培元关爱计划----成都行

LiLi

2023年3月27日我校一行6人登上了成都行的航班，开启了走出职业倦怠，改善心理状态的行程。

油麻藤，生于山地林边，常缠绕于其他树上或附于岩石上。听说可以吸引麻雀，能给热闹的街市带来不同的弦乐。

蜀绣与苏绣、湘绣、粤绣齐名，并称中国四大名绣。蜀绣，起源于古蜀国的民间刺绣，距今已有几千年的悠久历史。

张飞牛肉产于四川省阆中市，是具有浓厚的四川风味的特产。张飞牛肉表面为棕红色，切开后肉质纹丝紧密，不干、不燥、不软、不硬，食之咸淡适口，宴席配餐，伴酒佐餐均宜。因其外观特征为“表面墨黑内心红亮”恰好和猛将张飞的形象相似，故称“张飞牛肉”。剖其横格，轻撕切面，如银丝松针相联，细细咀嚼，其味无穷。1998年获中商部优质产品奖，首届中国食品博览会铜奖。

故地重游

绵绵小雨，几人游走在锦里的小路上

残荷败絮下正在孕育着新的生命

等闲日月任西东，不管霜风著鬓蓬。满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。千年银杏树鉴定了多少历史啊。

花朵水晶冻，看着漂亮，吃着无味。

一步一景，别有洞天。

武侯祠博物馆公元223年建，是全国唯一的君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。馆前合个影，身材太胖了，露个脸吧。😃

第二天早晨，清水河公园一角，开班仪式。

蜀文化划分为夏、商、西周时代的早期蜀文化(古蜀文化）和东周以来的晚期蜀文化（巴蜀文化）。

三星堆

“蜀”字的多种书写形式

陶器是古代相当长时期内日常生活中最常见的器具之一。考古家通常根据陶质、陶色、纹饰、器型的变化来确定年代序列和考古学分期，并依据各地典型陶器的组合关系来确定其文化内涵及传承关系。陶盉，夏代，三足是为了底下生火。

黏合术的广泛应用，是三星堆制陶工艺的重要特点。

山海经．海内经记载，西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。鸾鸟自歌，凤鸟自舞，灵寿实华，草木所聚。富裕的粮食，就能酿成了美酒，也就有了盛酒的容器。

此件玉璋出土时已经破损，而且有被烧的痕迹。与它一同出土的器物，大都是这种情况。这些器物，在埋葬之前都被特意损毁，而且经过火烧。这些器物也是分层埋葬。画中有山、有人，还有礼器牙璋，画中人物的打扮也不尽相同，而且有站有跪。因此，研究者认为，画中可能描绘的是古蜀人的“祭山”场景。图画从上到下分为五层，层与层之间以两条平行刻线为界。最顶层有三人，头戴平顶冠，并排站立，双手握拳，置于腹前。往下一层，有两座山，两山之间有一个像船一样的图案，两山外侧有两只“巨手”，拇指压在山腰处。最中间一层为云雷纹图案。再往下是三个头戴穹顶帽之人，跪在地上，双手抱拳，置于胸前。最底一层是两座山，两山外侧各有一个牙璋，两山之间有一个角状物。

金面罩，什么时候金子都是硬通货。周礼。考工记载，金有六齐：六分其金而锡居一，谓之钟鼎之齐；五分其金而锡居一，谓之斧斤之齐；四分其金而锡居一，谓之戈戟之齐；三分其金而锡居一，谓之大刃之齐；五分其金而锡居二，谓之削杀失之齐；金锡半，谓之鉴燧之齐。

世界上早期的金面具，古埃及图坦卡蒙金面具，古希腊黄金面具。而我国出土的金面罩比古希腊早了两个世纪，13世纪。

以玉通神。周礼.春官.大宗伯记载 ，以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。

商代晚期公元前1250年的铜尊

三星堆青铜器制作流程图

三星堆文物修复馆

青铜历史

三星堆发饰集录

青铜跪坐人像，青铜兽首冠人像

戴金面罩青铜人头像

青铜鸡，太阳鸟，青铜龙柱形器

太阳树

三款青铜面具雪糕

又到吃饭点了

建设巷，我们来了，这是成都本地人来的街巷，相当于天津的金街。

肥肠包大葱，这种南北结合的吃法，没有勇气品尝。

年轻人的队伍

建设巷排长队等候的人群

心理疏导老师到我们到公园里冥想，让我们彻底放松。

我抽的心愿卡片

成都管道井盖都这么有特色的

异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客；
先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。

