<p class="ql-block">【推介词】晓康艺事</p><p class="ql-block">陈 默</p><p class="ql-block">绘画与麦西来甫，两者距离有多远？一个是旋律动态，一个是形色图像；一个远在天边，一个近在眼前，二者似离经叛道，却常若即若离。绘画的历史起于远古，其发展脉络与人类进化史同步。而麦西来甫，最早见于北齐魏收撰的《魏书·高车传》称：“高宗时，五部高车合聚祭天，众至数万。大会,走马杀牲，游歌吟忻忻，其俗称自前世以来无盛于此。”。另据史书记载，高车族即维吾尔族的先民，最早出现在东晋时期，距今已有一千七百余年。由于历史的特殊加上地域的特殊，绘画与麦西来甫之间，便有了千丝万缕的深度联系。而为此乐此不疲的杨晓康先生，在二者之间神出鬼没，形迹入化，灵机互动，纠缠不休。借力互联网风势 : 色块字节跳动，笔触信息飞舞，图像网络交织，魔性销魂毕现。应了崔健当年的歌词，不是我不明白，是世界变化快！</p><p class="ql-block">由童年的坎坷一路走来，不断地挫折与伤痛，晓康先生逆势前行，愈挫愈坚。基因作祟，机缘巧合，成全了艺术与她气神附体不离不弃长达半个多世纪。跨世纪追忆儿时乐趣的《 童年印象 》，五彩斑斓组合懵懂憧憬，是耶，非耶，快耶，乐耶，在烟雨朦胧中显影，在虚实浑浊中远逝；寄托着如山的父爱深情，用《 和父亲一起飞 》，释放孩提时代感恩重义的幼稚单纯；《 追梦的女孩 》，一如神话中的女妖，腾云驾雾，释咒做法，鸟瞰大千世界芸芸众生；《渴望生命》，揭示生物圈的生生不息辗转轮回，生者自然传奇，命者大道无形；《 节日，》讲述的是西域民风民俗故事，但凡节日，狂欢必然，没有节日，依旧歌舞不歇；《 乌鲁木齐的麦西来普》，则是回归了晓康先生的主题，她的绘画，早与麦西来普难分难解。激越动感的绘画，与鼓点舞步溢出的笔触色块，动态的绘画与静态的歌舞，共同演绎一曲从过去唱到今天并持续唱到未来的动地长歌。</p><p class="ql-block">2023·3·成都桐梓林</p> <p class="ql-block">《和父亲一起飞》</p> <p class="ql-block">《追梦的女孩》</p> <p class="ql-block">《童年印象》</p> <p class="ql-block">《逆势而行》</p> <p class="ql-block">《渴望生命》</p> <p class="ql-block">《节日》</p> <p class="ql-block">《乌鲁木齐的麦西来普》</p> <p class="ql-block">特此感谢 批评家陈默</p><p class="ql-block"> 你的文章写得真好，耐人寻味！是的绘画创作不是空穴来风，是艺术家创作及历史背景的立体展现。文章概括了我的成长和绘画轨迹，写出了我的精神。</p><p class="ql-block"> 杨晓康</p>