浅绯里的鹅黄

在水之湄

春光明媚的周末，带母亲和女儿去效游，绕过群山，看到了山谷，目光越过山谷，远处一片浅绯。母亲问：“那粉红色的花，是什么花呢？桃花应该是还不到开的季节呀。”我说：“想知道呀？简单！我们过去看看便是。一脚油门的事儿。”我说简单，但在蜿蜒曲折的山路上，母亲却说是七拐八绕，远得很。

不一会儿，我们到了这绯色前，下车，看到了怒放的一树一树，近瞧，我说：“老妈，这是美人梅啊。”这花艳艳地，让人充满遐思，我和母亲正在赞叹这花，三岁多一点的女儿却说：“妈妈，你看，花，都是黄色的呀！”我低头一看，可不是吗？道路两旁的连翘，开得正盛，如两排黄练，顺路顺势而延，一直到山的深处……

因为内心对路途的感受不同，我和母亲对距离的认识不同；因为身高的差距，我和母亲先看到得是与我们身高差不多的梅，女儿看到的是与她身高差不多的连翘。究竟是哪种感受对？哪个看得好呢？

上面这两个事情很简单，但由此拓展开来，却印证了一个哲学道理：事物的复杂性，决定了认识的反复性、无限性和上升性。

我们的认知，受客观复杂性的制约，受主观局限性的制约，往往不是一次完成的。就某个具体的认识过程来看，当某一思想、理论、计划、方案等，需经过多次反复，才能付诸行动。即使最终成功了，也不一定是最后的结果。因为客观世界是无限发展的，认识也应该是发展的，应该是“实践、认识、再实践、再认识”的循环，是前进上升的。

说到底，认识，就是主观意志和客观实际在一定的具体条件下的符合。但又不囿于当下。

明白了这些，就看懂了浅绯里的鹅黄了，看懂浅绯里不止有鹅黄，甚至还有洁白、宝蓝、绛紫、翠绿……还有高有低，有深有浅，有凉有热……

看懂了这些，也就解读了情绪。比如，“寂寞”，这个词来表达得是：一个人独处是时的痛苦。但有一个对映的词，“孤独”，它诉说得是：功成名就时的辉煌。如此，快乐啊，忧伤啊，不过就是一种情绪：剪不断是快乐，理还乱是忧伤。知道了这个道理，就该明白：人活一世，就该不念过去，不畏未来；给自己的人生一次美丽，便是活在美丽的人生里。