【清明祭祖】先祖来自阊门

畫趣

忽忽悠悠600年，苏州西北的一个城门名叫“阊门”，对于成千上万的苏北人来说，具有不同寻常的特殊记忆。

江淮地区无数的先辈们，何以都说自己的“根”在苏州？又为什么扬州、淮安、盐城、泰州的人，把晚上睡觉说成“上苏州”？其实，就是希望能在睡梦中，回到曾经的遥远的故土。有这种说法，苏北人的小脚趾裂开，是阊门移民共同的基因。这种根深蒂固的记忆，就跟山东人所说的祖籍是山西洪洞县“大槐树下”的背景雷同。

扬州文化学者黄继林，曾做过梳理，在苏北很多家谱族谱中，都有“先祖来自阊门”或“由苏州迁来”的文字记载。

在纵横数百公里范围内，既然大批苏北人都一口调的声称祖先来自苏州阊门，那也就成了不争的事实。那么，为什么在元末明初，会有大批江南百姓要迁往苏北？那就得从“洪武赶散”说起。

1363年，张士诚以苏州为都城建立政权，自称吴王。后居功自傲，独断专行，亲信佞臣，疏远忠良。而朱元璋的地盘就在他的旁边，以南京为都城。两人各领风骚，争夺地盘，相互攻守。

到1366年，朱元璋以徐达为大将军，常遇春为副将，率精兵20万强压湖州、嘉兴、杭州等，苏州城被包围。张士诚陷入绝境，被困11个月左右，次年兵败被俘，自缢身死。

1368年朱元璋在南京称帝，建立明朝。为巩固政权，下令将苏州城内原来支持、拥戴张士诚的士绅商贾没收家产，责令全家迁徙外地垦荒屯田。这就是历史上有名的洪武赶散。

张士诚盘踞苏州为王时，得到士绅商贾百姓的拥戴，明军攻打苏州城时，同仇敌忾进行抵抗，致使朱元璋怀恨在心。于是，对张士诚的拥护者惩罚性移民。

张士诚乐于结交文人，给予知识阶层比较好的待遇，施耐庵、罗贯中都曾效力于张士诚。这些人掌握着话语权，自然会替张士诚歌功颂德。

相形之下，朱元璋对文人不怎么待见，吟诗作赋都有危险，搞不好还会被砍头，于是文人们难免会怀念张士诚。在这种背景下，从阊门迁往苏北的人大约四十万左右。那阊门又哪来那么多的人去迁移呢，这里面就有个流传的小故事。

话说，朱元璋打败张士诚后，命刘基将苏州城中的人杀光。刘基跪求说，最好留下一门生灵吧，不然，苏州就成了一座空城。朱元璋觉得也对，但又说，哪门的人少，就留下哪门。刘基说，是阊门。其实，当时苏州八大城门之中，阊门人最多。

刘基接圣旨后，立即派人偷偷告知苏州府和全城百姓。他们听闻后，连夜紧急逃至阊门。一夜间，阊门人满为患。后来，便从阊门陆续逃离出苏州。路上如若遇有人问及，逃离者都说是阊门的，也就顺顺妥妥蒙混过关。

然而，这场阊门大迁移，在苏北、在阊门的上空，不知不觉笼罩了六百多年。文字记载却少得可怜，成了历史的疑云，但传说一直在。苏北一带的人，也就承载了太多的乡愁。

话得说回头，宏才大略的朱元璋是什么人，只要懂点历史的人都很清楚。如果朱元璋仅仅是要惩罚拥戴张士诚的苏州百姓，就实施如此残暴的大规模移民，理由绝对站不住脚，也没有多少人会相信。其实，朱元璋下令移民，更多的应该是以巩固统治、发展一方经济为目的。

对于那时候背井离乡的移民们而言，阊门就是曾经在江南的最后一站，或许，也是最后依依不舍的回眸。悠悠梦里回故乡，那座江南的古城门，也就成了思念故乡、寄托乡愁的载体。苏州阊门，已成为移民后裔心中的“根”。

我的先祖是阊门，悠悠梦里回故乡。六百年前的苏州是移民心中的故乡，六百年后的苏州，只剩下了一个遥远又模糊的梦。■粤梅摄影

（转自济宁日报）