著名词作家代伐钟作品风格特色浅析（下）（作者：金鸿为）

代伐钟工作室

著名词作家代伐钟作品风格特色浅析（下） ●金鸿为 （——接同栏目上篇） 三、新颖而鲜活的语言 语言是歌词的灵魂。乔羽说：歌词是俗艺术，当寓深刻于浅显，寓隐约于明朗，寓曲折于直白，寓文于野，寓雅于俗。笔者的理解，就是尽可能采用生活语言，不用文件语和书面语，白话不白，话里有话。我们看到，伐钟的语言浅近，常常口语入词，明白如话，寓理于情，寓情于画。音乐是最具亲和力的艺术，而口语是最亲和的语言。口语最鲜活，也最生活化，与观众不隔离，且容易入乐，琅琅上口，易于传唱。例如伐钟的佳作《云贵高原》，我们一起分享： 云贵高原 作词：代伐钟 东望苗岭起炊烟，西望乌蒙月儿圆。红土红花红火把，绿山绿水绿家园。一手抄起花溪水，一手撩起蝴蝶泉。贵宾贵客贵人来，山笑水笑人开颜。踏上这云贵大高原，耳畔歌悠悠，头顶天蓝蓝！ 阿哥阿妹阿诗玛，彩虹彩霞彩云南。人间仙境黄果树，瀑布连着九重天。大理三塔三月街，五朵金花五彩船。喝罢人间茅台酒，乘风飞过娄山关。好一个云贵大高原！天上云淡淡，林间水潺潺！ 好一个云贵大高原！山水如画卷，处处是乐园！ 这是一首传统风格的歌谣体歌词，以单音节为主体。作品中没有成语，杜绝了艳词浪句和假大空。成语是前人创造的语言珠玑，因意义确定而概念，没有作者的创造，对于歌诗而言，不可拿来主义。该歌词曾被著名歌唱家阎维文引入其为自己演唱歌曲专辑《红土情歌》所撰写的后记，可见他的高度认可。“红土红花红火把，绿山绿水绿家园”，很多对偶句很见功力。伐钟是朗诵家，内心的音乐节奏好，他把歌词写成了富有乐音的朗诵诗。他的作品谱曲率很高，很多作曲家和他原本都是陌路之人，完全是因为看上了他的歌词佳作才与他建立了合作关系。他的歌词语言如行云流水，珠圆玉润，清新淡雅，富于流动的美感。一首歌词，能把云贵高原高度集中概括，需要很深的功力，除了文字能力外，更需要一种境界。技巧是境界的产物，有多高的境界，就有多高的技巧。云贵高原，有太多的文化共融，咱们云南人历来认为云贵共一片蓝天，共一个故乡。云贵高原的山川地貌、地理人文、生活习惯和方言，都有很多相似之处。贵州人比云南人更加热情好客，贵州的女娃儿很漂亮哩嘞，爽爽哩贵阳也给了我太多的感动。伐钟的作品，抓住了七彩云南和多彩贵州的文化共性，写出了云贵高原人民的归属感和幸福感。这个题材，我一直想写，却一直没写出来。笔者十分认同“走遍万里神州，醉美多彩贵州”这句话，尽管它是一句广告语、宣传词。同时，我也十分欣赏伐钟笔下的大美云贵高原。 问渠哪得清如许，为有源头活水来。伐钟很注重田野采访，云游四方，与大自然和人间烟火的交融互动，终使他创作成果丰硕。他先后出版了多本个人文集，如《天籁》（诗集）、《无色的花朵》(诗集）、《如歌的岁月》（歌词集）等。同时，伐钟又是个典型的复合型文化人，具有多方面的艺术才华，歌词创作，只是他所擅长的一个文艺品种而已。据我所知，他在以下领域的创作中，也很有建树： 散文创作：伐钟先后创作过近百篇散文，其中《租借世界》《一生活在今天里》，曾发于国内权威散文原发期刊《散文》杂志头条（1998年12期），并被选入由百花文艺出版社编辑出版的全国散文精选集《从故乡出发的雪》，后来又被多个省份选入学生课外读物。 诗歌创作：伐钟先后创作过数百首诗歌，出版过两本诗集，其中《因为活着》《假若生活欺骗了我》《变老不是我的错》《假若我走时来不及告别》等诗歌，富有真情和哲理，同时又富有音韵美，特别适合朗诵，深受读者的欢迎，被众多网友反复朗诵。 语音艺术：伐钟曾担任师范院校语音课程专职教师，曾获四川省“园丁杯”教师演讲比赛一等奖，免试获得国家普通话水平一级证书。