湮没在上古卜辞中的散文诗——《周易》古经注译(五)

五里阁老

<p class="ql-block"> 35、晋jìn卦&nbsp;</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">离(☲)上坤(☷)下,火地晋。</p><p class="ql-block">【释象】</p><p class="ql-block">霞蔚之地,有日东升。</p><p class="ql-block">【卦辞】</p><p class="ql-block">晋:康侯,用锡cì马蕃庶,昼日三接。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“康侯”:能使国家安康的诸侯。</p><p class="ql-block">“用”:享用。</p><p class="ql-block">“锡”:通“赐”。</p><p class="ql-block">“蕃”:盛。</p><p class="ql-block">“庶”:众。</p><p class="ql-block">“昼日”:一日。</p><p class="ql-block">“三次”:泛指多次。</p><p class="ql-block">【卦辞译文】</p><p class="ql-block"> 晋卦:使国家安康的诸侯享用到众多车马的赏赐,一日之间就受到君王多次接见呢!</p><p class="ql-block">【爻辞】</p><p class="ql-block">【初六】晋如,摧如,贞吉;罔孚,裕无咎。</p><p class="ql-block">【注】“晋如”:上进状。“晋”是晋升;下同。“如”是语助词,同“然”;下同。</p><p class="ql-block">“摧如”:摧折状,挫败状。</p><p class="ql-block">“贞”:端正;下同。</p><p class="ql-block">“罔”:不能。</p><p class="ql-block">“孚”:使……信服。</p><p class="ql-block">“裕”:宽容。</p><p class="ql-block">“咎”:灾祸;下同。</p><p class="ql-block">【六二】晋如,愁如,贞吉;受兹介福,于其王母。</p><p class="ql-block">【注】“兹”:此。</p><p class="ql-block">“介”:大。</p><p class="ql-block">“王母”:祖母,这里借代祖先。“父之妣为王母。”(《尔雅》)</p><p class="ql-block">【六三】众允,悔亡。</p><p class="ql-block">【注】“允”:信服。&nbsp;</p><p class="ql-block">“悔”:麻烦;下同。</p><p class="ql-block">【九四】晋如鼫shí鼠,贞厉。</p><p class="ql-block">【注】“鼫鼠”:鼯wú鼠一类的动物,这里喻指贪婪卑鄙无能的人。</p><p class="ql-block">“贞”:坚持;下同。</p><p class="ql-block">“厉”:危险;下同。</p><p class="ql-block">【六五】悔亡,失得勿恤;往吉,无不利。</p><p class="ql-block">【注】“恤”:忧虑。</p><p class="ql-block">【上九】晋其角,维用伐邑;厉吉,无咎;贞吝。</p><p class="ql-block">【注】“角”:喻顶点。</p><p class="ql-block">“维”:维系。</p><p class="ql-block">“用”:凭借。</p><p class="ql-block">“邑”:通称诸侯的封地、大夫的采地。会意字,甲骨文字形上为囗wéi,表疆域,下为跪着的人形,表人口,合起来表城邑。</p><p class="ql-block">“吝”:麻烦。</p><p class="ql-block">【爻辞译文】</p><p class="ql-block"> 谋求晋升,往往遭受挫败,但是,只要坚守端正,终究能获得吉祥呢!虽然,暂时还不能取信于人,但是,只要宽容待人,终究能避免灾祸呢!晋升之后,要继续保持忧虑,切勿忘记,守正才有吉祥哦!之所以受此洪福,都是来自先祖的护佑哦!等到众人信服你了,麻烦也就消除了哦!晋升有道,如果像卑鄙的小人一样不择手段,又坚持不改,那就危险啰!麻烦消除了,不再忧虑个人的得失,往前去,一路吉祥而无不利啊!晋升至极,如果凭借征伐罪邑来维系高位,其结果,或许是历经危险而获吉祥,没有灾祸,或许是坚持不休而无成果,麻烦不断啊!</p> <p class="ql-block"> 36、明夷míng yí卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">坤(☷)上离(☲)下,地火明夷。