地面积8,500平方米，于1992年建成。福州园的设计和技术指导由福州市负责，建筑材料也由福州运来。园内模仿福州建筑风格，在植物、池塘、瀑布、布局合理紧凑，楼台阁榭点缀其间，呈现出典型的中国庭园景观。 在那霸旅游还有一个特殊的感受，头顶时不时有战斗机引掣发出的巨大声响，震耳欲聋。这才意识到，那霸是美国军事基地，也是日本航空自卫队的基地。每天机场的跑道升降的战斗机都在反反复复地折磨着那霸百姓，怪不得这些军事基地会引起冲绳百姓反感，其他不说，仅就噪音污染就让人受不了。 高知 (Kochi) 位于日本四国岛的临太平洋一侧。桂浜是高知县风景最优美的景点之一。以古老的松林，蔚蓝的大海和松软的沙滩而著名。 在桂浜的龙王宫上眺望浩瀚的太平洋。 高知五台山的竹林寺竹林寺于公元724年在武天皇的圣令下，仿造唐朝五台山而建，是一座历史非常悠久的寺院。竹林寺是一座供奉了文殊菩萨的寺庙。 五台山的祈福者在这里虔诚的求签祈福，盼望心想事成。由于文殊菩萨专司智慧，因此又成为了学生和家长们考前祈求好成绩的参拜圣地。 竹林寺里的五重塔五重塔最早起源于印度，为了供奉佛教圣贤的遗骨而修建的小土丘。后来随佛教传入中国，融入了中国楼阁的建筑风格后传入日本。五层分别代表地、水、火、风、空五大宇宙要素。连最上面的那根尖尖的铁棍的各个部分也都有不同的意义。 在五台山的集体大合影 牧野植物园在植物园内，全年内都可以观赏到约3000种植物和热带植物。牧野植物园是日本为数不多的综合性植物园之一，以通俗易懂的方式展示了日本植物学家牧野富太郎博士的研究成果。有由牧野亲笔手绘的植物图纸的展示，还有蕴含了丰富知识的药用植物和东亚园艺植物花园。 室内花园通道的天井 奇花异草目不暇接 塑像-年轻的牧野富太郎在牧野博士94年的人生中，收集的植物标本约40万件，亲手描绘植物图约1700多件，为1500种以上的新物种命名，奠定了日本植物学雄厚的基础。牧野是日本第一位使用分类系统的植物学家，因而被称为“日本植物学之父”。为了纪念牧野博士一生的贡献，于1958年在高知市设立了“高知县立牧野植物园”。 日本主要城市的公共交通发达、方便、准时，而且便宜。只要时间足够，我们就乘坐公共交通。 上下班高峰时，车上人很多。日本上班族基本都使用公共交通。 但有一个现象也引起了我们的注意。在我们乘坐过的所有公交车上，年轻人或学生都没有给老人让座的意识，甚至坦然地坐在老弱病残专座上，也不给旁边站着的老人让座。 JR(Japan Railway)火车是我们主要的交通工具之一。火车的动力部分在车厢的两头，火车可以双向开，为了减少乘客背向行驶方向的不适感，车厢内椅座设计也是双向的，乘客可以根据需要调整方向。 高知(Kochi)位于高知的高知城（高知城堡）建于约400多年前的江户时代，由统治了高知地区的武士山内一豊构筑而成，是日本如今保留下来非常珍贵的城堡。 模型再现了一个完整的高知城。 天守阁天守阁是日式城堡中位于顶端的阁楼和屋顶部份，也是城堡中位置最高的，它具有瞭望和指挥的功能。在日本传统文化中，天守也是封建权利的象征之一，代表拥有者强大的威严和权力。高知城堡于1601年开始动工，历时10年才得以竣工，但却因1727年的一场大火被烧毁。现在高知城是1753年重建后的城郭。作为从江户时代起一直保留至今，是日本现存的12个天守阁之一。 参观天守阁内部 高知城的城墙固若金汤 在工作人员的指导下寻找城墙石头上的刻字。 