<p class="ql-block"> 行走拉萨</p><p class="ql-block">西藏雪域矗深宫，殿宇巍峨势贯宏。</p><p class="ql-block">法鼓雄浑达九宇，禅音缭绕盖八功。</p><p class="ql-block">赴蕃公主恩施远，和亲君民事义忠。</p><p class="ql-block">汉藏一家华夏盛，民族图强复兴隆。</p> <p class="ql-block">拉萨，是西藏自治区的首府城市，位于青藏高原南部、拉萨河沿岸。约6世纪末7世纪初，吐蕃（音同播）松赞干布迁都拉萨（汉文史籍称为“逻些”或“惹萨”）。“拉萨”一名，在藏语中意为“圣地”或“佛地”</p> <p class="ql-block">“布达拉”在藏语中是“普陀”的意思，寓义这里是观音菩萨居住的地方。布达拉宫位于拉萨市中心红山（玛布日山）上，是一座城堡式宫殿，远远望去，殿裹山，山耸殿，殿与山融为了一体，十分壮观。据说是1300年前吐蕃王松赞干布为迎娶文成公主而兴建的。</p> <p class="ql-block">西藏和平解放纪念碑位于拉萨布达拉宫广场南端，北距布达拉宫300余米。高约37米，主体呈灰白色，碑身顶部设计有按国旗上排列的五星，进一步象征国家主权及西藏和平解放，象征各民族团结。</p> <p class="ql-block">大昭寺位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，由藏王松赞干布建造。寺庙最初称“惹萨曲朗祖拉康”，意为由山羊拉来的佛殿，“惹萨”为山羊之意。</p> <p class="ql-block">因为西藏的整个地形如仰卧的魔女，而心脏的位置为一个名为“卧塘湖”的湖泊，只有在心脏位置建设寺庙，方可以镇压魔女，因此国王决定在湖泊上兴建寺院。为了填湖建寺，国王用了1000多头山羊驮土。如今，在大昭寺的佛殿还有一尊自现的“羊菩萨”呢。因为先有寺后有城，围绕着寺院建设的城市就被命名为“惹萨”，久而久之就演化成当下的“拉萨”。</p> <p class="ql-block">大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。佛殿后改名为“大昭寺”，意味供奉圣佛的佛殿，就是指里面供奉的佛陀12岁等身像。</p> <p class="ql-block">松赞干布是藏族历史上的英雄，崛起于藏河（今雅鲁藏布江）中游的雅隆河谷地区。他统一西藏，成为赞普，建立了吐蕃王朝。贞观十五年（公元641年），唐太宗派江夏王李道宗持节送文成公主去吐蕃。</p> <p class="ql-block">据藏文《松赞干布遗教》记载，这尊佛像是按照佛陀12岁时候的身像制作，并经佛陀亲自加持。印度国王达尔玛巴拉为感谢中国国王资助他击溃入侵者，使佛法重放光明，特将慈尊奉送给中国国王。松赞干布迎娶文成公主时，唐太宗将这尊像作为嫁妆，由都城长安送抵拉萨。这尊佛像又被称为“觉沃佛”，“觉沃”意为至尊，见“觉沃佛”，如同亲见2500年前的佛尊。</p> <p class="ql-block">文成公主西嫁，实现了唐蕃之间缔结第一次联姻关系。文成公主热爱藏族同胞，深受百姓爱戴。她曾设计和协助建造大昭寺和小昭寺。在她的影响下，汉族的碾磨、纺织、陶器、造纸、酿酒等工艺陆续传到吐蕃；她带来的诗文、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍，促进了吐蕃经济、文化的发展。</p> <p class="ql-block">松赞干布与文成公主的联姻是唐蕃关系史上的一座不朽丰碑，也是唐蕃文化交流的重要里程碑。</p>