他至今录制了近2000个朗诵、朗读视频，分别在抖音、快手、今日头条、微信视频号等各种平台上广泛传播。 音乐作曲：伐钟谱写过近百首歌曲，其中《红绣球》《红盖头》《红山茶》《筛糠歌》《石榴园情歌》《相思山歌》《月亮阿妹》《故乡的小河》《姑娘像朵石榴花》《四季酒歌》《阿哥阿妹月下会》《迎客歌》《美酒送别歌》《乡下妈妈》《山路弯弯》《会理是个好地方》《会理古城谣》《爱之园》等，都已制作发行。 音乐制作：伐钟在成都家中创立了个人音乐工作室（录音棚），硬件设施均是由四川音乐学院专业教授推荐配置的进口音像设备，能够完成一首歌曲从作词、谱曲、编曲、混音、录音，到画面制作、音画合成、发行推广的整个流程。 四、清新别致的构思 伐钟认为一首好的歌词，应符合十条标准： 1.最亮眼的标题； 2.最精巧的结构； 3.最经典的句子；4.最感人的故事；5.最和谐的韵律；6.最深刻的哲理；7.最生动的内容；8.最优美的意境；9.最自然的语言；10.最真挚的情感。他认为：倘若歌词创作也需要一种精神的话，那么这就是歌词作家所应追求的工匠精神。虽然“最”是没法达到的，因为凡事都没有最好，只有更好，但努力向“最”靠近，是我们作者的本分。古人尚且知道追求“语不惊人死不休”，我辈更当努力追求“词不动人不罢手”。 伐钟的歌词观，是他对自己长期歌词创作实践经验的高度概括和精炼总结，我是十分认同的。这便使我想起他的另一首歌词佳作来： 今夜想起寨子里的姑娘 作词：代伐钟作曲：戚发旭首唱：亚东 你跟着坡上的牛，你跟着山上的羊，姑娘，寨子里的姑娘，今夜你跟在谁身旁？梦里趟过九十九条河，梦里翻过九十九道梁，从故乡来到异乡，我从来没有把你遗忘！ 你靠着苍老的树，你靠着斑驳的墙，姑娘，寨子里的姑娘，今夜你靠在谁胸膛？梦里打开九十九道门，梦里推开九十九扇窗，从山村走向远方，你永远是我梦中的新娘！ 这首歌词非常具有亲和力，人情味儿很浓郁。记得2008年，首届全国流行歌曲创作演唱大赛云南赛区开赛，我是作品评选的评委之一，第一眼看到这首歌词，我就认为“好巴适”。虽然艺术的真实不等于生活的真实，作品中的“我”，也不等于伐钟本人，但作品中男主对寨子里的姑娘如此深情，还是深深地打动了我。笔者从小出生在大城市，从沈阳到北京，再随父母支边到昆明，是纯粹的城里人。但我祖籍在乡村，是农民的后代，我把自己视为农民的儿子，是农民养育了我的生命，我有责任养育社会的文明。读伐钟的作品，我想，那寨子里的姑娘一定清纯美丽、善良贤惠，一定给了男主太多的感动，才让他朝思暮想，夜不能寐，魂不附体，食不甘味。作品给了我很多美好的想象，这就是意境的魅力。他以想起寨子里的姑娘，借以歌赞乡村的劳动妇女，这一精巧构思可圈可点。 其实，我们云南寨子里也有很多可爱的姑娘，她们那么勤劳、耐苦、清纯、美丽，那么贤惠、热情。笔者也有很多暗恋，却没有找到好的构思。《梦中的卓玛》和《今夜想起寨子里的姑娘》，堪称姊妹篇。一个梦，一个想，同样精彩。这首佳作，是云南省音乐家协会报送的，参加2008年全国优秀流行歌曲创作大赛，在本省的选拔赛中脱颖而出，并获得“云南文艺基金”奖。在经过西南大赛区的再次选拔后，这首歌又进入全国总决赛，由云南省歌舞剧院藏族歌唱家格桑顿珠到央视现场精彩演绎，好评如潮。伐钟的歌词，似乎都是亲民意识强烈的，是心灵的歌唱，深情的倾诉。他不是冷静地叙述某个事件，而是热情地歌唱“自己”的故事，绘声绘色，娓娓道来。那故事里的人情味儿，人性美，就是艺术时间。《梦中的卓玛》是他20年前的作品，至今依然光鲜如初，美丽的卓玛依然时常在梦境里出现，踏歌而来。他十几年前讲的故事，还让我想起寨子里的姑娘，但也许我俩想的不是一个姑娘，也许还不只一个姑娘。暗恋是一种境界，每当我想起“你跟着坡上的牛，你跟着山上的羊”，“你靠着苍老的树，你靠着斑驳的墙”……眼里就噙着泪水。