碉楼经幡是藏家

二能不易斋

我们在傍晚时分到达丹巴县，准备第二天去甲居藏寨。

丹巴设县始于1912年，名字取自丹东、巴底、巴旺三土司音译汉文的第一个字。丹巴县位于甘孜州东部，地处青藏高原东南边缘，邛崃山脉的西坡，是甘孜州的东大门。县城设在高山峡谷中的章谷镇，大金川在城中欢畅流过，与小金川汇合后就是著名的大渡河。因此，丹巴被称作是大渡河第一县。

第二天一早，我们出发去甲居藏寨。四周都是白云缭绕的起伏褐色大山，新铺不久的水泥路面蜿蜒在山腰，路边的树木一派新绿。时间不长，汽车拐了一个弯停下，下车来到观景台放眼一看，虽然还是在峡谷中，但此时已经不像县城那样逼仄，虽然有一层薄薄的轻雾，但眼前却豁然开阔。右边的山峰刀削斧剁般高高耸立，大金川像一条碧绿的翡翠项链在山脚下逶迤奔流；左边虽然也是山，但却是逐渐爬升的近千米漫坡。在这一片山坡上，无数梨树花事正盛，一幢幢红白黑相间的藏式楼房顶上都飘扬着彩色经幡，它们依山就势，或三五依偎，或孑然独立，星罗棋布，渐次升高，在田地绿树鲜花的掩映下，一直攀缘到在白云和积雪笼罩的卡帕玛峰脚下。在安详和静谧中，每一幢藏楼都像一尊端坐的佛像，宝相庄严。我不知道该怎样形容眼前的美景，它像童话，像梦境，只是不像现实的存在，而是造物主创作的一幅巨大画卷悬挂在人们的面前。为了记录当时的感受，我在手机的备忘录上写道：

嘉绒甲居在丹巴，

梨花似雪雾如纱。

忽然一阵风掠谷，

碉楼经幡是藏家。

我们顺着一条岔路走向一家藏楼。石板小路边，是一小块一小块的田地，刚长出来的蔬菜和农作物黢青碧绿，一树树梨花正在盛开，嫩嫩得像一团团白雪缀挂于枝头。拐了一个弯来到这家藏楼前，几层台阶上，宽大紫红的木制影壁隔开大门。五十来岁的女主人见有客人来，微笑着请我们进门上楼。木楼梯有些陡，缓步拾级而上，二楼是一个天井，周边是一间间不同用途的房间。女主人拿出水果待客，我一个人上了三楼。这里是一个宽敞的阳台，铺着土黄色的坚实夯土；阳台一角是一间红黑白三色相间的经堂，经堂的四角和阳台的其他三个角呈白色塔形状，上面插着五彩的经幡。我仔细打量，甲居藏楼的建筑材料完全取自当地，为木石结构，一层的石砌墙体是石块的本色，而二层的石墙被刷成白色，木质构架部分和屋檐则是紫红色的。站在阳台向远处眺望，褐色的大山起起伏伏，连绵不断，像波涛一样涌向白云缭绕的天边。在大金川和卡帕玛山峰之间，甲居藏寨的民居像一颗颗彩色的宝石镶嵌绿树花草之中，宛若仙境，不愧是中国最美的乡村。面对眼前的一切，我觉得世间的烦恼都烟消云散，自己的内心变得纯净平和，整个人与天地融为了一体。

下到二楼，坐在天井中与女主人聊天。她告诉我这里的居民都是嘉绒藏族，传说族源主要有两个，第一种传说祖先是土蕃也就是现在西藏的移民，另一种传说祖先来自西夏王国，元代时西夏亡于蒙古，有一批皇宫嫔妃和皇亲国戚一路向西南逃亡到人烟稀少的丹巴，在此繁衍生息。我问她相信哪个传说，她说我也不晓得该相信哪个，我们有自己的语言而没有文字，老人们说以前都叫我们是嘉绒族，后来在1954年被国家识别为藏族。她还告诉我，嘉绒是是当地语言嘉莫·查瓦绒的简称，意思是“女王的河谷”，而女王就是东女国的女性国王。我心里想，她是相信第二种传说的。我说：怪不得都说丹巴出美女呢，你也很漂亮。她笑了说：都老太婆了，还啥子漂亮哟！

离开丹巴好几年了，我一直对那里梦魂牵绕，还想再去，找一家民居多住几天，给被喧嚣城市污染的灵魂洗一个澡。

半是青山半是云，

半是梦境半是真。

此地只宜神仙住，

不辞长作甲居人。