游“五丈原”

土人儿

咏史诗.五丈原

唐.胡曾

蜀相西驱十万来，

秋风原下久裴回。

长星不为英雄住，

半夜流光落九垓。

这首诗是唐朝诗人.胡曾所写的 咏史诗 五丈原 是对诸葛亮陨落“五丈原“的全面总结和概括。

公元234年，诸葛亮病死“五丈原”，“五丈原”因诸葛亮而载入史册，其实“五丈原”只是普通的黄土台塬，面积也不大，南北长3.5公里，东西宽1公里，高度50丈，地势险要，居高临下，视野开阔，自古为兵家必争之地，关于“五丈原”的名字来源有多种说法，一说是因为它的高度开始叫“五十丈原”，后来逐渐传为了“五丈原”。关于高度，“五丈原”海拨大约750米，而关中平原的海拨平均是500米左右，也就是说“五丈原”高于关中平原大约200米左右，换算以后和“50丈”基本相符的；另一种说法是“五丈原”的地形，前阔后狭，最狭窄的地方五丈，因此得名。

“五丈原”位于关中平原西部，背靠秦岭，面向渭河，西距宝鸡40公里，东距西安120公里，突兀而起，是一个三面凌空，两面环水的天然高地。当年诸葛亮占据“五丈原”这个制高点和司马懿对峙数月，而司马懿在渭河北岸坚守堡垒，以逸待劳，采取的策略就是一个字“耗”，诸葛亮的蜀汉大军长途跋涉，翻山越岭，粮食补给有限，必须速战，但司马懿就闭关不出，任由蜀军在外叫阵，诸葛亮为激怒司马懿曾送其女人衣服一件，即使这样司马懿还是不出战，最后诸葛亮无计可施，粮草耗尽，进退两难，忧虑成疾，自已也油枯灯灭，在54岁“盛年”就病逝于“五丈原”。诸葛亮 临终时的一句话“再不能临阵讨贼矣,悠悠苍天,曷此其极.”意思就是 再也不能为复兴汉室、酬恩先主而上阵讨伐叛贼，浩淼苍天，永恒不朽，为何却对我如此苛刻，让我在此走到尽头，也不愿再多给我哪怕一点点时间，不甘啊！

诸葛亮落星石

关于诸葛亮之死，史籍是这样记载的，“其死时天空中将星陨落”。也就是说诸葛亮死的时候，天空中有流星滑落。

阳春三月，春意盎然，走入山水间就好似游走在一幅绚丽的画里，迎着温暖的阳光，感受春天的气息，我和伙伴们相约漫步在“五丈原”。

走进大门，正殿高悬“英名千古”金字大匾，前柱对联是：“成大事以小心一生谨慎，仰河流于遗迹万古清高”。殿内正中塑诸葛亮坐像，羽扇纶巾，仪表庄重，眉清目秀，神态祥和，展示了一代名相外柔内刚的忠贞风采，真乃“定三分、烧愽望、出祁山、大名不朽，气周瑜、屏司马、擒孟获、古今流传”。

王云和我

相传诸葛亮病逝“五丈原”后蜀军撤退，司马懿亲自到“五丈原”察看蜀汉的军营，见所有营垒，屏障，井灶布置有序，布局严密。连声赞叹“诸葛亮真是天下奇才也”。这个让司马懿如此敬佩的行营布局，相信便是名传千古的“八阵图”。后来，人称“五丈原”上有“武侯阵法”古景，即由此而来。

出于好奇，也想亲身感受八卦阵的神奇奥妙，和同伴们一起走进了八卦阵。谁料进去是一个入囗，走着走着便出现了许多岔道。我们不知道该走那条道，就只好兵分两路，当发现能走下去时，就连忙喊叫同伴走过来，但是岔道太多，一个岔道进去又会分出几个岔道，往往走着走着就走进了死胡同，就这样，我们在八封阵里不停地“补错”，几乎转晕了头，有几次竞然走回原路，误打误撞，走了不少回头路，等走出出口，来到院子里一看，才知道这座八卦阵并不大，从入囗到出囗也就二三十米。虽不大，也算领略到八卦阵的历害。我们也知道，这只是一个简单的仅是娱乐的迷宫而已，并非真正的险象环生九死一生的八卦阵。

诸葛亮是三国时期杰出的政治家，军事家，青年时期，耕读隆中，后刘备三顾茅庐，离开襄阳从政治国。在长达27年的社会实践中，他辅佑刘备父子，内修政治，外接孙吴，西和诸戎，南抚夷越，北伐曹魏，历经艰辛，做出了卓越的贡献，他的智慧才能和奋斗不息的精神，赢得了世人的称颂。特别是他那“鞠躬尽瘁死而后已”的名言，更传之千古，千百年来，他一直被视作智慧的化身，真诚献身的楷模和封建贤相的典范而名标青史。

1700多年前的三国硝烟已经飘散，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边”，看“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭”。

“五丈原”它历经沧桑，承载着诸葛亮的大名，生动而传奇，伤怀又感人，地因人而名响，人以地喻神奇，人地相映，永留史册。