玄奘之路（生死兄弟三）

幸福在心上

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朗读 幸福在心上

　　公元627年的冬季，别离的时刻总算来临，高昌的皇室宗族，寺庙的僧侣和大众，都来为玄奘送行，《三藏法师传》记载，麴文泰为玄奘置办了30套不同的衣服，为抵挡风沙和严寒，还专门制作了特殊的手套和面罩，黄金一百两，银钱3万，凌绢五百匹，麴文泰为玄奘提供了足够20年的路费。依据当时的价值，一匹马价值大约四十文银钱，麴文泰送给玄奘的路费就相当于1500匹良马，这是一笔不菲的财富。

玄奘和国王洒泪而别，自离开长安以来，在大漠中逃过一劫，玄奘感激涕零，这是他第二次流露自己的感情。“我十岁时父母双亡，只能栖身佛门，二十年来四海为家漂荡至今，何尝有过这种亲情。”

在高昌之前，玄奘只身一人，从高昌开始，玄奘拥有了一支规模不小的队伍，30匹马，25个侍从，四个学徒，以及一位叫欢信的高昌官员，不仅如此，麴文泰还为沿途的24位国王准备了厚礼，叮咛他们照顾玄奘，麴文泰在用举国之力帮助玄奘西行，对玄奘而言，麴文泰是一个举足轻重的人，没有这个国王倾尽全力的支助，玄奘西行或许便是别的结局，文学经典西游记也绝不会是今天这个样子，太阳映红了巨大的火焰山，玄奘的队伍离开了高昌城，向西进发。

　　从高昌往西、通过焉耆和龟兹两个国家，便是高耸险恶的葱岭，过了葱岭就走出了西域，途经银山，山脉巨大险恶，处处都是银矿，西域各国的银钱都出自这里。

银山在今天的吐鲁番和库车之间，是古代丝绸之路的咽喉要道，因为有麴文泰的保护，队伍很快就走出了高昌国，进入焉耆国的领地，可是丝绸之路上的焉耆并不平静，危险随时都会降临，焉耆国无纲纪，法无整肃。

大唐西域记是玄奘依据自己的见识编撰而成，是人类文明史上的宝贵遗产，其间描绘了128个国家的风土人情，玄奘的记载便是从焉耆国开始的。

四面群山环绕，路途险峻，国家没有纲常法纪，政令也不严正，西域地广人稀，是当之无愧的匪徒乐土，为了保护丝绸之路的秩序，商队和行人除了托付佛祖保佑之外，只能依托本身，玄奘的队伍十分巨大，装束又不是一般的商队，匪徒有点手足无措。

没想到的是群贼拿到金钱之后，就自行撤走了。高昌王康慨解囊，玄奘的充足远非一般商人可比，金钱换来了安全，一场虚惊之后，玄奘和他的队伍脱离了银山，在抵达焉耆国的国都之前，他们碰到了一队商人。

商人是丝绸之路的灵魂，就是这些冒着生命危险寻求财富的人，将绿地上的一个个乡镇联系起来，因为有了商人，东西方的商品开始流转，文明开始传达，在丝绸之路上，商人，僧侣和使团一般结队游行，队伍越巨大，安全就越牢靠，使团有国家做后盾，又有一定的防卫能力，和尚的背面是法力无边的佛陀，一般的匪徒对和尚都网开一面，而商人是匪徒首要的抢夺对象，可是这支商队并没有停下来与玄奘同行，为了赶到焉耆经商，他们独自上路了。

　　玄奘刚刚遭遇匪徒，他对这些商人的前途有些担心。新的一天开始了，玄奘和他的队伍从新上路，在间隔焉耆国很近的一个河谷，玄奘的担心变成了现实，他看到了最不愿意看到的一幕，前去十余里，看到商人的遗骸散在路上，没有一个逃脱，着急赶路的商人全部被杀，资产被掠夺一空，现场惨不忍睹。

商人的理想是追求财富，为了理想，他们在不经意之间就付出了生命的代价，在玄奘的年代，只有那些敢于冒险的人才会踏上丝绸之路，在丝绸之路上寻求理想，波折和磨难乃至死亡随时都会来临。能不能抵达印度，玄奘不知道，佛陀也不知道，可是有一点玄奘知道，只要一息尚存，他必定要向西而行，焉耆国的国都就在前方，但西行之路依然绵长。