宁德行

墨菲

宁德市，福建省辖地级市，Ⅰ型小城市，位于福建省东北翼沿海、福建闽东地区，东临东海，与台湾隔海相望，西邻南平，南接省会福州市，北接浙江省。全市陆地面积1.35 万平方千米，海域面积4.46万平方千米，拥有天然深水港三都澳。地形以丘陵山地为主，沿海为小平原，属中亚热带海洋性季风气候。有“海上天湖，佛国仙都，百里画廊”之美誉。

20221022我们到此游览

天主教闽东教区主教府

坐落于宁德市蕉城区城南（镇宁德市焦城区城南镇青山路47号），由教堂、办公楼、安养院、神父楼等组成，其中教堂形如主教冠冕，建筑通身洁白，建筑群面朝三都澳海湾，又像整帆待发的巨轮。门口有两条大楼梯，扶手是白色大理石，站在楼梯上拍照，只露个背影，也很出片。夜幕降临，教堂的轮廓灯亮起，梦幻至极。

该教堂于20160629典基开工，于20190629落成

岚口天主教堂

岚口天主教堂位于福建省宁德市蕉城区飞鸾镇岚口村，这座天主堂坐北朝南，建于清康熙年间（1647年），高高的风火墙有一扇正门和两扇边门，顶部竖着十字架，正门横匾楷书“天主堂”，横匾上方有竖匾刻着“圣旨”二字，两侧门楣上写着“门通”和“正道”。大门外有低矮的镂空围墙，围墙东西侧设有边门，精致的飞檐下分别有“崇正”、“黜邪”的牌匾。

在圣坛的右前方耸立着汉白玉的白主教塑像

圣白多禄，亦译为圣白伯铎、圣桑实（西班牙文：San Pedro Sans y Jordá，1680年9月22日－1747年5月26日）是18世纪到中国福建传教的天主教传教士。他生于西班牙塔拉戈纳，为罗马天主教多明我会会士，1732年到1747年间担任天主教福建教区主教，1747年因传播天主教而在中国福州被杀，2000年10月1日获教宗若望保禄二世册封为圣人，为中华殉道圣人之一。

1680年9月22日，白多禄生于西班牙塔拉戈纳省多笃撒教区的亚斯谷镇，出生时母亲和孪生妹妹俱亡，次日在本村教堂领洗，取名伯铎·若瑟·安德肋。白多禄的舅父何弥额神父是莱里达当地教区的司铎，白多禄幼年时就被其父托付给舅父进行教育。17岁时，白多禄进入莱里达城的多明我会修道院学习，1698年7月6日，18岁的白多禄发愿后成为修士，并取了“殉道者伯铎”的会名。6年后的1704年9月24日，他又晋升为神甫。1707年的西班牙王位继承战争中，莱里达城受到攻击，白多禄参与了救治伤员的工作。1709年，他被派往萨拉戈萨做教学工作，并成为了当地圣母玫瑰会的指导司铎。1712年秋天，他加入由多明我会玫瑰会省42名神甫组成的传教团，离开西班牙加的斯港先赴墨西哥，再由墨西哥阿卡普尔科港出发前往菲律宾，经过全程11个月的旅行，终于到达马尼拉。

入闽传教

当时，多明我会已经成为罗马天主教在华传教的主力，由于多明我会反对祭孔祭祖而导致了礼仪之争，被清朝禁止传教，很多传教士遭羁押或驱逐，就在这种背景下，白多禄还是决定到中国传教。经过在菲律宾1年零8个月的等待后，1715年6月22日，白多禄与华雅敬神父一起由马尼拉出发前往中国，6月29日到达广东，为躲避口岸的官兵，白多禄又转往厦门登陆，但仍被中国士兵抓获，不过由于负责的军官不愿追究，白多禄被释放。随后，他经泉州、兴化一线北上，前往当时福建天主教的中心地区闽东福宁州福安县传教。这时他开始使用自己近音的汉语名字“白多禄”，来取代西班牙文名伯铎·桑实。

初到闽东，白多禄奔波于福安的各个乡村间传教，成立了圣多明我第三会，并使600多当地的文人士绅皈依天主教，还组织了公教仕绅协进会，这些在地方上颇具影响的人物大大帮助了白多禄的传教行动，曾经有士兵进入乡村民居内搜捕传教士，结果当地信教的士绅到县衙控告士兵扰民，还获得胜诉。同时，白多禄在当地成立了圣母玫瑰会，劝教友勤念玫瑰经。此外，他还在穆阳建立了玫瑰圣母堂，在康家板（康厝）建立了天主圣三堂。在此期间，他的逐渐适应并接受了中国的生活方式、学习了当地的文化风俗，争取到许多教友的支持。在被选为福建传教区的区会长之后，白多禄苦于传教人手不够，请马尼拉会省加派传教士赴闽，但从马尼拉出发到澳门的4位西班牙籍传教士被葡萄牙人所阻挠而无法进入中国境内，只得在一年后乔装成渔民从广州登陆再辗转来福建。不久，华雅敬神父被调至福建任区会长，白多禄就南下到闽南地区传教。