</p><p class="ql-block">【释象】</p><p class="ql-block">火入地中,晦而不明。</p><p class="ql-block">【卦辞】</p><p class="ql-block">明夷:利艰贞。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“贞”:卜问。会意字,从卜从贝;“贝”字甲骨文作“鼎”,后省改为“贝”;“鼎”本是食器,表火具;“贞”即用火具而卜。</p><p class="ql-block">【卦辞译文】</p><p class="ql-block"> 明夷卦:是一个有利于战胜艰难的卜卦啊!</p><p class="ql-block">【爻辞】</p><p class="ql-block">【初九】明夷,于飞垂其翼;君子于行,三日不食;有攸往,主人有言。</p><p class="ql-block">【注】“明夷”:贤明的人遭受艰难或不得志;下同。“夷”是除去、诛灭;下同。“夷,伤也,日出地上,其明乃光,至其入地,明则伤矣,故谓之明夷。”(《周易集解》)</p><p class="ql-block">“三日”:泛指多日。</p><p class="ql-block">“攸”:所。</p><p class="ql-block">【六二】明夷夷于左股,用拯马壮,吉。</p><p class="ql-block">【注】后一个“夷”:通“痍”,遭受创伤。</p><p class="ql-block">“用”:凭借。</p><p class="ql-block">【九三】明夷于南狩,得其大首;不可疾,贞。</p><p class="ql-block">【注】“狩”:狩猎,这里喻讨伐叛乱。</p><p class="ql-block">“疾”:急。</p><p class="ql-block">“贞”:端正;下同。</p><p class="ql-block">【六四】入于左腹,获明夷之心,于出门庭。</p><p class="ql-block">【注】“左腹”:内心。“左”是表吉利的词语。“吉事尚左。”(《道德经》)</p><p class="ql-block">【六五】箕(jī)子之明夷,利贞。</p><p class="ql-block">【注】“箕子”:商纣王的族叔,商纣暴虐,箕子不得志而装疯,隐居不出。</p><p class="ql-block">【上六】不明,晦;初登于天,后入于地。</p><p class="ql-block">【注】“晦”:昏暗。</p><p class="ql-block">【爻辞译文】</p><p class="ql-block"> 那个贤明的君子在不得志时,一如鸟儿在飞行中垂着翅膀,多日无食。艰难如此,为什么还要出走呢?只因主人说了那些话哟!他在不得志时,左大腿受了伤,幸而凭着健马才得到拯救,获得吉祥啊!他到南方讨伐叛乱,抓住了叛军的元凶,尽管立下了大功,却不急于返回,还得守正避祸啊!深入主人的内心,获知其有毁灭贤明的动机了,不得已才走出他的门庭的啊!想当初,箕子不得志而装疯,不也是为了有利于自身的端正吗?主人啊,你不发出光明,却带来昏暗,即使起初登临于天,最终也要坠入于地的啊!</p> <p class="ql-block"> 37、家人jiā rén卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">巽(☴)上离(☲)下,风火家人。</p><p class="ql-block">【释象】</p><p class="ql-block">风自火出,顺自严来。</p><p class="ql-block">【卦辞】</p><p class="ql-block">家人:利女贞</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“贞”:卜问。会意字,从卜从贝;“贝”字甲骨文作“鼎”,后省改为“贝”;“鼎”本是食器,表火具;“贞”即用火具而卜。</p><p class="ql-block">【卦辞译文】</p><p class="ql-block"> 家人卦:是一个有利于女子守正持家的卜卦啊!</p><p class="ql-block">【爻辞】</p><p class="ql-block">【初九】闲有家,悔亡。</p><p class="ql-block">【注】“闲”:栅栏,引申为预防、防止。会意字,从门中有木。“闲,阑也。”(《说文》)</p><p class="ql-block">【六二】无攸遂,在中馈,贞吉。</p><p class="ql-block">【注】“攸”:所。</p><p class="ql-block">“遂”:进。“遂,往也。”(《广雅》)</p><p class="ql-block">“中馈”:妇女在家主管的饮食等事。“馈”是进食于人。“妇主中馈,唯事酒食衣服之礼耳。”(《颜氏家训》)“馈,饷也。”(《说文》)</p><p class="ql-block">“贞”:端正。