西藏-令人神往的地方

陈玉霞

西藏，通往天国的神域。这里的每一寸土地，都已到达了登峰造极的境界，诸神共生于此，佛光闪闪。2023.3.28阜阳泽明眼科医院的家人们开启了挑战自我，凝心聚力，熔炼团队的西藏朝圣之旅？

四川广元机场转机

拉萨机场

拉萨的美，在八廓古城区流动的人群

中，斑驳的石墙上，蓝天，白云，拉萨孕育了世世代代的藏族牧民，充满神秘，充满诱惑。

八廓街随处可见磕长头的信徒，“磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为“身”敬；同时口中不断念咒，是为“语”敬；心中不断想念着佛，是为“意”敬。三者得到了很好的统一。

沿着拉林高速，穿过米拉山隧道，伴行的还有中国人的景观大道”——318国道，多少个祖国好男儿把热血撒在这里。

巴松措：有许多响当当的名号，“户外天堂”是它，“东方瑞士 ”也是它， 巴松措是藏传佛教宁玛派的圣湖，纯净碧绿的湖水在蓝天白云的映衬之下显得格外的迷人，巴松措的湖水颜色透着摄人心弦的颜色，那是介于青蓝之间的迷之淡绿，清澈、不带有丝毫杂质。

　　走过浮桥登上 湖心岛岛上的错宗寺很小，却有着1300多年的历史。 措高寺是主要的游览内容，它建于公元13世纪，是宁玛派的著名寺院。

巴松措湖心岛右侧一株千年青冈树，树龄约1300多年。

藏川杨561年树龄

林芝

【雅尼湿地公园】。相传当年佛苯相争的时候，最先站出来反对者佛教的苯教徒阿穷杰博曾经与莲花生大师比试过法术，那时候莲花生想要彻底的摧毁苯教，想要试图将苯日神山给推入尼洋河，但是在阿穷杰博的阻拦下均告失败，所以公布地区的苯教得以保存下来。每年“萨嘎达瓦节”苯教的信众们都要逆时针的围绕神山转经，阿穷杰博被视为保护神山的英雄。

在苯日神山转山道上名胜古迹众多，这里除了有8处神水、天葬台、石洞、巨石、庙宇神树等外，还有石刻造像、雅隆部落第一位首领聂赤赞普被雅隆人发现之地、直贡赞普墓等。

世界最大峡谷--【雅鲁藏布大峡谷】雅鲁藏布大峡谷不仅以其深度、宽度名列世界峡谷之首，更以其丰富科学内涵及宝贵资源而引起世界各界人士关注。

多雄拉神山为亲人祈福

千年古树，树龄1450多年，树高八米树，年年开花，枝叶茂盛，但无果实。当地人称“布欧色薪”意为雄桑树。在当地被人们视为幸福、美满、长寿的象征。传说它是松赞干布和文中公主为见证他们彼此的爱情坚贞不渝，而亲手种植。

情比石坚，看似一分为二的巨石，夹缝中生长一株桃树,当地人称其为“情比石坚”，这个名称源自一个凄美的爱情传说。

清水台一段的江水因峡谷骤然变窄，再加上河道巨石密布，从而形成乱石滩以及三个四级、两个三级大滩组成的滩，连滩跌水达三米多深，就算世界级的漂流界老手，对此也不敢轻易下水一搏。

在安全允许最大限度靠近大峡谷底部的地方，零距离感受激情的雅鲁藏布江，奔涌激越，气势雄浑。

春季走进雅鲁藏布大峡谷，看到的是桃花灼灼。碧绿的雅鲁藏布江碧绿蜿蜒前行，成片的桃花随着江水，在深沉的山谷中绽放，仿若仙境。

【嘎啦桃花沟】别名嘎拉桃花村；桃花盛开，寒意未尽，娇嫩的桃花在皑皑雪山下却显得格外的柔媚。与别的地方不同，这里的桃树高大粗壮，气势上能与梧桐树一比。即使是桃树，身在藏区的树木也不忘展示它们的粗犷。桃花花朵比较小不过密度集中，一眼望去真有成千上万的感觉。美丽的嘎拉村落被野生桃花包裹。村里的桃花全部野生，许多要两三人才抱得住。因此被人们称之为林芝"桃花第一村"。

西藏特色藏式村落，品尝青稞酒、糌粑。

西藏三大圣湖之一的【羊卓雍措】，羊卓雍措是集高原湖泊、雪山、岛屿、牧场、温泉、野生动植物、寺庙等多种景观为一体的、独特的自然风景区，与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖；羊卓雍措的蓝色会随着照射光线的变化而变化，产生不同的湖水颜色，浅蓝、深蓝、孔雀蓝……湖水总是蓝，却蓝得不尽相同，当天空布满乌云时，湖面又会变成灰色；湖内分布有岛屿，富有想象力的当地人根据岛屿的形状，分别给它们取名为“色朵”（犀牛岛）、“雍布朵”（鹿母子岛）、“格莫日朵”（老狐狸岛）、“那亚朵”（盘羊岛）等。

