癸卯年清明祭祖

榕殷

第一站

嫘祖镇祭祀入蜀始迁祖胥震暨宗亲联谊会

首篇·介绍清明传统习俗

清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节是中华民族最隆重盛大的传统祭祖大节。清明节兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日，扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。

斗指乙（或太阳黄经达15°）为清明节气，清明节气交节时间一般在公历4月4日至6日之间变动，并不固定在某一天，但以4月5日最常见。清明这一节气，生气旺盛，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长，有清明前10日后8日及清明前后各10日（仲春与暮春之交）两种说法，这近20天内均属清明祭祖节期内。

清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀、缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进各姓氏家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。

清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。除了中国，世界上还有一些国家和地区也过清明节，比如越南、韩国、马来西亚、新加坡等。2006年5月20日，中华人民共和国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

忆往昔，每逢清明节，川东各地地派德高望重者一、二人分别前往盐亭桂花胥坝祭祖；每五年大祭，参祭人数不限。时过六十八年，于20018年清明，胥震祖后裔族务总理事会筹备组在胥坝举办祭祀大典。盐亭、射洪、西充、三台、平昌的支族代表参加了祭祀大典。共襄盛举，祭奠我们深切怀念的入蜀始迁祖胥震！

第二篇· 祭祖仪式

公元2023【癸卯】年4月1日，四川省绵阳市盐亭县嫘祖镇胥坝村老年协会、乡贤会共同举办祭祀入蜀始迁祖胥震暨宗亲联谊会。方圆十几里的胥震孝子贤孙积极参加，胥震后裔射洪市理事会组织本市孝男孝女代表团、西充县理事会理事长胥承海、常务副理事长胥洪强、秘书长胥茂贤踊跃参加。

九时许，祭祖队伍浩浩荡荡，锣鼓喧天，从胥坝村老协会集合出发，沿着去冬硬化的村道向胥华嘴前进。

祭祀仪式横幅

胥坝村胥洪益主持整个活动。主持人洪益诵读河南省前台县企业家胥林广专为此次祭祖拜撰诗词。

《清明时节祭震祖》

清明联谊祭祖先

徽州凤阳徙四川

东关县令廉清正

张氏王氏母德贤

五子忠孝礼知信

后裔分布大四川

诗书传家承祖训

宗族总数大七万

人丁兴旺家和睦

胥氏昌盛万万年

胥坝村胥洪州担当主祭

胥学奎宗亲讲到胥氏家族在政界要互相帮助，促进成长，共同进步；在商界要积极提供胥氏企业间的合作平台，帮助胥氏企业发展；促进宗亲就业，多安排就业岗位，实现族人走向共同富裕，实现家族的兴旺发达、宗枝繁茂，发扬一家亲的优良家风。

胥坝村胥洪强恭读祭文——

维公元2023年4月1日岁在癸卯，农历闰二月十一，春满神州，鸟语花香，节届清明，家族儿女，谨以素果芳花、香烛钱币之礼仪，祭于胥震祖陵前。文曰：

巍巍元山，雄伟壮观，元山苍苍，源远流长。元山壮丽，真龙宝地，人杰地灵，虎跃龙腾。胥震老祖，墓占圣地，青史垂芳，万事大吉。家族文化，自此芳传，胥氏祖宗，旧县县令。为官清正，明镜高悬，姓胥伟人，光大如春。引吸弥巨，凝聚日增，子子孙孙，继继纯纯。祖宗本地，永播清芬，各地胥族，赤子寻根。全国放假，圣节永承，瞭望元山，霞蔚云蒸。香烛果品，恭献先人，缅怀先祖，誓根无声。胥氏子孙，龙凤呈祥，兴旺发达，事业辉煌。子孙天才，上进栋梁，改革深化，除旧布新。和谐美好，锦绣前程，人文胥姓共祖，家族风光。不忘先祖，姓胥之根，恩光明月，德泽齐天。历代祭祀，香火不断，胥震老祖，游宦入川。尊为神祖，胥族早安，先祖恩光，万事吉祥。牢记祖根，鸿福满堂，不忘祖宗，后代兴旺。敬告先祖，以慰神灵，保佑胥族，代代荣昌。名门世家，传承万代，胥姓列祖，各地祭拜。同宗共祖，血脉相连，代代祭祀，一脉相承！

