架在炭火上的风月——无边月自传

无边月

<p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">为千年以后好事者有据可考,兼且方便别人,顺势成就自己,有必要,也必须为“无边月”(雅号风月)立个传,刻个碑,在行将腐朽的文字里,刻意彰显“无边月”堪与脸皮等“厚”齐观的痞子“文人”风采,让后人在景仰中对自诩为追逐了一代网红如狗遍地走之时代先河下的扛把子式的文人而自惭形秽下的顶礼膜拜(就这样任性地,撒流氓式的绕些文字,绕到深处,忍不住仰天大笑)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">——————题记</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">架在炭火上的风月——无边月自传</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文/无边月</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">图/网络图片</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"> 在美篇中混迹久了,总觉得来头还是特别重要,马虎不得,不得马虎。饭可以不吃,传不可以不立。没有些噱头,都不好意思出来行走江湖。就像游医又或者算命的,行头还是要有的,幌子也需要打的,而且是未见其人先见其幌为好。又像一场戏,戏班子是谁并不重要,而戏台,却是万万不可草率了事的。中国人一向讲究名正言顺,名不正,言难顺。所以立传,是当务之急的头等大事,等不及,等不得。必须办,马上办, 风光办。</p><p class="ql-block"> 甚是仰慕那些大佬行文,虽大作不过好几十串字(也许是惜墨如金之缘故),但作者介绍却必须重金打造,洋洋洒洒,原名**、笔名**、号称**,又号**,**协会会员,**地、**人氏者也,热闹非凡。至于荣誉称号、作品名称、获奖名单、著作等身,更是恒河沙数,不可凡举,没个百把字,实在有愧于“作家”头衔,徒给文人蒙羞,给码字者添堵。我也不是迂腐之人,这点人情世故还是懂的,所以今天戴上面具,举壶豪饮,斗胆提笔,也来给自己立个传,一并借美篇宝地,把自己交代清楚:“尔曹身与名具灭,不废江河万古流”。说白点:那怕千年以后,纵“无边月”尘归尘土归土时,也不妨碍其人如滚滚江水一般,万古流芳。</p><p class="ql-block"> 真要来给自己立传,才发现那些文学达人的不易。观照别人,对照自己,穷尽半生,竟无墨可著,无话可说。唯有架起火炉,在众目睽睽下烤。正如《庄子-秋水篇》中曰:“井蛙不可语于海者,拘于虛也;夏虫不可语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也”。“无边月”不可语于立传者,盖自惭形秽也。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 斗胆提笔立传,套用佛教语:“水月道场,梦中佛事。”所谓的大德之境界是绝不执着于道场及佛事的。既然万法皆空,立与不立,无二无别。那就立吧!“无边月”者又名“风月”也,姓什名谁?暂无可考,也不必去考,都是虛名而已,坦白来讲,毋须在乎那些细节。你可以理解为路人甲,也可以理解为路人乙,即可以说是青铜,也可以说是王者,都在读者看官一念间。N年后,非要考证,大可在笔名风月前加上“佚名”二字即可。何谓“风月”?据知情人士透露,大抵与这些古诗词有关。其一,“人生自是有情痴,此恨不关风与月”;其二,“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”;其三,“山川一梦外,风月十年期”;其四,“风月临淸夜,江湖忆故人。”;其五,“平生一尊酒,风月不可无。”;其六,“乾坤清不彻,风月兴无边”;其七,“无复篇章传道路,空留风月在曹司”;其八,“开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。”凡此种种,不一而足。据说,风月早年在杭州求学,穷游西湖,一日黄昏,过断桥,穿白堤,踏足楼外楼,飘过山外山,来到湖边苏小小墓亭中歇足,偶见一联:“湖山此地曾埋玉,风月其人可渡金”,沉思良久后,决定断章取义,截取“风月”二字,来做其笔名。以此说法,最为可信。