陡峭的盘山公路时而O型时而S型，偷瞄一眼车窗外，心脏漏了一拍 ，直上海拔5000米圣湖，感叹伟大的祖国对西藏的建设。

羊卓雍措让你展开一千个思念，放飞一万个梦想。

【大昭寺】始建于吐蕃王朝时期，是最早的佛堂，寺内供奉有文成公主进藏时所带的释迦牟尼十二岁等身金像，是藏族老百姓心中最为神圣灵验的一尊佛像，老百姓朝拜虔诚，随老百姓一起围绕寺院转经为众生祈祷。

大昭寺供奉着释迦牟尼12岁等身像， 世界上的3尊佛祖等身像，8岁等身像供奉在拉萨小昭寺，25岁等身像供奉在印度，传说此尊25岁等身像应该已沉入印度洋，恐难再现世间。大昭寺是藏传佛教信徒朝圣的终点。

藏民们虔诚的转动经筒，每转一次就是一次祈福。

【八廓街】：八廓街是整个拉萨最热闹的地方，街道由青石板铺成，两旁是藏式建筑。磕长头的朝圣者、热情的商贩和穿街而过的喇嘛，诵经和叫卖声飘荡了几百年。空气中飘来美食和甜茶的味道，时间静止在某条街巷，或是仓央嘉措曾经驻足的地方……

八廊街随处可见磕长头的信徒，“磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为“身”敬；同时口中不断念咒，是为“语”敬；心中不断想念着佛，是为“意”敬。三者得到了很好的统一。

清政府驻藏大臣衙门

玛吉阿米：六世达赖喇嘛仓央嘉措与情人约会的地方

布宫夜景

【布达拉宫】，它始建于公元七世纪，自五世达赖喇嘛以来一直是西藏的政治和宗教中心，布宫内有历代达赖喇嘛真身的金质灵塔和大量的壁画、唐卡、佛像、金印金册等珍贵文物，是西藏文化的集中体现。

布达拉宫位于中国西藏自治区首府拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群，一说为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建；另一说为松赞干布迁都拉萨后的王宫而建。布达拉宫的主体建筑为白宫和红宫两部分。白宫（达赖喇嘛居住办公的地方 ），红宫（佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿）。

整座宫殿具有藏式风格，高200余米，外观13层，实际只有9层。由于它起建于山腰，大面积的石壁又屹立如峭壁，使建筑仿佛与山岗融为一体，气势雄伟。

布宫羌仓，羌仓的藏语意思就是酒馆，是公元17世纪下半叶重建布达拉宫时，为了向宫内各殿堂的护法神敬献神饮所建，后逐渐演变成酒馆，建筑面积1490平方米。

白玛草

布宫一角

布宫栓马石

金刚结

布宫壁画

【哲蚌寺】系黄教六大寺庙之一，原名是吉祥永恒十方尊胜州，藏语意为“堆米寺”或“积米寺”，藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜州”。它坐落在拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的坳里，由黄教创始人宗喀巴之弟子降央曲吉-扎西班丹于公元1416年创建。解放前该寺僧众超过一万人，是藏传佛教最大的寺庙。拥有141个庄园与540多个牧场，是藏传佛教最大的寺庙。哲蚌寺是中国藏传佛教格鲁派寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。位于拉萨西郊更丕乌孜山下。整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡，远望好似巨大的米堆，故名哲蚌。哲蚌，藏语意为"米聚"，象征繁荣，藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜洲”，它是格鲁派中地位最高的寺院。

展佛台 宗喀巴大师

【色拉寺】属全国重点文物保护单位，位于拉萨北郊3千米处的色拉乌孜山麓，周围柳林处处，自古就是高僧活佛讲经说法之地，有许多僧尼小寺环绕其间，寺东和寺南有普布觉寺、米琼热尼库寺、贡巴萨寺、帕奔岗寺、扎西曲林寺、曲桑寺、嘎丽尼姑寺；寺后还有珠康日却、色拉却顶寺等等。

六道轮回图，六道轮回图显示凡夫众生在六道中生死轮回的图解，阐明了苦的来源、脱苦的方法及脱苦的自在境界。

西藏特有的灯芯树

色拉寺辨经场

辨经是藏传佛教弟子修习“五部大论”的重要课程和方式。