</p><p class="ql-block">【九三】家人嗃嗃hè,悔厉,吉;妇子嘻嘻,终吝。</p><p class="ql-block">【注】“嗃嗃”:严厉的样子。</p><p class="ql-block">“厉”:同“励”,勉励。</p><p class="ql-block">“妇子”:指妻子儿女。</p><p class="ql-block">“吝”:麻烦。</p><p class="ql-block">【六四】富家,大吉。</p><p class="ql-block">【九五】王假有家,勿恤,吉。</p><p class="ql-block">【注】“假”:借助。</p><p class="ql-block">“恤”:忧虑。</p><p class="ql-block">【上九】有孚,威如,终吉。</p><p class="ql-block">【注】“孚”:诚信。“鸟之孚卵,皆如其期不失信也。”(徐锴)</p><p class="ql-block">“威如”:威严状。“如”是语助词,同“然”。</p><p class="ql-block">【爻辞译文】</p><p class="ql-block"> 持家防患于未然,便不会带来悔恨啊!女子不可外出谋事,其职责就在于主管家中的饮食等事务,女子端正,家庭才祥和啊!对家人严厉,让犯错者悔过自勉,这是吉祥的哟!要不然,妇女小孩都嘻皮笑脸的,无所规矩,终究会有麻烦哟!处事得体,使家庭富裕了,这不是大为吉祥吗?如果君王也能借助治家的道理来治国,那就无须忧愁啦!有诚信,又有威信,才能有最终的吉祥啊!</p> <p class="ql-block"> 38、睽kuí卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">离(☲)上兑(☱)下,火泽睽。</p><p class="ql-block">【释象】</p><p class="ql-block">昭然日出,杼以行泽。</p><p class="ql-block">【卦辞】</p><p class="ql-block">睽:小事吉。</p><p class="ql-block">【卦辞译文】</p><p class="ql-block"> 睽卦:卜问小事,吉祥。</p><p class="ql-block">【爻辞】</p><p class="ql-block">【初九】悔亡;丧马,勿逐,自复;见恶人,无咎。</p><p class="ql-block">【注】“悔”:通“晦”,晦气;下同。</p><p class="ql-block">“逐”:追赶。</p><p class="ql-block">“复”:复归。</p><p class="ql-block">“咎”:灾祸。</p><p class="ql-block">【九二】遇主于巷,无咎。</p><p class="ql-block">【注】“咎”:怪罪。</p><p class="ql-block">【六三】见舆曳yè,其牛掣chè;其人天且劓yì,无初有终。</p><p class="ql-block">【注】“舆”:车辆。</p><p class="ql-block">“曳”:拖,拉。</p><p class="ql-block">“掣”:拽,拉。</p><p class="ql-block">“天”:额,这里指受了墨刑,额头上刺着字或图案。</p><p class="ql-block">“劓”:受了割掉鼻子的劓刑。</p><p class="ql-block">【九四】睽孤,遇无夫,交孚;厉,无咎。</p><p class="ql-block">【注】“睽孤”:乖离而孤独;下同。“睽”是不顺、乖离。</p><p class="ql-block">“无夫”:善良的人。</p><p class="ql-block">“孚”:诚信。“鸟之孚卵,皆如其期不失信也。”(徐锴)</p><p class="ql-block">“厉”:危险。</p><p class="ql-block">“咎”:灾祸;下同。</p><p class="ql-block">【六五】悔亡,厥宗噬shì肤;往,何咎?</p><p class="ql-block">【注】“厥”:其。</p><p class="ql-block">“宗”:家族。</p><p class="ql-block">“噬肤”:自咬其肌肤,比喻关系亲密。“噬”是咬。</p><p class="ql-block">【上九】睽孤,见豕负涂,载鬼一车;先张之弧,后说tuō之弧;匪fēi寇,婚媾;往,遇雨则吉。</p><p class="ql-block">【注】“豕”:猪。</p><p class="ql-block">“涂”:泥。</p><p class="ql-block">“弧”:古代指木弓。</p><p class="ql-block">“说”:通“脱”,放松。</p><p class="ql-block">“匪”:通“非”,表否定。