<p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">⭕️列位看官:请您先看看德国哲学家《论老年》的论述~</span></p> <h3>1</h3></br><h3>尽管人们说,老年人会健忘。但我们只是遗忘那些漠然无殊的、并不根本的事情——恰恰因此,才有生活所带来和要求的本质者、真实者和质朴者的自由活动的空间。</h3></br><h3>记忆的力量——此乃老年的标志。</h3></br><h3>诚然,我们大多会迟疑,竟还会赋予老年一种本己特征;人们仅仅将老年看作衰退、缺陷、长远计划的缺失、停滞。人类与老年的关联根本上是奇怪的。所有人都想变老(alt werden),但没人想保持年老(alt sein);一个奇特的悖论。但这建基于某种谬误,而这个谬误又源于对老年的某种误解。</h3></br><h3>人们想要变老,这指的是人们将老年仅仅当作青年和创作时期的延长;而人们保持年老,这又是指人们将老年仅仅当作所有这一切的遗失。在此,人们遗忘了,老年具有其本己的规律与真理,而这一点也适用于每个年龄阶段。<strong>有些事情,只有在十五六岁的时候才能做;而又有些事,要想把握和掌控它,必须等到四五十岁。</strong>同样也有某些事情,只在高龄才属于我们。因此,生活的智慧包括,我们不要胡乱处置各个年龄阶段的尺度,而要清楚地区分和加以承认。只有能够做到这一点的人,才能真正拥有变老的力量;而也只有能够适时变老的人,才能够保持年老。</h3></br><h3>只要我们看到并且珍惜老年的本己尊严、其本质性回忆的财富、其对于人生的本质者和非本质者的洞悉,那么,就有理由乃至有必要庆祝高龄,并且在庆祝时祝愿幸福。</h3></br><h3> <h3>2</h3></br><h3>“老年”在我们的语言中既表明了时间段,也表明了时间。<strong>老年就是时间。</strong></h3></br><h3>然而,人们很容易误认老年的秘密本质和财富;特别是当他们如此度过这段时间,也就是将一切遇到的东西都只与此前的或者过去的进行比较,并且停滞于这种算计中时。</h3></br><h3>以六十岁生辰开始的老年,是生命的秋天。秋天是充足的、均衡的因而也是补充着的时间。秋天是深思熟虑的时间,它为所有事物的隐秘共鸣唤醒了意义。对秋天的信赖是进入老年秘密的有益随从。</h3></br><h3>人生的每一个阶段,如果是真正的人生,都具有其本己的固有风格。要发现属于生活的适宜者,这取决于我们。</h3></br>3“一切事物缓缓地/朝向老年……”黑贝尔(Hebel)在他的诗歌《逝去者》如此写道。为什么我们的语言将我们现在进入的年龄称作是“老年”本身及其开端?如果语言较之我们的日常理智拥有某种更深的智慧,那么,在这种语言用法中一定有某种真理。老年是那样的时间,我们已经足够年老,因而能够认清和评价人类此在之如何存在,以及一切事物之如何存在。老年是那样的时间,认识和存在相互变得成熟。<strong>老年是生命的秋天;而秋天是最柔和的时间:在那时,一切都进入了平衡;在那时,幸福和痛苦同等本质性地属于此在;在那时,在安静中自由地思考乃是在每一种行动与放任中的任何活动的核心。</strong><h3> <p class="ql-block">回忆属于老年。但回忆是朝向过去者还是曾在者,是有区别的。过去者不再存在。如果我们留恋于此,那么我们就失控地游荡在虚无者之中。但是,曾在者是自行聚集于本质之中的东西,因此仍然存在,并且还将存在。当我们尊重曾在者,那么我们就会在其中发现那重新贯穿和支配着每一个重要生命阶段的东西。因此,在这个艰险的世界时代里,我们的老年必须保持清醒,并且根据被遣送之传统的财富,悄悄地成为榜样:在对真实者和非真实者的评价和区分中,在对本质之物和非本质之物的决断之中,在对存在之至高要求的应和之中。这样的老年是它所是的东西。它的真实性为它的必然性提供了担保。这样的老年放弃了某种年轻人的刻意的矫揉造作。<b>老年就是界限。古希腊人知道,何谓界限。界限不是终结,而是开端;它是一切事物自行完成的方向。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">⭕️再由中国退休老头管季超说说自己的老年生活打算:</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">▶️什么是人生的“黄金时代”和“白金时代”?人生的最后20年,生活是属于自己的。你可以:什么事都自己说了算,退出工作和拼搏的序列,你可说是解放了,冲出红尘了;可以出圈了,可以不看某些人的脸色,可以远离原来的那些小人,一身轻松地,在人生长河中奔跑——这,真正意义上的人生才算开始。</span></p> <p class="ql-block">😀✌🎶嗨!朋友们!大家好!</p><p class="ql-block"> 我是中国退休老头儿管季超。湖北孝感人,除去在武汉读书和工作的6年,在老家生活了54年,这里有我的老师、同学、同事、亲戚和学生,我爱我的家乡孝感。</p><p class="ql-block"> 退休之后,移居重庆江津。江津有山有水,风光秀丽,文化底蕴深厚,我挺喜欢这地方。江津将是我的终老之地。</p><p class="ql-block"> 我这篇美篇日记的帖题,多少有点儿“标题党”,哈哈。</p><p class="ql-block"> 人家海德格尔,世界闻名的大哲学家,我哪有资格和老海一起来“论老年”呢?</p><p class="ql-block"> 列位看官,对不住哈,把您“骗”进了此帖,抱歉。</p><p class="ql-block"> 说说我退休之后的粗略打算,还是可以的:</p><p class="ql-block"> ~~我读书少,文化底子薄,退休了还会继续学习提高。朝闻道,夕死可矣。古贤的教导,我记到心里了,会尽力践行的。</p><p class="ql-block"> ~~我直至退休,职称也仅是个“中高”而已。辛苦几十年,没有取得什么学术成就,也没有获得什么官方授予的荣誉,平凡之极的一名退休教师而已。</p><p class="ql-block"> 去年9月在北京,有位出版界的朋友鼓动我写个人自传,我也早有此念。</p><p class="ql-block"> 为什么没有成就,庸碌一生,还想写个人自传呢?</p><p class="ql-block"> 我下面一解释,您就明白了:</p><p class="ql-block"> 正因为管季超一直工作勤恳,却不成功,无成就,才更值得一写!</p><p class="ql-block"> 名家大咖名师们,可以写自传,讲他们如何成功的,老管我就弥补空缺,从“失败学”的视角,写写自己如何失败的。</p><p class="ql-block"> 让青年朋友们看了,大受启发:哦,原来,成功挺容易!只要不学管季超,避开老管掉过的坑,人人可以成功!</p><p class="ql-block"> 不是我吹牛的话,管季超的前六十年,极具“失败学”典型意义,是60后失败者群体中的“杰出”代表!😀✌🎶</p><p class="ql-block"> 🍀交二三好友,有个玩伴儿聊友。外出游玩,名山大川大都市逛一逛,也在计划之中。</p><p class="ql-block"> 🍀帮助孩子带带孙辈,那是应尽的义务,也是乐趣。</p><p class="ql-block"> 🍀烟照抽酒小酌,见社会丑恶现象不公正现象拍着桌子开骂,这些优良习惯,我会继续保持。</p><p class="ql-block"> 我不会搓麻将,有坏处也有好处。退休了,也不搓麻。</p><p class="ql-block"> 目前想到的,就这些。</p><p class="ql-block"> “论”,其实没有。就是几句家常话。</p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 列位看官:明天见!</span></p>