至于风月祖籍何地,知之者甚少,据说来自才子之乡抚州,才气倒是半点没沾上,才情更是一塌糊涂,但他命好,祖籍抚州(古地名临川),却也名正言顺地傍上了王安石,汤显祖,晏殊,晏几道等一众大咖,同一个产地出来的,祖地也曾阔过,因为这个缘故,“风月”其人傲得不得了,提起祖籍,那是相当的豪横,狂得不行。其别号“无边月”是不是狂得没边而来,就不得而知,只有他自己知道,他不说,别人也不敢问,怕他狂。毕竟人家与这些大佬沾上边的。也有些识相的,对文学史略有了解的,一听来自抚州,立马萧然起敬,附和一下那可是才子之乡哦,其实我内心却慌得一批,这与我有关吗?好像与我半毛关系都没有,如果硬要拉虎皮,强扯硬拽,那就算有吧!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 要立传,还有一个年代必不可少,据“风月”在其文章里隐约提到:小时候,其放过牛,打过猪草,拾过粪,掏过鸟蛋,耕过田,插过秧,割过水稻,晒过谷,交过公粮,锄过地,秧过芝麻大豆花生,上山砍过柴,下河摸过鱼,赶过集市卖过农作物,骑过单车去县城读过书,去外省念过几年大学,不满意分配南下进厂打过工,做过小企业主,为一日三餐操透了心,为生计颠簸流离。由此推断,应该是七零后无疑。</p><p class="ql-block"> 至于写作水平如何?这句“羚羊挂角,无迹可寻”,刻画得最是形象。写点文字,全仰仗于灵光一现。文以载道,文以明道,感于时,伤于怀。没有对生活敏锐的洞察,对人情世故的深刻洞悉,对知识阅历的深厚积淀,如何能嬉笑怒骂,皆成文章。言之无文,行而不远。空洞无物,面目可憎,拿什么来立传?用“风月”自己的话说,纯粹就是为了赶时髦,别人一篇文章,可以风风光光,头头是道地介绍自己,咱为什么要屈才?为什么不可以高调?别人长篇大论介绍,咱也介绍,咱不知道为什么?咱就是为介绍而介绍好了,哪来那么多为什么为什么?“且乐生前一杯酒,何须身后千载名?”我只做自己的英雄。天之涯,地之角,心之所向,身之所往,我眼中只有山水,满眼都是文章,做个追求自我和浪漫的叛逆者,把文字作为自己的灵魂伴侣,在人生如戏的舞台,即使跑龙套,也要认真地配合主角捱到谢幕的那一刻。实话实说:有时候文学的高度还是真取决于脸皮的厚度,厚脸皮,也是一个人最了不起的才华。花些小钱,拿个证什么的;或者花个大钱,打通人际关系之任督二脉,弄个某某协会会员甚至会长当当,想不出名都难。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 至于“风月”与“无边月”这二个笔名的前世今生,既然是立传,就必须有所交代,“风月”是从大学期间开始一直使用至今的笔名,前些日子,美篇有位师友,委婉提出,风月命格偏柔,属水,而且一个大男人,用风月,有点不好意思的意思,他的意思我秒懂:大抵风月,和风花雪月、人间风月及风月场所有些牵扯不清。我原本以为就一个笔名而已,也就一个符号,反正风月从未用过真名示人,以前没有,现在不会,将来也不会。就像在大学期间,即使同桌,直到毕业,也不知道发表文章的人是谁,(偷偷告诉读者诸君,老实说,风月文章也不咋的)只知道风月就是风月,仅此而已。但既然有顾虑有担忧,而且的确容易联想,为承前启后见,前几天顺势改为“无边月”,有风月无边之意。即与风月一脉相承,又很难再从“无边月”这几个字上联想到风花雪月来,二全其美。这就是“无边月”笔名的由来。</p><p class="ql-block"> 今天来为“无边月”立传,绝非含射映影,藏否诸君。也请各位扬名立万美篇大佬不要对号入座。万一在美篇中捅了马蜂窝,落得个过街老鼠,人人喊打,那就杯具了。为自己立传者,目的极为单纯,一来赶赶时髦,蹭蹭热度。二来只是为了凸显思想的深刻,以便铺陈卖点,把“无边月”这把老壶,架在炭火上烧烤,体验一下屁股都烧红了,还有心思吹口哨的豁达情怀。</p><p class="ql-block"> “酒浓春入梦,窗破月寻人。”是夜,无垠的漆黑天幕上,繁星点点,如同一颗颗散发着银色的钻,镶嵌在上面,闪闪发光,此时,冷月初上,无边风月照在我新生的白发上,我就这样静静地站在窗台下,一袭白衣胜雪,这一刻,我这一站,仿佛全世界都是脏的……在这个文人烂大街,网红如狗遍地走的大时代环境下,原本立个传,为的是不朽,可是,大数据下的网风一吹,腐朽的速度比春花凋零得还要快。传已经立了,至于腐不腐朽,已经不关我事,能力配不上野心,“虽鞭之长,不及马腹”,已是我关心不了的事了。</p><p class="ql-block"><br></p>