</p><p class="ql-block">“寇”:劫掠。</p><p class="ql-block">【爻辞译文】</p><p class="ql-block"> 诸事不顺,不如出去走走吧!咦,晦气正在消除呢!马跑丢了,不去寻找,它自己回来了呀!遇见恶人,并没有招来灾祸呀!在小巷中撞见主人,他也没有怪罪我呀!见到一辆用牛拖拉的大车,驾车的是个囚犯,额上刺着字,鼻子被割了,他的人生没有好的开始,却有好的结果呢!在不顺与孤独中,遇到了一位善者,以诚信和他交谈,他也曾遇过危险,但结果并无灾祸呢!是的,晦气正在消除呢!遇到了自己的族人,嗨,别提有多亲热了!如此前行,会有什么灾祸呢?不过,还是感到不顺与孤独呢!可怕啊,前方来了一辆大车,载满沾满泥巴的猪和鬼怪一样凶狠的人,先拉起弓弦,准备搏斗呀!嗨,随后又把弓弦松下了,原来,那不是劫掠的盗匪,是去求婚的呀!继续往前走,下雨了,感到了凉爽和清醒,原来,生活还挺吉祥的呢!</p> <p class="ql-block"> 39、蹇jiǎn卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">坎(☵)上艮(☶)下,水山蹇。</p><p class="ql-block">【释象】</p><p class="ql-block">明月出山,有影相怜。</p><p class="ql-block">【卦辞】</p><p class="ql-block">蹇:利西南,不利东北;利见大人,贞吉。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“西南”:因周在商的西南而引申为家乡。</p><p class="ql-block">“东北”:因商在周的东北而引申为异地。</p><p class="ql-block">“大人”:在高位者,如王公贵族;下同。</p><p class="ql-block">“贞”:端正。</p><p class="ql-block">【卦辞译文】</p><p class="ql-block"> 蹇卦:在家乡有利,去异地则不利哦!在家乡,有利于见到德高望重的公侯呢,安居守正,定有吉祥啊!</p><p class="ql-block">【爻辞】</p><p class="ql-block">【初六】往蹇,来誉。</p><p class="ql-block">【注】“蹇”:跛足,喻艰阻;下同。</p><p class="ql-block">【六二】王臣蹇蹇,匪fēi躬之故。</p><p class="ql-block">【注】“王臣”:辅佐王室之臣。</p><p class="ql-block">“匪”:通“非”,表否定。</p><p class="ql-block">“躬”:自身。</p><p class="ql-block">【九三】往蹇,来反。</p><p class="ql-block">【注】“反”:通“返”。</p><p class="ql-block">【六四】往蹇,来连。</p><p class="ql-block">【注】“连”:人拉的车。会意字,从辵chuò从车。“连,负车也。”(《说文》)</p><p class="ql-block">【九五】大蹇,朋来。</p><p class="ql-block">【上六】往蹇,来硕;吉,利见大人。</p><p class="ql-block">【注】“硕”:大,丰。</p><p class="ql-block">【爻辞译文】</p><p class="ql-block"> 总想着去开创事业,却是那么艰难,倘若回头,还能得到赞誉,无奈心有不甘呢!辅佐王室的臣子,进也难,退也难,这不是因为自身的原因,只缘时势不利啊!往前走,遇到了险阻,还是回去吧!可是,回去已无牛马驾车,难道要用人来拉车吗?身陷大难,幸亏朋友赶来,才脱离了险境啊!往前走,唯有险阻,没想到,回来后却大有收获呢!安居守正,果然吉祥,有利于见到德高望重的大人呢!</p> <p class="ql-block"> 40、解jiě卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">震(☳)上坎(☵)下,雷水解。</p><p class="ql-block">【释象】</p><p class="ql-block">惊雷渐远,喜雨时近。</p><p class="ql-block">【卦辞】</p><p class="ql-block">解:利西南;无所往,其来复吉;有攸往,夙吉。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“西南”:因周在商的西南而引申为家乡。</p><p class="ql-block">“其”:语助词,无义。</p><p class="ql-block">“复”:复归。</p><p class="ql-block">“攸”:所。</p><p class="ql-block">“夙”:早。