宅兹中国

晏

2022年7月30日至10月23日，上海博物馆“何以中国”文物考古大展系列首展——“宅兹中国——河南夏商周三代文明展”举办。展览由上海市文物局、河南省文物局、中国社会科学院考古研究所指导，上海博物馆、河南博物馆院主办，河南省文物考古研究院等20家文博单位共同参与，以展出文物的数量和规格而论，堪称上博当年最重磅的大展。

　　此次展览共展出文物217件/组，总量达314件，其中一级文物（国宝）67件/组。展品涉及89个考古遗址，集中展现了河南省内发掘的夏、商、周三代重要考古发现。展览名称“宅兹中国”出自西周早期青铜器何尊的铭文，也是最早“中国”一词的出处。

河南地处“天下之中”，是夏商周三代文明的核心区。中华文明多元文化在经历漫长的发展和交融后，在河洛（黄河、洛水）之间凝聚为成熟的文明形态，形成以王都为中心的辐射性统治格局。中国的社会组织结构发生了重大变革，构建了古代早期国家的基本形态。夏商周三代文明奠定了中华文明绵延不断发展的基础，成为中华民族和多民族统一国家形成的源头，并对古代东亚文化圈产生深刻的影响。

作为一场中华文明探源的大展，“宅兹中国”展以文物为点、时间为线、王都为面，带领观众回到夏商周时期的中原大地，探寻中华文明的起源。您可以看到先民们的智慧和勤劳，可以看到当时的社会生活、礼乐制度和文化面貌，更可以从文化的演进中触摸到历史的脉动。

这张图非常重要，古代社会等级森严，在礼乐、祭典等多个方面都有严格的规定。如周天子可以享用九鼎八簋，诸侯为七鼎六簋，大夫五鼎四簋，高等级的士三鼎二簋，低等级的士只有一鼎。

　　不仅礼乐、祭典有规定，出行的乘舆制度也同样如此。前几年，我在洛阳的周王城天子驾六博物馆了解到当时的乘舆制度是：“天子驾六，诸侯驾四，大夫驾三，士驾二，庶人驾一。”

夏代晚期网格纹鼎，被称为“中国第一青铜鼎”，其器型和纹饰与河南龙山文化晚期的陶鼎一脉相承，青铜鼎的出现，是王权礼制萌生的象征。 相比网格纹鼎，商代晚期的妇好鼎在形制和纹饰上就有了较大变化，纹饰、工艺更加规整，兽面纹和蝉纹都十分瑰丽精美。

　　妇好，姓好(古音:zǐ)，中国历史上有据可查(甲骨文)的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。出土的大量甲骨卜辞表明，在武丁对周边方国、部族的一系列战争中，妇好多次受命代商王征集兵员，屡任军将征战沙场。曾统兵1.3万攻羌方，俘获大批羌人，成为武丁时一次征战率兵最多的将领。在"国之大事，在祀与戎"(《左传•成公十三年》)的商代，妇好还经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官，为武丁统治集团的重要成员。