在大雅堂房顶上看到了一个小神兽，这个很奇怪，咨询洲洲导游，原来大雅堂的前身是草堂寺的大雄宝殿，寺庙上面是有神兽的。

大型彩釉镶嵌磨漆壁画

唐代著名诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫在此居住近四年，创作了上百首诗歌，这里因此被视为中国文学史上的“圣地”。现今的杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成。

苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。

竹子也有琉璃疙瘩。

因为杜甫号少陵野老。雍正帝之弟果亲王允礼书碑

街道边一景色

百年老字号，创始于1862年。

成都博物馆分五层，以“花重锦官城”为主题布展。门口遇到穿汉服的女孩，希望五千年悠久文化传统能流传下去。

皮影戏大志分为南北两大流派，如河北、陕西、北京、山西与东北地区属北派，而浙江、广东、台湾、湖北、湖南、四川、云南等属南派，其他如河南、安徽、江苏等则兼具南北风格。

戏谱

能流传至今，也是宝贵的文化财产。

文庙后街新茶馆，四时花卉果清幽。最怜良夜能招客，羊角灯辉闹不休。形形色色的茶碗，茶的文化。

在博物馆里看到了义工，为孤寡老人送些文化财富。

彩绘陶琵琶俑、定窑白瓷孩儿枕。（960年--1279年）

明彩釉陶侍从俑1368年--1644年

石犀，与李冰治水有关。

粉彩蝴蝶纹瓷赏瓶（清）

张献忠剿蜀纪实史料《滟滪囊》

漆床床尾板（战国）

陶轺车，轺车，古之时军车也。一马曰轺车，二马曰轺传。

铜扁壶西汉晚期

博物馆外的皇城清真寺，与我所见的清真寺不太一样，以往的都是以圆顶为代表的。

鹤鸣茶社，以年轻人居多，现在都躺平了吗？不是节假日，不是寒暑假，为什么有这么多的年轻人？

一盒茶点，一杯浓茶，四人摆龙门到华灯初上。

诗酒趁年华。

夜游九眼桥，目标定位九眼桥，真正参观的是安顺廊桥，离九眼桥一步之遥。

锦官城夜景

成都熊猫博物馆

8个月大的熊猫

小小的竹叶，可能又是一个品种。

熊猫冰糕，须尽欢。

心里有孩儿的妈妈们

菜走平常，味贵家常

转角处又一片新天地

看到铁桶的用处了吗？

桢楠

深淘滩，低作堰。对人生的启示是：就是要不断的努力学习，不断的修生养性，厚德方能载物。

安澜桥。古代又名“珠浦桥”、“许事桥”，明代末被毁，清嘉庆八年（1803）年何先德夫妇倡议修建竹索桥，以木板为桥面，旁设扶栏，两岸行人可安渡狂澜，故更名"安澜桥";民间为纪念何氏夫妇，又称之为"夫妻桥"。它是沟通内、外江两岸的交通要道。

五大古桥分别是：安澜索桥(四川-,绳桥或竹藤桥）、赵州桥(河北赵县-石拱桥)、洛阳桥(福建泉州-跨海梁式大石桥)、广济桥(广东潮州-以集梁桥、浮桥、拱桥于一体的独特风格)、卢沟桥(北京-石造联拱桥)。

飞沙堰。起到分洪和减灾，调节水量，减少泥沙的作用。

宝瓶口。宝瓶口同飞沙堰配合具有节制水流大小的功用，是控制内江进水量的关键。内江水流经过宝瓶口流入，灌溉成都平原的大片农田；在洪水期间，内江水位提升高过飞沙堰，洪水就进入外江流走，再加上宝瓶口对水流的约束，达到了防洪的作用。

竹笼填石。在离堆右侧，还有一段低平河道，河道底下有一条人工暗渠，那是为保障成都工业用水的暗渠。那段低平河道，当洪水超过警戒线时，它又自动将多余水量排入外江，使流入内江水位，始终保持安全水准，这就便成都平原，有灌溉之利，而无水涝之思。

张松银杏。距今已有1800年了。相传是三国时西蜀的张松栽种的一颗古树。最值得提及的地方，它便是最经典的80年代版《西游记》中《偷吃人参果》一集中的那棵人参果树。

纯正的牛油火锅

晚上几人去体验了当地的足疗，手法不错。

闲暇之余，骑上小蓝车，遛了当地的蔬菜批发市场，圆形的西葫芦和手掌大的鲜木耳是我第一次见。最后一个当地人叫山芋。

原味花生酥，是当地的特产。

给同事和朋友购买的特产。

同事给老公买的外卖，机器人送货上门

最后一顿在巴国布衣吃的，这是很有民族特色的一景。

完美收官。在红毯上来张合影。