</p><p class="ql-block">【卦辞译文】</p><p class="ql-block"> 解卦:这是个有利于安居家乡的卜卦。不要再有所行事了,回来吧,若有事,尽早摆脱才吉祥啊!</p><p class="ql-block">【爻辞】</p><p class="ql-block">【初六】无咎。</p><p class="ql-block">【注】“咎”:过错。</p><p class="ql-block">【九二】田,获三狐,得黄矢;贞吉。</p><p class="ql-block">【注】“田”:狩猎。</p><p class="ql-block">“三”:泛指多只。</p><p class="ql-block">“黄矢”:金属箭头的箭。</p><p class="ql-block">“贞”:端正。</p><p class="ql-block">【六三】负且乘,致寇至;贞吝。</p><p class="ql-block">【注】“负”:载。</p><p class="ql-block">“乘”:乘车。</p><p class="ql-block">“寇”:盗匪。</p><p class="ql-block">“贞”:坚持。</p><p class="ql-block">“吝”:麻烦。</p><p class="ql-block">【九四】解而拇,朋至;斯孚。</p><p class="ql-block">【注】“解”:解开;下同。</p><p class="ql-block">“而”:通“尔”,你。</p><p class="ql-block">“拇”:手、脚的大指,这里借代手脚。</p><p class="ql-block">“斯”:这。</p><p class="ql-block">“孚”:诚信;下同。“鸟之孚卵,皆如其期不失信也。”(徐锴)</p><p class="ql-block">【六五】君子维有解,吉;有孚于小人。</p><p class="ql-block">【注】“维”:系物的大绳。</p><p class="ql-block">“小人”:平民百姓。</p><p class="ql-block">【上六】公用射隼sǔn于高墉之上,获之,无不利。</p><p class="ql-block">【注】“公”:(疑为“弓”字之误。)</p><p class="ql-block">“隼”:凶猛的鸟。</p><p class="ql-block">“墉”:墙。</p><p class="ql-block">【爻辞译文】</p><p class="ql-block"> 回到封地安居,没有过错哦!去狩猎,捕获到多只损害庄稼的狐狸,收回了金属的箭。这个端正的行为,会带来吉祥哦!载着猎物乘车归来,却招来了盗匪,坚持与他们纠缠,很麻烦哦!可是,朋友们及时赶来了,像解开被绑缚的手脚一样为你解除了麻烦,他们都是有诚信的人哦!朋友们用诚信为你解脱了绳索,使你获得了吉祥,而你,也用诚信感化了这里的百姓哦!你在高高的城墙上,用弓箭射获了凶猛的大鸟,大有裨益哦!不是吗?这一箭,也解开了你心中的愁结啦!</p> <p class="ql-block"> 41、损sǔn卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">艮(☶)上兑(☱)下,山泽损。</p><p class="ql-block">【释象】</p><p class="ql-block">损之高山,益之低泽。</p><p class="ql-block">【卦辞】</p><p class="ql-block">损:有孚,元吉;无咎,可贞,利有攸往;曷hé之用?二簋guǐ可用享。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“孚”:诚信。“鸟之孚卵,皆如其期不失信也。”(徐锴)</p><p class="ql-block">“元”:大;下同。</p><p class="ql-block">“咎”:过错;下同。</p><p class="ql-block">“贞”:端正;下同。</p><p class="ql-block">“攸”:所;下同。</p><p class="ql-block">“曷”:疑问代词,谁,什么。</p><p class="ql-block">“簋”:一种古代盛食物的器具。</p><p class="ql-block">“享”:祭祀。</p><p class="ql-block">【卦辞译文】</p><p class="ql-block"> 损卦:有诚信减损自我,大为吉祥;这不是过错,相反,可以守持端正,有利于前行呢!用什么来祭祀?有诚心,二簋祭品也可表达敬意呢!</p><p class="ql-block">【初九】已事遄chuán往,无咎;酌损之。</p><p class="ql-block">【注】“已”:完成。</p><p class="ql-block">“遄”:急速;下同。&nbsp;</p><p class="ql-block">“损”:减损;下同。