1723年（雍正元年）雍正皇帝上台后，清政府加大了禁教的力度，严厉禁止天主教活动，并悬赏传教士的人头，当时白多禄仍在漳州，只得隐居起来，昼伏夜出，在晚上去见教友。这种情形持续了6年。1724年，清政府下令将全国的传教士都集中于广州，最后驱逐到澳门，不许回中国传教。福建的天主教堂被政府没收充公，教徒也被勒令放弃信仰。这时，福建的华雅敬会长决定让一部分传教士去广州，以迷惑官府，剩下的传教士则留下并隐藏起来。如此，福安一带的天主教仍然在地下秘密传播，许多传教士躲到宁德县岚口村，1726年时福安还有18座教堂，教徒超过一万名。不久，教廷使者来到中国和清政府商谈这次危机，尽管没有解决问题，但局势也缓和下来。1728年1月29日，白多禄被委任为福建辅理代牧。1729年冬，因为禁教局势再度紧张，白多禄离开漳州府龙溪县石码镇，到广州避难。1730年2月24日，他在广州被祝圣为主教。1732年1月3日，他又担任福建代牧，同年8月，他随同其他传教士一起被驱逐到澳门。

1735年，雍正帝去世，白多禄于是考虑重返福建。经过几度尝试，1738年6月，他和施方济神父成功离开澳门，乘船潜回福建，经过1个月才返回福安，隐藏在信徒的家中秘密传教，负责闽、浙、赣三省教务，并巡回各县堂口。此时的白多禄已经熟练掌握了闽东语，能够流利的向各阶层人士布道。

殉教

1746年（乾隆十一年）四月，福宁知府董启祚、福宁镇臣李有用侦查出福安县穆洋村一带有传教士活动，而且教徒还利用暗室、地窖、重墙复壁来隐匿传教士，于是便报告福建巡抚周学健，周学健格外重视禁教事宜，立即派兵将费若望神父和十几个教徒逮捕，并上奏乾隆帝，而乾隆帝则赞许逮捕教士教徒一事。于是周学健加大了搜捕力度，1746年6月28日，德方济和施方济神父被捕，1746年7月2日，白多禄在穆阳被搜捕入狱。经过多方审讯，周学健了解到福安的天主教传播甚广，城镇乡间从士绅到庶民，非天主教徒的竟然只占少数，这种情况让他十分吃惊。于是周学健再次上奏关于福建天主教秘密传播之事，并希望朝廷严加惩处。乾隆帝对此情况也十分震惊和重视，并在全国范围内再次大规模禁教。这次在福安被逮捕的教徒多被治罪，而周学健特别按首犯责任追究白多禄，1746年九月十二日，周学健专折上奏要求判处白多禄斩首，乾隆帝初批“未免言之过当，然照律定拟，自所应当”，而交由三法司复议后最终还是下诏处斩白多禄主教。在经受狱中长期的折磨之后，在1747年5月26日（乾隆十二年），被斩首于福州西门外。时年66岁。在他殉道之后一年的1748年，另外四名先后被捕的西班牙神父施方济、华雅敬、德方济，及费若望，也被处决

教堂边有台阶可以上山，去往主教洞。闻名遐迩的“主教洞”，据传在此之前圣桑实.伯多禄主教（S.Patius.sanz 1735——1746福建教友称为白主教）在这里过避难，传教。

去往主教洞的一路，放着耶稣受难的14个苦像，象征着要去主教洞，必须跟着耶稣走苦路。

洞口非常狭小

进得洞内有二教友在念经

洞内非常狭小

穿过了主教洞，往上攀登，去往圣母洞

圣母洞

游览了岚口凤凰山后，去往三都岛

礁头渡口

在这里乘船上三都岛

就是乘坐这个小快艇上三都岛

三都岛又名三沙湾、宁德港，位于福建省宁德市东南部，为中国1.84万公里黄金海岸线的中点。距宁德市区30公里，为闽东沿海的“出入门户，五邑咽喉”，是世界级天然深水良港。

福海关税务司旧址，

位于蕉城区三都镇松岐村孙厝里。清光绪二十五年（1899）设立，1935年改为闽海关税务司。旧址为砖木混凝土结构，占地面积600平方米，进深30米，通面阔20米，高15米，双层正方脊顶，门窗均为拱形，破坏严重。1992年12月公布为县级文物保护单位。

三都澳福海关是中国第一个因茶叶而设的海关 ，以闽东茶叶出口贸易为主的海上丝绸之路由此香飘英伦等欧洲国家。

因疫情影响，关门，不能入内参观，只能在外拍照留念

“罗厝里修女院”，始建于1934年，为西班牙哥特式建筑，一共有三层，四周为楼房，中间有个长方形露天花园。

修女院前有一尊圣道明（公元1170-1221年）雕像，从下方石碑刻的文字了解到圣道明是“十三世纪的神父，是位默观者与使徒工作模范、一位宗教学家、宣道家、也是一位革命家。在封建制度时代，开创民主作风的先河，改革修会的惯例。”

福宁道明修女会是西班牙籍赵炳文主教于1932年创立于福建宁德三都澳的，经这位主教多方募捐，1934年修女院动工兴建，其中建材部分的钢筋、水泥、水管等来自香港，木材来自八都，砖则由福安运过来，还专门请了福安和浙江泰顺的师傅四五十人，历经五年才建成。1941年农历七月，日军八架飞机轰炸三都澳，修院与天主教堂虽有中弹，却奇迹般躲过一劫，保存了下来。

在修道院边上就是一座天主教堂

三都天主堂为15世纪文艺复兴时期西班牙哥特式建筑风格，始建于1932年，是由梵蒂冈罗马教廷拨款修建的。教堂高15米，正面三间宽17米，深21米，人字形屋架，中层为梅花形圆窗。

三都镇的渔民们在卖海鲜

乘船返回霞浦