七律春访蒙山十六首——用黄景昇先生绮怀原韵

归来倦客

用黄仲则绮怀十六首作韵，次序稍有调整

一、

夕照西天暮霭轻，

旧时来处尚分明。

红蔷著意开新色，

黄犬随身识旧情。

一脉鸣泉流韵至，

几杆风竹咏诗成。

茶香已是穿窗出，

何必阿翁肃客声。

二、

闲花野草映苍苔，

犬吠柴门报客来。

阻路邛州人晚至，

采茶云岭主方回。

说长问短情如火，

把盏推杯日渐灰。

最是阿姑双髻女，

牵衣叙别更相偎。

三、

几度往来成故识，

山鸡野兔不相疑。

依然那日探花处，

仿佛前年纵酒时。

一树樱桃人未摘，

几杯甘露主先知。

儿童犹自牵衣叙，

记得阿爷送小诗。

四、

篱畔小轩同与醉，

停杯对客笑酬应:

今朝得伴茶千树，

旧日曾为米一升。

早听鸡声秋露白，

晚观暮色霭烟昇。

白头已惯蒙山雨，

故地新风恐不胜。

五、

日落蒙山暮色初，

荼蘼架下故人居。

梦魂常醒三更夜，

翰墨谁留两地书。

曾是年华思豆蔻，

而今头白叹残蕖。

锦江流水星天外，

何处滩头钓鲤鱼？

注1：与主人对酌闲聊，问其是否会回到成都去住到小女儿家养老，主人笑答……)这首的韵很难，很生僻。末联，是主人说自己恐怕已经不适应故乡成都当今的 生活节奏了。

注2：故人原住成都九眼桥附近，1964年落户到蒙山。

六、

日沉蒙顶霭烟生，

泉滴深潭听玉筝。

茶岭追萤愁路蹇，

松涛流韵喜天成。

杨花落絮连绵坠，

月影惊蝉偶弄声。

灯火星辉齐入眼，

新歌还唱此山行。

注： 灯火指山脚下夜幕里的名山县蒙阳镇。

七、

饮罢临轩对夜沉，

缁衣且任溯风侵。

星光闪闪浮河汉，

淡雾轻轻掩秀林。

茶岭到来情切切，

红尘望去意愔愔。

蒙山今又幡然至，

此处樵翁最识琴。

<8>　　

独立苍茫自纵容，

暮风夕露洗惺忪。

红尘少有知心客，

仙境寻来故雨踪。

不是蓬山多渺渺，

只缘俗事几重重。

凡胎难得天台梦，

除却阮郎人不逢。

<9>

云岭堪禅图远望，

天风玉露湿衣裳。

得观古寺千年誌，

更识蒙茶一段香。

品茗人常思陆羽，

采新谁不祭吴郎。

春来秋去青山老，

白发苍苍映旧妆。

注：阮郎指阮肇，1.汉明帝永平五年﹐会稽郡剡县刘晨﹑阮肇共入天台山采药﹐遇两丽质仙女﹐被邀至家中﹐并招为婿。事见《太平御览》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》。

十、

香茶饮罢也微醺，

夜露朝霞茗里闻。

采得嫩蕊珠半颗，

分来春色绿三分。

名传万里多辞颂，

碑誌千年有策勋。

却叹岭头云雾里，

夕阳犹照旧衣裙。

十一、

山涵佛韵自葱笼，

暮鼓晨钟古寺中。

蒙顶风清连广宇，

青衣水暖化长虹。

制成甘露春天绿，

应念斜阳绝岭红。

莫道西湖龙井贵，

禅茶唯此不相同。

注1： 吴里真后被尊封为甘露大师，蒙顶山的顶级贡茶名字就叫甘露，蒙山之巅的天盖寺，供奉的不是观音菩萨，如来佛，而是蒙顶茶的祖师吴理真。在蒙山，茶祖吴理真是一尊天人合一的神。

十二、

佛山却不供维摩，

专祀吴郎此奈何？

有德方堪千古颂，

留芳应享万人歌。

香茶传世黎民惠，

古寺余馨甘露多。

且看山姑新雨后，

春阳半照小梨涡。

注：黄仲则这个韵用得太绝，难！难！难！末联没有半点轻佻调侃之意，所谓梨涡是代指采茶女的笑容而已。

十三、

风传竹韵似吹箫，

漫抚心思入梦遥。

滴露桐声惊夙醉，

流星蝉躁闹中宵。

暖阳红艳樱桃树，

细雨催肥大叶蕉。

悟得禅机心若镜，

万千俗念一时消。

十四、

斜晖淡雾韵山灵，

云影松涛写画屏。

俗事伤怀诗意懒，

清风送爽倦心宁。

禅茶一盏人应省，

弱水三千渡未停。

晨课钟声鸣古寺，

梦回犹是满天星。

十五、

渔樵曾是傲王侯，

耐得风霜自莫愁。

朝踏露苔迎日去，

晚随倦鸟揽霞游。

茗茶一盏藏春色，

锦水千徊叹白头。

检点身前无悔意，

结庐蒙顶好清修。

十六、

和诗吟罢更茫然，

只羡山翁不羡仙。

野趣怡情人不老，

繁华扰梦我难眠。

青春曾念凌烟阁，

白发今催望古年。

且把夕阳斟一盏，

笑观儿辈自挥鞭。