</p><p class="ql-block">【九二】利贞,征凶;弗损,益之。</p><p class="ql-block">【注】“征”:走远路。</p><p class="ql-block">“益”:给予;下同。</p><p class="ql-block">【六三】三人行则损一人,一人行则得其友。</p><p class="ql-block">【注】“三人”:泛指多人。</p><p class="ql-block">“友”:这里指辅臣,如周文王的辅臣太颠、闳hóng夭、散宜生、南宫适就被称为文王四友。</p><p class="ql-block">【六四】损其疾,使遄,有喜,无咎。</p><p class="ql-block">【注】“疾”:疾病,喻缺点、错误。</p><p class="ql-block">“咎”:灾祸。</p><p class="ql-block">【六五】或益之十朋之龟,弗克违,元吉。</p><p class="ql-block">【注】“或”:如果。</p><p class="ql-block">“十”:泛指数量多。</p><p class="ql-block">“朋”:古代货币单位。</p><p class="ql-block">“龟”:龟壳,比喻财富。</p><p class="ql-block">“克”:能够。</p><p class="ql-block">“违”:背离。</p><p class="ql-block">【上六】弗损,益之;无咎,贞吉,利有攸往;得臣,无家。</p><p class="ql-block">【注】“咎”:过错。</p><p class="ql-block">“臣”:辅臣。</p><p class="ql-block">“无家”:忘却私利。</p><p class="ql-block">【爻辞译文】</p><p class="ql-block"> 一件大事完成了,就迅速前行,去完成下一件大事,这不是过错,但是,必须酌量地减损自我啊!守正则有利,前行则凶险。因此,不能减损辅臣的利益,相反,还要多多地给予他们啊!多人一起做事,总有个别人的背离,也许你并不在乎,但孤独一人时,就必须得到辅臣的帮助了啊!辅臣的帮助,有利于你减少错误,加快前行,就会喜事连连而避免灾祸了啊!如果你能减损自我,给予辅臣“十朋之龟”的丰厚利益,他们就不会背离你了,这不是很吉祥吗?不是减损而是增加辅臣的利益,这样做,没有过错,难道不是端正吉祥、有利于前行吗?为了得到辅臣,难道不应该忘却私利、减损自我吗?</p> <p class="ql-block"> 42、益yì卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">巽(☴)上震(☳)下,风雷益。</p><p class="ql-block">【释象】</p><p class="ql-block">乘风而上,雷鸣其下。</p><p class="ql-block">【卦辞】</p><p class="ql-block">益:利有攸往,利涉大川。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“攸”:所。</p><p class="ql-block">“涉大川”:涉水过大江河,喻涉险做大事。</p><p class="ql-block">【卦辞译文】</p><p class="ql-block"> 益卦:有利于前行,有利于涉险做大事啊!</p><p class="ql-block">【爻辞】</p><p class="ql-block">【初九】利用为大作,元吉,无咎。</p><p class="ql-block">【注】“利用”:凭借。</p><p class="ql-block">“元”:大;下同。</p><p class="ql-block">“咎”:灾祸;下同。</p><p class="ql-block">【六二】或益之十朋之龟,弗克违;永贞吉;王用享于帝,吉。</p><p class="ql-block">【注】“或”:有人;下同。</p><p class="ql-block">“益”:增益;下同。</p><p class="ql-block">“十”:泛指数量多。</p><p class="ql-block">“朋”:古代货币单位。</p><p class="ql-block">“龟”:龟壳,喻财富。</p><p class="ql-block">“克”:能够。</p><p class="ql-block">“违”:离开,背离。</p><p class="ql-block">“贞”:端正。</p><p class="ql-block">“用”:凭借;下同。</p><p class="ql-block">“享”:祭祀。</p><p class="ql-block">【六三】益之用凶事,无咎;有孚中行,告公用圭guī。</p><p class="ql-block">【注】“凶事”:不祥之事,灾祸。