逛逛拥有高人气的“弘人市场”说它是市场，不如说是美食广场，超过60间餐饮店和商店，当地小吃、海鲜、土特产都能找到。一定来这里的“明神丸”品尝有名的烧鲣鱼，尽管总是大排长龙，也是值得的。 烧鲣鱼 明神丸主打的是高知名产「藁烧鲣鱼半敲烧」（藁焼き鲣たたき），藁烧指的就是用稻草来炙烧整块鲣鱼肉，但中间保留生食的方式，是当地400年以上的传统料理方式。可以选择加盐粒，和不加的。显然加了盐粒的更鲜美，简单的咸味很好吃！先生吃得赞不绝口。 睡一夜觉醒来后，船已经停泊在横滨(Yokohama)港。横滨属于关东地方。天阴沉沉的，还下着雨。要赶去30公里以外的镰仓(Kanazawa)。镰仓是12世纪末源赖朝创建镰仓幕府并开始武士政权的地方。以后成为日本中世纪初期的政治中心，除了幕府的建筑和武士们的宅邸外，还建有不少神社和寺院，佛教文化曾繁荣一时。14世纪，随着幕府灭亡，镰仓便衰落了。江户时代作为游览地又得到了复兴，它是仅次于京都、奈良的一座古都。 在见到镰仓大佛前，先要过这“哼哈”二将的关。 镰仓大佛位于古都镰仓的净土宗寺院的高德院内，是阿弥陀如来青铜坐像。大佛净高11.3米，连台座高13.35米，重约121吨。佛像建造于1252年，历经10年完工。大佛具有较平的面相、较低的肉髻和前倾的姿势等，具都表现出镰仓时代流行的宋代佛像的风格，是镰仓时期的代表性塑像，被定为日本国宝。 最初的镰仓大佛以木结构为主体，自1238年始建，但建成3年后，便被台风刮倒而毁。于是，在1253年开始重铸铜制坐佛像，供奉于大佛殿之内。而大佛殿也历经多次台风，火灾破坏，又一次一次地进行重修。终于在1498年，由于海水倒灌，将整个大殿冲毁。从此开始，佛像就一直露天供奉，直到如今。镰仓大佛的最大特征是“露天而坐”，已历经了500余年的风吹雨打。尽管大佛因露天而带来了相应的损伤，但这座以蓝天穹为背景的大佛，具有与室内佛像不同的美。 鹤岗八幡宫前的鸟居鸟居，指的是类似牌坊的日本神社附属建筑，代表神域的入口，用于区分神域和世俗界。鸟居的存在是为了提醒来访者，踏入鸟居即意味着进入神域。 鹤岗八幡宫鹤冈八幡宫建于 1063 年，记载着古都镰仓的历史。 鹤冈八幡宫的主祭神是八幡三神：应神天皇、比卖神、神功皇后。鹤冈八幡宫在中世是武家守护神的信仰中心。 来八幡宫朝拜和祈福的年轻人很多。 横滨的中国城是日本最大的中国城。这里的繁荣和整洁可谓世界各国中国城的典范，非常喜欢。令我印象极其深刻的是，在成百个各式小吃铺、餐馆中夹杂着沾扑看相的店面，里面坐满了欲知未来的年轻人。在街边有很多捧着食物大快朵颐的年轻人，形成了一道靓丽的风景线。看来，横滨中国城很受日本年轻人的青睐。 街上店铺淋漓，各种餐馆和小吃。 街边有很多站食客，他们都是年轻人。 听到一些乡音，看来，在这里做生意的中国人不少。 中国城里占仆算命的铺子不在少数，顾客都是些年轻人，他们是为人生的未知来寻求答案的。 横滨港口的红砖仓库红砖仓库建于明治末期至大正初期的仓库群，是象征横滨港发展的历史性建筑物。现代的红砖仓库聚集了时尚店铺、餐厅和咖啡厅等类型多个商铺。 横滨港边的公园-山下公园 一条古老的帆船停在港口，桅杆随着海浪轻轻地摇动着，想必这船只是个摆饰，不过有了它，这港口就有了故事。 静冈(Shimzu)位于日本的中部地方。静冈的主要旅游景点就是从三保半岛远眺富士山。富士山是世界自然文化遗产。在来三保半岛的出租车上，司机说，今天的这个天气，你们恐怕看不到富士山了。果然不幸被他言中。