他用很多飞白和写意手法，寓繁复于简约，寓丰富于单纯，这简洁、明快、生动的词风，对我是有启发的。他写的民族性，包含着民间性，却不受地域所局限，而是不同人类群体对人生和艺术的个性化表达，民族性的灵魂就是人民性。由于云南作曲家与他通力合作，不少人后来成为了他的好朋友。他曾陪同王建和李树琼等云南作曲家到会理采风。据悉，集作词作曲和音乐评论于一身的李树琼教授(硕导)，在采风结束后，为会理写下了《不愿离开你》(词曲：李树琼；编曲：禹自颛；演唱：董艾青)的佳作，词曲、制作和演唱均有很高的水准，很受当地人的欢迎。 五、赤诚的家国情怀 祖国无处不故乡，故乡无处不祖国。作家、艺术家只有一个祖国，如同我们只有一个母亲。伐钟作为四川籍的作家和音乐家，创作的视野是九百六十万平方公里。闻一多先生曾说：诗人最大的天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民。伐钟的家国情怀，充分体现了中华民族共同体意识，从而获得澎湃的诗情和源源不断的灵感，以及不断升华的智慧。例如，2008年“5.12”汶川大地震后，他含泪写下了这样一首歌词： 爱是心的桥 作词：代伐钟作曲：邵春良演唱：四川音乐学院合唱团领唱：王莉、张文博 爱是心的路，爱是心的桥。不论萍水相逢，不论新朋故交，此时此刻我们紧紧拥抱！纵然是满目疮痍，也别让泪水挂在眼角！纵然是天塌地陷，咱也要坚强绝不弯腰！啊！爱让我们彼此搀扶，爱让我们相互关照；爱让我们心手相牵，爱让人间涌满春潮！ 爱是心的家，爱是心的巢。无论水远山高，无论长路迢迢，此时此刻我们紧紧依靠！纵然是凄风苦雨，也别让泪水淹没微笑；纵然是灾难重重，咱也要坚强不屈不挠！啊！爱让我们并肩携手，爱让我们众心一条！爱让我们亲如一家，爱让阳光普天照耀！爱让人间永远美好！ 该歌曲由四川音乐学院邵春良教授作曲，四川音乐学院合唱团演唱，王莉、张文博领唱，是汶川大地震后最早出现的抗震救灾公益歌曲，曾参加众多大型公益活动演出，获四川省“五个一工程奖”，并被四川省委宣传部确定为“感恩奋进”大家唱活动推广歌曲，在全省广泛推唱。 爱是心的路，爱是心的桥。爱是心的家，爱是心的巢。在任何时候，我们都要彼此搀扶，相互关照。读到这里，写到这里，我不禁泪流满面。想到那撕肝裂胆的一幕，痛，让我们更加清醒。据悉，大地震后，有很多狗思念主人，不吃不喝，就趴在废墟上，守住曾经的家门，直到饿死，真是惊天地，泣鬼神。每每想到此情此景，我都以热泪敬畏忠诚。欢笑和泪水都能出诗人，伐钟这些滚烫的话，都是蘸着他的热血和热泪写出的最美的诗。泪花飞，云飘飞，大风起，江河沸，此情此景，泪最美。爱是诗的路，爱是歌的桥，爱是心的翅膀，爱心是小鸟。大爱无疆，悲天悯人，是作家艺术家必备的情怀。伐钟是多才多艺的复合型文学艺术家，创作源头很多元，但最根本的，是爱泉和心泉。 我和伐钟神交20多年，虽未曾谋面，但时常在这爱的桥上相会，我们时常用四川方言和普通话交流。伐钟是职业文化人，却用貌似没有文化的话，传递大文化。我俩都不是职业诗人和专业作家，但文艺于我们，如同阳光、空气和水，不可或缺。贵州的苗家姑娘说得好：饭养身，歌养心，肉香不如歌甜。伐钟比我博览博学，更比我年轻，也比我写得好。最后，我想用艾青的诗句与伐钟共勉： 为何我的眼里总是含着泪水， 因为我对这片土地爱得深沉！ 2023.4.4写于昆明 （本文作者简介：金鸿为，中国音乐家协会会员，中国曲艺家协会会员，中国音乐文学学会理事，云南音乐文学学会常务理事，云南音乐评论学会副会长，云南省作家协会会员。《民族音乐》特约评论员。作词的歌曲《在青翠的山谷里》《月亮情歌》获第三届和第九届中国音乐金钟奖。）