</p><p class="ql-block">“孚”:诚信;下同。“鸟之孚卵,皆如其期不失信也。”(徐锴)</p><p class="ql-block">“中行”:中正的行为;下同。</p><p class="ql-block">“公”:公侯。</p><p class="ql-block">“圭”:古代帝王诸侯在举行典礼时拿的一种玉器。</p><p class="ql-block">【六四】中行,告公从,行使为依迁国。</p><p class="ql-block">【注】“从”:侍从。</p><p class="ql-block">“为依”:作为依靠。</p><p class="ql-block">“国”:国都。</p><p class="ql-block">【九五】有孚惠心,勿问,元吉;有孚惠我德。</p><p class="ql-block">【上九】莫益之,或击之;立心勿恒,凶。</p><p class="ql-block">【注】“莫”:没有人。</p><p class="ql-block">【爻辞译文】</p><p class="ql-block"> 若有增益所得,就凭借它来干一番大的事业,这样做,大为吉祥,能避免灾祸啊!有人送来“十朋之龟”的丰厚礼物,大有增益哦!但是,可不能背离做人的原则,据为己有哦!永远坚守正道,才能获得吉祥啊!首先,让君王凭借它来祭祀天帝吧,嗨,其结果真的吉祥灵验哦!接下来,就用它来增益灾民、消除灾祸吧!那就以诚信而行中正,以圭璧而为信物,向公侯大人告急哦!再行中正之举,通过侍从求告公侯,行使大政,倾增益之所有为依靠,完成迁都的大事吧!有诚信,有施惠之心,无须多问,大为吉祥呢!国人也有诚信,以受惠之心增益我的品德名声呢!可是,朝中却无人增益于我,倒是有人攻击于我啦!是我树立惠心不够长久,以致遭遇凶险了吗?</p> <p class="ql-block"> 43、夬guài卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">兑(☱)上乾(☰)下,泽天夬。</p><p class="ql-block">【释象】</p><p class="ql-block">气蒸涵虚,柔中寓刚。</p><p class="ql-block">【卦辞】</p><p class="ql-block">夬:扬于王庭,孚号,有厉;告自邑,不利即戎,利有攸往。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“扬”:宣扬。</p><p class="ql-block">“王庭”:朝庭。</p><p class="ql-block">“孚”:诚信。“孚鸟之孚卵,皆如其期不失信也。”(徐锴)</p><p class="ql-block">“号”:大声呼告。</p><p class="ql-block">“厉”:危险。</p><p class="ql-block">“邑”:通称诸侯的封地、大夫的采地。</p><p class="ql-block">“即”:即刻。</p><p class="ql-block">“戎”:作战;下同。</p><p class="ql-block">“攸”:所。</p><p class="ql-block">【卦辞译文】</p><p class="ql-block"> 夬卦:在朝廷上宣扬正道,以诚信大声呼告:国家正面临危险啊!在封邑中颁布政令:不利于即刻打仗,利在用其它方式解除危机啊!</p><p class="ql-block">【爻辞】</p><p class="ql-block">【初九】壮于前趾,往不胜,为咎。</p><p class="ql-block">【注】“壮”:壮盛。</p><p class="ql-block">“趾”:手趾或脚趾。</p><p class="ql-block">“胜”:承担。“胜,任也。”(《说文》)</p><p class="ql-block">“咎”:灾祸;下同。</p><p class="ql-block">【九二】惕号,莫夜有戎;勿恤。</p><p class="ql-block">【注】“惕号”:惊恐呼号。</p><p class="ql-block">“暮”:通“暮”。</p><p class="ql-block">“恤”:忧虑。</p><p class="ql-block">【九三】壮于頄qiú,有凶;君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠yùn,无咎。</p><p class="ql-block">【注】“頄”:颧骨,泛指面颊。</p><p class="ql-block">“夬夬”:果决状;下同。“夬”是果断、决断。</p><p class="ql-block">“濡”:沾湿。</p><p class="ql-block">“愠”:恼怒,怨恨。</p><p class="ql-block">【九四】臀无肤,其行次且;牵羊,悔亡。闻言不信。