屈膝衔杯赴节,倾心献寿无疆-舞马心声

叶子

<p class="ql-block">最喜欢的“鎏金舞马衔杯纹银壶”。</p><p class="ql-block">仿草原游牧民族的皮囊形状制成。银质的壶身略扁,两面各凸起一匹通体婆金的骏马,马首微昂、前腿直立、后腿屈膝、口衔金杯、颈系飘带。舞马随着乐曲翩旋律动,曲终时向皇帝跪拜献酒。</p> <p class="ql-block">葡萄花鸟纹银香囊</p><p class="ql-block">香囊是唐代熏香器中引人注目的类型,附有链子和挂钩,用于佩戴或悬挂。此香囊造型别致,设计科学巧妙,呈圆球形,上下球体以子母口相合,其内设置两个同心圆环和一个半圆形香盂,香料置于香盂中。利用重心原理,香囊无论怎样摆动,香盂都不会倾覆。世界其它国家直至近代才发现这个原理,而中国最晚在唐代就已掌握了此项原理并熟练运用。</p> <p class="ql-block">镶金兽首玛瑙杯</p><p class="ql-block">镶金兽首玛瑙杯无论材质还是做工都极为罕见。它是一件由整块玛瑙雕琢而成的酒杯。杯体呈弯角状,前小后大。首端似牛头,双目圆睁,炯炯有神;角似羚羊,向后盘旋,延伸至杯口。前端流口处镶金帽,可以拆卸。玛瑙杯既是一件珍贵的古代艺术品,也是唐代中西方友好交流的重要见证。</p> <p class="ql-block">赤金走龙</p><p class="ql-block">何家村窖藏共出土了12条赤金走龙,均纯金制成,体形虽小但神态逼真,被认为是道教“投龙”祭祀仪式中所用的法器。在道教“投龙”仪式中,于坛场上呈列龙、璧、简等以供奉诸神,摆放时龙头朝向神灵。仪式结束后,将龙、璧、简等投向山涧、大河或湖泊,向天、地、水诸神祈愿。</p> <p class="ql-block">谁不想拥有金饭碗呢</p><p class="ql-block">鸳鸯莲瓣纹金碗</p><p class="ql-block">基于汉代以来“金银为食器可得不死”的观念,唐人凭借其巧智和热情制作了金碗这类奢华的器物。何家村窖藏出土了2件鸳鸯莲瓣纹金碗,造型饱满庄重,装饰富丽华美,制作考究精细。金碗的装饰主次分明,动静有序,成功地将蓬勃向上的时代精神与兴旺和谐的民族审美情趣融为一体,是西方金银器工艺与东方审美情趣完美结合的上佳之作。</p> <p class="ql-block">开放包容的唐代迎来了世界各地的人们,能歌善舞的各国艺人在都城长安这个大舞台上,尽情演绎着人们对太平盛世的赞美和对美好生活的追求。这件载乐骆驼俑表现了一个以驼代步、歌唱而来的巡回乐团。唐代艺术家用浪漫的手法将舞台设置在驼背上,七名身着汉服的男乐手各持不同的胡人乐器、面朝外盘腿演奏,中间立一女子正在歌唱。整组作品中人物形象个个生动鲜活,可谓匠心独具。</p> <p class="ql-block">缠金鎏银铜竹节熏炉</p><p class="ql-block">整件熏炉分3个装饰区域,共9条龙装点其间。“九”在中国古代象征最高数字,是皇权的一种体现。从熏炉和同时出土的其他器物上的铭文得知,此物原为汉未央宫的生活用器,汉武帝建元五年(公元前136年)赐予“阳信家”,可能是汉武帝赐给其姊阳信长公主的物品。</p> <p class="ql-block">袖手旁观</p> <p class="ql-block">觥筹交错</p> <p class="ql-block">挺像董宇辉。</p> <p class="ql-block">秦砖汉瓦</p> <p class="ql-block">杨玉环沐浴池</p> <p class="ql-block">翼龙,权利的象征!</p> <p class="ql-block">平安 健康 吉祥 如意</p>