<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 在裕固族人民的生活中,每当欢度新春佳节、举行婚礼、迎接贵客之时,喜(献)玛尔(意为吉祥喜庆)作为吉祥物是必不可少的,而且摆在显郝的位置,充当重要的角色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 喜(献)玛尔用专用托盘和精制的龙碗做底座,盛入炒面、曲拉、冰糖、红枣、葡萄等食物,外表用酥油造方(圆)型,用色彩在四周构画岀太阳、月亮、亮明星等吉祥图案,甚至有的以浮雕形式出现,成为精美的、具有鲜明民族特色的工艺品。象征着人寿年丰、风调雨顺、五谷丰登、牛羊肥壮、吉祥如意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 每逢新春佳节、婚礼、迎接贵客来临之际,每家每户都要赶制这样的吉祥物。新年、婚礼和迎接贵客这一天,当来宾入坐后,主人将喜(献)玛尔摆在桌上最尊贵的客人面前,方可上酥油奶茶、手抓羊(牛)肉、敬青稞酒,尽享欢乐吉祥。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 裕固族的喜(献)玛尔使用很讲究时间礼仪。必须是喜庆的节日、婚礼和迎接贵客。新春佳节,喜(献)玛尔一般摆放十五天(初一到十五),婚礼和迎接贵客必须当日摆放。礼仪结束后,选干净的地方用柴火将喜(献)玛尔焚烧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 裕固族的吉祥物喜(献)玛尔具有悠久的历史,所表达的意义深远。但是随着社会的发展、人类的演变,目前会做喜(献)玛尔的人越来越少,这个工艺制作技术将面临失传的危机。今天看到的吉祥物喜(献)玛尔是84岁高龄的裕固族老艺人常生荣亲手制作,富有欣赏价值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 常生荣(索南安嘉),裕固族大头目安贯布什嘉外甥,生于1939年,一辈子生活在祁连山大草原,裕固族非遗文化传承人。善长裕固族历史、民间故事口述,裕固族牙帐、民族服装设计、缝制,牛角、玉石工艺雕刻,喜(献)玛尔制作,马鞍子等生活生产用品制作。84岁高龄,每天骑电摩,晩上自斟小酒、生活自理,是裕固族难得的艺人。</span></p>