云层很厚，连富士山在哪个方向，都要靠老董的手机上的罗盘定位。大家准备离开了，我又不甘地再跑到海边看一眼，哎呦，富士山露出来了！来不及欢呼雀跃的我们，赶快抓紧时间拍照。感谢上天的眷顾，在我们留影之后，富士山又羞答答地盖上面纱，藏得无影无踪。 远眺富士山日本受中国古代思想的影响，富士山也被称为蓬莱山，认为有仙人居住。“三保松原”就像是连接仙人居住的富士山和人间的“桥梁”。 见到了富士山，大家心满意足。 三保位于富士山峰西南约45km处，其沿岸生长的松林延绵约5km。该松林被称为“三保松原”。三保松原是日本三大松原之一，目前已被指定为国家风景名胜。 位于松原中央附近的一颗松树被称为“羽衣之松”，有一段“羽衣传说”。从前，住在三保村的一个渔夫去海边时，看到一根松树枝上披挂着一件他从未见过的漂亮衣裳。当渔夫想把衣裳带回家时，突然出现了一位仙女，说道：“这是仙女的羽衣，没有它，我不能回天庭，请把它还给我。”。渔夫说道：“你能跳仙女的舞蹈给我看看吗？那我就把衣服还给你。” 于是仙女披着羽衣，跳起了优美的仙女舞，然后飞向天空，回到了天上。三保松原的“羽衣松”，据说就是仙女挂羽衣的那棵松树。 自古以来，三保松原就是艺术家的创作灵感来源，早在奈良时代的「万叶集」就有歌颂三保松原的句子；到了江户时代，以歌川广重为首的浮世绘大师，纷纷画出心中所见的三保松原美景。（照片来源：网络） 一首一首诗歌沿着曲径，陪着你散步，这就是“三保松原的文学步道”。听着海水涛声，乘着松树的阴凉，借着翻译软件的魔力，读着日本诗人的佳作，我们轻松地散步在三保松原文学步道上…… 连接三保松原和御穗神社的“神之道”在铺设了木板的“神之道”上，古松的根部得以保护。这里古松树龄200～400年。据说晚上点灯后，气氛会更加神秘和梦幻。 神之道的尽头就是御穗神社。 看一看来此祈福的人留下了怎样的愿望。 神户(Kobe)属于近畿(关西)地方。船到神户港，鼓乐齐鸣。这是静冈消防队的军乐团到港口迎接我们。来不及欣赏乐队的表演，为了抓紧时间，我们快速登上公交，直奔40公里以外的大阪(Osaka)。 大阪城中的天守阁是游客造访大阪的首选目的地。不过它与其他的天守阁不同的是，它是近代钢筋混凝土结构，而不是传统的日式木结构。16世纪，丰臣秀吉再次建造了大阪城，修筑了各类城防设施，而在之后的几个世纪中，战乱使得这座城池经历多次了毁坏、易主和重建。明治维新后，在日本政府军与幕府武装的冲突中，大阪城几乎全毁，天守阁也不复存在。1928年，为纪念昭和天皇即位，大阪决定重建天守阁，为了让这座建筑能够长期保留，使用了当时最先进的钢筋混凝土建筑技术。1931年，新一代的大阪城天守阁竣工。在二战中，大阪城也多次遭到美军轰炸，周边建筑不少被毁，但这座钢筋混凝土的天守阁却保存了下来。 天守阁屋顶屋脊，装饰精美，显得富丽堂皇。 大阪城坚固的城墙和环绕城池的护城河大阪城的城墙是石墙，长达12公里，估计约动用了50万块的石块。整个大阪城的建筑结构共分成内城、中城与外城，虽然几经战事，但内外两道护城河以及石墙仍然保存完好。 奈良(Nara)是日本的古城。在日本奈良市的唐招提寺是著名古寺院，于公元759年中国唐朝高僧鉴真所建并任主持。最盛时曾有僧徒3000人。金堂里有鉴真大师坐像，被誉为国宝。 寺院大门上刻有“唐招提寺”的匾额，如今已经不太清晰。它是日本孝谦女皇仿照王羲之和王献之的字体所书写的。 唐招提寺的金堂以建筑精美著称。 