</p><p class="ql-block">【注】“次且”:行走不稳状。</p><p class="ql-block">“牵羊”:领头羊。</p><p class="ql-block">“闻言”:传言。</p><p class="ql-block">【九五】苋陆夬夬,中行无咎。</p><p class="ql-block">【注】“苋陆”:商陆,一种阴湿柔脆的草。“苋陆,草之柔脆者也。”(王弼)</p><p class="ql-block">“中行”:中正的行为。</p><p class="ql-block">【上六】无号,终有凶。</p><p class="ql-block">【注】“号”:号令。</p><p class="ql-block">【爻辞译文】</p><p class="ql-block"> 如果强盛只体现在脚趾的前端,或者只体现在面颊上,都有凶险,怎么能出师征伐、承担重任呢?那是会造成灾祸的啊!是谁在惊恐呼号?说什么夜间发生了战斗,千万不要为此而忧虑啊!君子处事应沉稳果决,如果独行而遇雨,被淋湿了,免不了有些恼怒,但这不是灾祸哟;即使摔了跤,臀部的皮蹭破了,走路困难,仍然要像领头羊一样坚定前行哟;像这样,才不会造成悔恨哟!因此,切莫轻信传言啊!像清除杂草一样果断地清除心中的疑惑吧,中正行事必无灾祸啊!若无统一的号令,遇事即乱,才有最终的凶险呢!</p> <p class="ql-block"> 44、姤gòu卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">乾(☰)上巽(☴)下,天风姤。</p><p class="ql-block">【释象】</p><p class="ql-block">风行天下,无往不遇。</p><p class="ql-block">【卦辞】</p><p class="ql-block">姤:女壮,勿用取女。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“勿用”:不利。</p><p class="ql-block">“取”:通“娶”。</p><p class="ql-block">【卦辞译文】</p><p class="ql-block"> 姤卦:女人强势,不利娶其为妻哦!</p><p class="ql-block">【爻辞】</p><p class="ql-block">【初六】系于金柅,贞吉;有攸往,见凶,羸léi豕shǐ孚踟躅。</p><p class="ql-block">【注】“金柅”:织布机上的黄铜柅子,借代织布机本身。</p><p class="ql-block">“贞”:端正。</p><p class="ql-block">“攸”:所。</p><p class="ql-block">“见”:通“现”。</p><p class="ql-block">“羸”:瘦弱。</p><p class="ql-block">“豕”:猪。</p><p class="ql-block">“孚”:“俘”的古字,俘获。</p><p class="ql-block">“踟躅”:跳动不安状。</p><p class="ql-block">【九二】包有鱼,无咎;不利宾。</p><p class="ql-block">【注】“包”:通“庖”,厨房;下同。</p><p class="ql-block">“咎”:灾祸;下同。</p><p class="ql-block">“宾”:宾客,用作动词,解释为宴请宾客。</p><p class="ql-block">【九三】臀无肤,其行次且;厉,无大咎。</p><p class="ql-block">【注】“次且”:行走不稳状。</p><p class="ql-block">“厉”:危险。</p><p class="ql-block">【九四】包无鱼,起凶。</p><p class="ql-block">【九五】以杞包瓜,含章,有陨自天。</p><p class="ql-block">【注】“章”:纹采,喻美好的事物。“青与赤谓之文,赤与白谓之章。”(《周礼》)</p><p class="ql-block">【上九】姤其角,吝,无咎。</p><p class="ql-block">【注】“姤”:相遇。“姤,遇也。柔遇刚也。”(《彖tuàn传》)</p><p class="ql-block">“吝”:麻烦。</p><p class="ql-block">【爻辞译文】</p><p class="ql-block"> 女子如果系身于织机,安心劳作,命运就端正吉祥;如果有非分之举,就会呈现凶兆,就只能像被俘获的瘦弱的猪一样,跺着脚挣扎啦!厨房中有鱼,日子过得不错,无灾无祸哦!但是不利于宴请宾客,要低调、节俭哦!臀部摔伤,皮蹭破了,走路困难,这算是遇到了一点危险吧,但毕竟不是大灾大难啊!如果厨房中没有鱼,生活艰辛,就起而偷盗,那才有凶险呢!含藏美好的品德,就像用杞树的叶子包藏着瓜果,吉祥会自天而降呢!被牛角触了一下,遇上麻烦了,但是,过几天就康复了,这不是灾祸啊!</p>