書聖王羲之研學的美篇

書聖王羲之研學

　　何谓 “一人当道,鸡犬升天”？

“一人当道,鸡犬升天”成语来历,同西汉淮南王刘安有关。首先说一下淮南王刘安的家庭背景。

刘安的父亲刘长，是汉高祖刘邦的少子、汉惠帝刘盈、汉文帝刘恒的同父异母弟弟。汉高祖十一年（公元前196年）时,刘长被封为“淮南王”。汉惠帝时,吕雉太后称制。后来在铲除吕氏党羽、拥立刘恒称帝中,因为淮南王刘长有功,所以刘长恃宠而骄,狂妄自大,飞扬跋扈，目空一切。刘长甚至在淮南国自作法令,不听皇帝诏令。

汉文帝六年（公元前174年），淮南王刘长曾与匈奴、闽越酋长联络，图谋造反,因图谋泄露而被拘。朝臣议以死罪，但被汉文帝赦之，废王号，谪徙蜀郡，刘长在途中绝食而死，谥号厉王。汉文帝哀怜其死之惨，念及亲情,汉文帝十六年（公元前164年），将刘长封地淮南国一分为三，分赐他的三个儿子：刘安为淮南王，刘勃为衡阳王，刘赐为庐江王。

淮南王刘安接受父亲刘长叛乱致死教训,称王,但不称霸。刘安在封地淮南国广聚门客，经数年之久，编篡成一部巨著《淮南子》，又称《淮南鸿烈》。该书以道家思想为基础，融合阴阳、墨、法、儒等思想为一体，可谓广博精深。班固《汉书·艺文志》将其归入“杂家”；《四库全书总目》也将其书归为“杂家”。《淮南子》一书内容庞杂,涉猎广泛，多言神仙道术之事,旨在阐释黄老的无为之学。

《汉书·淮南厉王刘长传》载：“（刘安）招致宾客方术之士数千人，作《内篇》二十一篇，《外书》甚众，又为《中篇》八卷，言神仙黄白之术，亦二十余万言。”

当时淮南王刘安手下有个小臣叫伍被，曾犯过错，恐怕被杀，于是上报朝廷谎称刘安图谋不轨,有谋反之意。导致汉武帝刘彻怀疑刘安，遂令大宗正到淮南国调查此事。此时刘安的门客“八公”(各怀异术绝技的道家)见朝廷来人查察，就对刘安说：“伍被人臣，而诬其主，天必诛之，王可去矣。此亦天遣王耳，君无此事，日复一日，人间岂可舍哉？”

“八公”的意思是说，伍被小臣诬陷其主，老天定会惩罚他。如此世道，还有什么可以留恋的？大王可以走了。于是“八公”取来鼎煮药，让刘安服用。刘安近亲三千多人也服用此药，刘安和近亲三千多人皆在同一日升天而去。

此后,淮南王府内的鸡犬之类，皆争相舔食“八公”药罐里剩下的药物，也都飞升而去。刘安、“八公”等人曾落脚的山石，只留下人和马的踪迹，但不知他们去了哪里。这就是当年淮南王刘安得道成仙的传说故事。

当时刘安见到“八公”时，唱了一首歌。东晋文人干宝把刘安之歌收录于《搜神记》中,曰：“明明上天，照四海兮。知我好道，公来下兮。公将与余，生羽毛兮。升腾青云，蹈梁甫兮。观见三光,遇北斗兮。驱乘风云，使玉女兮。”后来人们将此歌名字称为《淮南操》。

根据淮南王刘安升仙的传说故事，后来人们将其概括为八个字,曰：“一人得道，鸡犬升天。”本来是刘安得道成仙的一个传说故事，但后来却被人们演变成了世人皆知的一句成语，一直铭刻在中华民族的脑海里,一直记载在中华经典语言里。但古今含意,已经大变。昔为美化之意,今为贬低之意。

“一人得道,鸡犬升天”,是说刘安得道成仙后,连他家的鸡犬之类,也都升天成仙了。但后来人们就借用此说,作为对腐败官场的讥讽与批判。意思是说,一个人当了大官，却不讲原则，不是唯贤是举,而是任人唯亲,只提拔重用亲属，跟着自己一起飞黄腾达。旨在以此昭示启迪从政者，应该廉洁奉公 。尤其是在提拔任用官员时，不能任人唯亲,一定选拔重用那些忠心爱国、德才兼备、勤政为民、一心为公的仁人志士。

淮南王 刘安给后世留下了《淮南子》一书,留下了《淮南操》一首歌词,留下了“一人得道，鸡犬升天”的一条经典成语。刘安不仅给后人留下这些精神文化方面的宝贵遗产,而且还给后人留下了物质方面的重要遗产。就是刘安发明的“豆腐”,一直在中华民族的饭桌上,成为百姓不可或缺的健康营养物品。

追古抚今,融古铸今,古今同构,扬古人遗风、颂君子之德,守正创新,再造辉煌。