第三篇·宗亲联谊会

进入会场前转赠给射洪市理事会修谱负责人胥平《南充市嘉陵区堰坎上·胥氏族谱》，赠送洪州长辈《胥臣思想探索与胥氏文化研究》。

联谊会首先由胥洪州宗亲作主题发言

胥震祖后裔射洪理事会理事长胥学奎诵《清明祭祖》诗词

（一）

朝廷圣旨传东关，

胥震到此做县官。

与民同乐把根扎，

安徽进蜀不复还。

（二）

先后娶妻张王氏，

生有五子建家业。

分布三省云贵川，

人丁兴旺世人夸。

（三）

百世留芳瓜瓞衍，

本固根深枝叶繁。

血脉相传今祭祖，

优良家风万代传。

胥震祖二十四世 东泗沟胥邦贤为与会宗亲概要讲述了胥姓家史。摘要如下：

一、胥氏为帝王之后、将相之家。公元前2700年前，黄帝因居于姬水，取“姬”姓，轩辕氏。娶西陵【今之四川省盐亭县】之女为正妻，是为嫘祖。黄帝与嫘祖生长子姬己挚，又名少昊。姬己挚之后，经若干辈人传至公元前1100余年，周人姬发，继承父亲姬昌【尊称周文王】遗志，灭暴君商纣王，建立赫赫周朝，为开国君王，史称周武王。武王姬发育二子，其中长子姬诵，按嫡长子继承制世袭王位成为新的周天子；次子姬虞，按周分封制，封诸侯国为唐国【今山西省大部】，其子继位后改名晋国。国君传九侯至晋穆侯任国君，生长子姬仇，次子姬成师。国君晋昭侯赐叔叔姬成师封地曲沃【今山西省运城市境内】，姬成师第七子姬伋列为公族，封地蒲地【今山西省闻喜县内】，姬伋生建公，建公生懿公，懿公以前辈职务“胥吏”为氏，即“胥氏”。胥【氏】懿公生胥柯，胥氏柯公生胥臣，世代仍姓“姬”。胥臣作为姬重耳的老师在辅佐重耳回晋国夺得君位居首功；发生在公元前632年的“城濮之战”中，胥臣担任下军副将用“虎皮蒙马”奇技大败楚国军队建立殊功，使晋国跃居春秋时期诸侯国中第二霸主，胥臣成为卿大夫，国君晋文公授胥氏。胥氏正式成为百家姓成员。胥臣作为东周春秋时期的政治家、思想家、教育家、军事家，早于孔子146年。胥臣及子孙四世皆为晋国大夫，担任国家上卿和军中将帅，则胥姓为将相之家。所以胥氏出自名门望族！

二、四大迁徙路线。近两千八百年来四大迁徙。第一大迁徙是晋历公和爱卿胥童被政敌杀害，胥童长子胥何逃入齐国，公元前503年胥镇江因献名数有功，周敬王受封地，命名琅琊，并建琅琊邑，起祖胥镇江首任邑宰。第二大迁徙是公元825年，唐敬宗元年胥镇江68世胥大德受封江南首县邑长，与其子胥大受、孙胥大应、曾孙胥大才均卜业江南。第三大迁徙是从江南首县迁居淮河南岸泗洲临淮县太平乡。第四大迁徙是从太平乡玉图山下胥家湾迁出。胥荣三子胥艮、四子胥震跟随上司投奔元军，为其征兵马粮草，1253年秋来到甘肃忒刺集结，随大军直扑南宋藩属国大理，12月大理城攻破。国王段兴智逃脱，后在大理新城【今昆明】活捉。两年后大理全境归属元朝。几年后大理元军兵分两路，对临安【南宋首都，今杭州】实行南北夹击。胥艮、胥震离开陆梁州【今曲靖市境内】随军向西蜀进发。1262年，潼川路史刘整因畏奸侫贾似道迫害，率30万户、15路军向元朝忽必烈皇帝投诚，致大半个蜀道归于元朝，胥震由军队转为地方干部，首任东关典史，约1274年升任县令，于1283年东关撤县并入盐亭县时卸任。因王祖母家田产多，雄伟的元山和清澈的雍江，使得这方沃土好似江淮家乡一样宜居，且江淮老家父母双亡，又是兵家必争之地，两地远隔千山万水，于是落业胥坝，享受天伦之乐，安度晚年。盐亭县志记载其1293年在鼓楼山建造两廊。胥震老祖享年104岁。长子胥有容任济南府泰安州巡检，巡民间之疾苦，查官员之得失；幺儿胥有光任大理府教授【相当于今地级市教育局局长】。l

图为琅琊老谱从周朝齐之东邑琅琊邑宰胥镇江起祖经历代传抄、续纂至清末的最后手抄本，与射洪市石香炉胥光宏收藏的家谱内容相同，相互印证，非常珍贵。

开席前，我从长辈处借出阅读，随便递给胥承海高辈浏览。

席间，我递给洪洲长辈族歌优盘，播放了胥全涛作词作曲的《千年家风》和《感念先祖》。歌声伴随着宗亲们的谈话声、酒杯的碰撞声，汇成一曲曲深情、庄重的“交响乐”，在胥坝上空云绕。大家品尝美味佳肴，边吃边聊，把宗亲联谊会推向了高潮。

亲情午餐后合影留念

西充县理事长胥承海、常务副理事长胥洪强和秘书长胥茂贤合影留念

射洪宗亲合影留念

村老协会组织筹办成员对本次活动进行总结，提出举办重阳节的敬老活动。胥氏文化研究会副会长、胥震祖后裔族务总理事会副理事长及射洪市理事长胥学奎代表西盐射宗族组织参加，充分肯定2020年修复胥震祖墓以来，首届举办清明祭祖暨宗亲联谊会的重大意义，为教化族人敬祖、尊宗、睦族起到积极作用，必将 对倡导赡养老人，讲求孝道、尊长敬贤、兄友弟恭、积德行善，弘扬胥氏优良家风，促进社会和谐稳定产生深远影响。

第二站       祭嫘祖

胥承海、胥洪强和我驱车来到海峡两岸嫘祖文化陵园拜谒胥氏血缘始祖母嫘祖。

第三站    东泗沟祭祖

下午三点后，驾车来嫘祖陵接我的家属、女儿、女婿一起，驶向玉龙镇。寨山下东泗沟祭拜了曾祖父、祖父母、父母亲。四哥、四嫂招待我们一家人喝茶，一起与蓉芳妹拉家常。在玉龙镇受到长辈胥洪宴热情的晚宴招待！赠送给长辈《胥臣思想探索与胥氏文化研究》。