唐招提寺里有金堂、讲堂、经藏、宝藏以及礼堂、鼓楼筹建筑物。其中金堂最大。 殿外的走廊 鉴真墓在唐招提寺后面东北部的松林中。公元763年5月6日鉴真于唐招提寺住处结莲花坐，面孔朝西而逝，时年76岁。 唐代高僧鉴真（公元688—763年）鉴真和尚自从发愿东渡传戒，受了五次航海的挫折，第六次到达日本时，前后同伴已死去36人，还俗退心的200余人；只有他和日本学问僧普照、天台僧思托始终六渡，不顾生命的危险，经过十二年终于达到了赴日传戒的目的。鉴真和尚于（公元759年）开始建造唐招提寺，大约于公元770年竣工。以后在此传播佛教。 鉴真和尚到达日本时虽已双目失明，但他博通三藏，而且记忆力极强。公元760年，日淳仁天皇令就东大寺校正一切经论，因为从中国传到日本的经论，展转抄写，误字不少，鉴真多凭记忆和理解加以校正。相传他在日本刊刻了戒律三大部。鉴真又通医学，精于本草。日本医药界遵奉为始祖。据日本史籍记载，当时日本人将草药请鉴真加以辨认，鉴真以鼻别之，无一错误。并留下一卷《鉴上人秘示》的医书，对日本医药学的发展提供了参照；他带到日本的中国佛经印刷品和书法碑帖，对日本的印刷术、书法艺术有很大影响。 急忙赶到东大寺时，还是吃了东大寺的闭门羹。原因是根据不同季节采用了不同的作息时间。好在东大寺除了大佛殿等围起来的部分，外围仍有相当可以游览的地方。正门前有许多鹿围着游人讨食物 奈良的东大寺，又称为大华严寺等。728年由信奉佛教的圣武天皇建立的。距今约有近1300年的历史，具有日本典型的唐风遗韵风格，是当今全世界最大的木结构建筑。1998年，东大寺作为古奈良的历史遗迹的组成部分被列为世界文化遗产。殿正面宽度57米，深50米，殿内供奉高15米以上的盧舍那大佛像。（照片由同行的老金提供） 大佛殿里供奉的大佛-光明佛尊像高14.98m ，大佛的正式名称是毗卢遮那佛，意为普照智慧和慈悲的光明佛。大佛尊像台座周围的莲花瓣上，用雕刻方式来表达《华严经》所描述的“觉悟的世界”。它优美生动地表现了如下思想：不仅是我们每个人的存在如此，万物都有无限的关联和延展；而所有这些事物又都在毗卢遮那佛之光明的包围之中。虽然我们没进入大佛殿拜见大佛，但老董提供的照片还是为我们弥补了一些遗憾。（照片老董提供，为初次来日本时所拍） 东大寺的鹿个个特别懂礼貌，凡乞求食物时，都会以点头或鞠躬来表示感谢。 在东大寺留影 暮色中，东大寺中门的倒影映照在镜池中 寺院内还有二月堂、三月堂、正仓院等建築，其中二月堂能够俯视大佛殿和眺望奈良市区。 二月堂的石灯笼 出了东大寺的大门，天色已暗下来，连讨游人食物的鹿群也消失得无踪无影。 奈良的小酒馆之夜我们没有走进酒馆，但我的脑海里出现这样的画面：酒馆里很安静，灯光昏暗，坐着的几位男士，他们可能刚刚加完班，没有表情，各自喝着闷酒……。这时一个矮个子起身，悄悄来到前台付了费，然后一声不吭地拖着沉重的脚步消失在夜幕中。他们是谁？他们是做什么的？他们常来这里喝酒吗？他们有家室和需要养家吗？他们活得快乐吗？…… 对于我，一个过路客，想知道答案，但又无需知道。 鸟居和神社就在大街上，不知来这里的信男信女们在这灯红酒绿的喧闹中怎样静心祈祷。 回到神户港，来到神户港附近的中华城，原来以为这里的中国城会是个不夜城，哪里想到，大多数店铺已经关门。 神户的雪花牛肉是牛肉的上品，誉满全球。 神户中国城入口的牌楼非常漂亮，到此一游。 玩了一整天，暮色中回到了船上的“家”。今晚船就在神户港过夜。明天我们将去另一个古城-京都。