妇好方斗，亚方长斝 妇好鸮尊 ，河南博物院镇馆之宝，1976年出土于河南省安阳市殷墟妇好墓，出土原器为一对两只，另一件现收藏于中国国家博物馆，此尊体现了中国青铜器艺术审美的最高超水平。 变形云纹鼎，文物展览中，我们经常会看到鼎。鼎，是三根立腿，两只提耳，用来调和各种味料的宝器。鼎是我国一些地方古人用以烹煮肉和盛贮肉类的器具，是最重要的青铜器品种之一。“鼎”被后世认为是所有青铜器中最能代表至高无上权力的器物，故有“问鼎“一词的说法。 方格纹陶鼎 虎纹鼎 蟠螭纹盖鼎，蟠螭(pan chi)纹是传统装饰纹样的一种，是中国青铜器上的装饰。螭是传说中的一种没有角的龙，张口、卷尾、蟠屈。有的作二方连续排列，有的构成四方连续纹样。一般都作主纹应用，盛行于战国时期。在当时的玉器上，亦常见雕琢有蟠螭纹，表现形象有的有所不同。 绳纹陶鼎 兽面纹方鼎（商代中期） 束腰垂鳞纹鼎 这鼎太漂亮了，必须贴两张不同角度的图。 司母辛方鼎（商代晚期） 王鼎 王子午鼎 商代息父辛鼎，通高29.5厘米、口径24.2厘米，直耳方唇，下有三柱足，腹部饰六组饕餮（tao tie）纹，腹内壁铸有铭文“息父辛”三字。 镶嵌金银团花纹带流鼎 亚址鼎（商代晚期） 子口寻鼎 保卣，卣(you)是一种器皿，属于中国古代酒器。具体出现时间未知，盛行使用时期为商代跟西周时期，当时用来装酒。外观上大部分是圆形、椭圆形，底部有脚，周围雕刻精美的工艺图案。 鹗卣 徙卣 弦纹盉，盉(he)是中国古代盛酒器，是古人调和酒、水的器具，用水来调和酒味的浓淡。盉的形状较多，一般是圆口，深腹，有盖，前有流，后有鋬(音畔)，下有三足或四足，盖和鋬之间有链相连接。青铜盉最早出现于二里头文化时期(即夏文化)，盛行于商晚期和西周，流行到春秋战国。中国古代青铜器从商代晚期开始，造型特点是敦厚凝重，装饰繁复，图纹威严神秘，西周大致秉承商代旧制而略有变化。随着王权衰落，礼崩乐坏，青铜礼器中逐渐透出一些令人轻松的气息，旧有的神秘、庄重与沉闷渐渐隐去，而新的有创意的造型和纹饰，一步步走向百姓生活。 弦纹陶盉，这个造型比较有趣了。 乳钉纹斝，斝(jia)是古代中国先民用于温酒的酒器，也被用作礼器，通常用青铜铸造，三足，一鋬（耳）），两柱，圆口呈喇叭形。商汤王打败夏桀之后，定为御用的酒杯，诸侯则用角。 徙斝 兽面纹白陶罍，罍（lei）是古代一种酒器，多用青铜或陶制成。 长子口方罍 舌觚，觚(gū)是中国古代一种用于饮酒的容器，也用作礼器。圈足，敞口，长身，口部和底部都呈现为喇叭状。觚初现于二里头文化，到西周中期已十分罕见，盛行于商代和西周早期。 舌爵，爵是中国古代一种用于盛放、斟倒和加热酒的容器。爵在商代和西周青铜器的考古发现中是非常常见的。该字还用作君主国家的贵族封号(但从考古和古文字研究来看，并不能说明爵位的爵和酒器的爵有何引申关系)。 息辛爵 保尊，尊初文始见于商代甲骨文 及商代金文 ，其古字形像双手捧酒樽，表示进献，本义为一种用以盛酒的礼器，此义后来也用"樽"表示，如果为陶制，还可以写作"罇"。"尊"是古代祭祀时使用的重要礼器，用作动词时表示"盛酒"，用作形容词时表示"尊贵"，用作名词时有时表示受尊敬的人。 牺尊，有点萌。 伯簋，簋(gui)是古代祭祀和宴飨时盛放黍、稷、稻、粱等饭食的青铜器具，它与酒器同样重要。器内盛放着热腾腾的饭食，以簋铸盖保温。这种器具只在祭祀或隆重宴庆时才使用，属于礼器。在西周至春秋战国墓内，发掘出土的数量不少，足见当时盛行这套礼制，也表明墓主人的身份。
陈侯簋 陈侯簋 凤鸟纹石簋 公簋 镂空棘刺纹簋 青釉瓷簋 兽面纹簋 宋公栾簋 王妊簋 圆渦纹玉簋 许子佗敦，敦是中国古代食器，在祭祀和宴会时放盛黍、稷、稻、梁等作物。出现在春秋时期，后来逐渐演变出盖。到战国时多为盖形同体。常为三足，有时盖也能反过来使用。 蟠螭纹豆，豆是中国先秦时期的食器和礼器。大汶口遗址已有陶豆出土，流行于春秋战国时期，开始时用于盛放黍、稷等谷物，后用于盛放腌菜、肉酱等调味品。 青釉瓷豆 王鬲，鬲(ge)作为一种中国古代煮饭用的炊器读作lì，新石器时代晚期已出现陶鬲，商周时期陶鬲与青铜鬲并存。 应侯爯盨，盨（xu）是中国古代盛食物的铜器，椭圆口，有盖，两耳，圈足或四足。盨是用来盛黍稷的礼器，从簋变化而来，西周中期偏晚的时候开始流行。 召伯虎盨 垂鳞纹壶 斿（liu,you）父癸壶 杞伯每亡壶 樊君盆 齐侯盂 蔡侯匜（yi），匜是中国先秦时代礼器之一，用于沃盥之礼，为客人洗手所用。周朝沃盥之礼所用水器由盘、盉组合变为盘、匜组合。 常乐富贵镜 龙纹镜 高钮陶器盖 卷云纹漆木案 鸟形柱首，镂空龙纹方座器 人形俑插座 白陶象尊 漆木虎 玉凤 玉兔、玉鹿 玉熊、镶嵌绿松石骨虎 玉燕、蝉形玉佩 镶嵌绿松石神兽 面具，面具具有伪装和保护作用，在三星堆遗址中发现的则大多是金面具。 面具 簋陶范 蟠螭纹编钟 四联璜玉组佩 五列串珠玉组佩 镶嵌金银玉饰带钩 镶嵌银饰金带钩 蜻蜓眼琉璃珠 浮雕兽面纹骨饰 商鞅方升为战国中期的青铜器， 高2.32厘米，通长18.7厘米，容积202.15毫升。战国时秦国商鞅监制的 1升铜量器，秦始皇统一全国后的度量衡延用了商鞅变法时所制定的标准，故商鞅铜方升是中国度量衡史上极重要的珍品。 方升器壁三面及底部均刻铭文。左壁刻：“十八年，齐(率)卿大夫众来聘，冬十二月乙酉，大良造鞅，爰积十六尊(寸)五分尊(寸)壹为升。”与柄相对的一端刻“重泉”二字。底部刻秦始皇二十六年 (公元前221)诏书，右壁有一“临”字。 郑国祭祀遗址出土的青铜器 鸟纹玉刀 侯戟，戟，古代兵器，在长柄的一端装有青铜或铁制成的枪尖，旁边附有月牙形锋刃。 商鞅戟 卅一年郑令戈，戈，古代兵器，横刃，用青铜或铁制成，装有长柄。 许公戈 玉援铜戈 兽面纹戈 三联戈形钺，钺（yue），古代兵器，青铜制，像斧，比斧大，圆刃可砍劈，中国商及西周时盛行。也有玉石制的，供礼仪、殡葬用。 双孔石钺 石圭盟书 竹简文书 2023年3月，上海市博物馆协会组织开展的“2022年度上海市博物馆陈列展览精品推介”评选活动中，上海博物馆的“宅兹中国----河南夏商周三代文明展”荣获“2022年度上海市博物馆陈列展览精品推介”。 河南省文物局局长田凯曾表示，中国是从哪里来的？大家看完这个展览就明白了。请问：您明白了吗？