福州三坊七巷古厝

江楠

美篇名：江楠

美篇号：11296724

　　福建人把“老房子”称为“古厝”，福州的三坊七巷最早生发于晋代，完善于唐五代，明清时达到鼎盛，如今坊巷内大都是明清时期的建筑。

福州自汉初始筑冶城，先后经历“五度为都，六次扩城”，形成“三山两塔一条街”的古城格局。福州形成了:古城“小三山”鼎立，中心城“中四山”耸翠，外城“外四山”环抱的特色城市。

总书记在《福州古厝》序中写到“福州派江吻海，山水相依，城中有山，山中有城”。

　　福州“三坊七巷”是传统古民居灰墙青瓦古朴大方最为典型的住宅，宅子以中轴为对称布置，依靠木结构承重。

有精雕细刻的石木构件和舒展的大红斗门，宅院四周或左右围有土筑的马鞍形风火墙，墙峰以飞龙飞凤、花鸟鱼虫及人物风景作为装饰，具有浓郁的地方特色。

　　三坊七巷古厝门面大都很朴实，走进院内，才发现内部布局别有天地，厅堂布局森严，高大开敞，不失官宦人家的气派。

庭院的布置匠心独运，一个六角亭，一株荔枝树，一片假山石，都安置得停停当当，意趣盎然。

古厝内部装饰以隔扇、窗棂、栏杆等细部精雕细刻为主。

　　三坊七巷民居以木结构作为建筑支撑，以特色的装饰木雕独立于中国民居中，尤其是对门窗扇的雕饰更是精巧华美，也是受到明清江南风格的影响，在工艺精美的装饰木雕的点缀之下，三坊七巷显现出福建别具一格的特有建筑风格。

　　在窗雕上有榫接式图案漏花、纯木雕式窗扇等各种样式和透雕式、浮雕式等各种技术手法。通过工匠的精心设计，利用直线型、曲线型等造型为榫接式漏花雕刻创造出美轮美奂的装饰效果。

　　三坊七巷古厝有灰色和白色两种主打颜色，人们也习惯将其称之为灰瓦白墙；在部分民居建筑的木构装饰上会配以黑色、红色以及金色等颜色作为点缀，在绝大多数的古厝当中几乎为木材原色，最多也就是上一点清漆，很少把木材漆为其他颜色，这也让现代人近距离地感受到福建人低调，也蕴含着福建人民祈求吉祥、消灾弭患的美好愿望。

　　三坊七巷古厝无论是大门还是房梁、窗户还是墙壁，都有精美的雕刻，雕刻的题材丰富、内容多样，不但有花鸟鱼虫、奇珍异兽，也又有梅兰竹菊等植物，还有神话故事、人物传记、琴棋书画等内容，美轮美奂，令人印象深刻。

　　古厝的封火墙有黑白两种颜色，有别于其他多数地区，福州的传统墙面本就有两种不同的颜色——白灰和乌烟灰。

福建古厝、庙宇的外墙、马鞍墙大都用乌烟灰，少量辅以白灰、红灰等其它颜色，大型建筑如福州白塔、南门用白灰色。

　　乌烟灰，又称为锅底灰，是利用柴火灶附着在锅底和烟道中的烟灰，混合白灰经过白醋浸泡发酵而成。过去有专门清理炉灶、烟囱并收集乌烟灰的工人。

据《福州双杭志》记载：清朝时，汤房巷建有澡堂，乌烟颜料工人与油漆工人同池沐浴，两派工人互相嫌弃引发争端而斗殴，造成人命案，澡堂被迫停业。

在传统行当消失之后，现代制作的乌烟灰则用毛竹烧制，或使用成品的炭黑。

　　福州的乡土作家唐希在《福州三坊七巷 墙体刷黑有学问》中介绍，“由于南方多雨，采用乌烟灰刷墙可以起到很好的防水效果。”

从其文章中可以得知:使用乌烟灰因福州地处亚热带多雨多台风，乌烟灰有较好的防水功能，可以对民居建筑外墙起到一定的保护作用。

　　二十世纪六七十年代之后，随着居民以煤球逐渐取代了传统的木材烧火燃料，使得乌烟灰这种颜色材料也就成了稀有物，三坊七巷民居在此之后有部分墙体便开始用白石灰粉刷。

　　三坊七巷有名人故居、会馆、古物遗址，书店、小吃店、咖啡馆、文创店、影城等潮流业态琳琅满目，古厝和现代文化交相辉映，充满文化气息又不乏浓浓烟火味。