一进宫

月还几回圆（谢绝私聊）

　　机缘巧合，今天有幸到行宫村看梨花，因为是第一次，可以称之为一进（行）宫。不过，这个一进宫可不是普通意义上的一进宫。

一进村，就是荷塘，后来出村时才发现墙上有字，取名荷塘悦色。

村民院墙上的瓦片是粉红色的，独具一格。不过，不知道是什么材料做的，看上去不像真的瓦片，倒像是塑料的。

看到一个院子大门宽大，敞着，里面很整洁，就很好奇，大胆闯入，影壁和南面院墙根种有竹子，北面房屋的墙上画有梅兰竹菊，很雅致。一只大黄狗豪声豪气对着我狂叫。我对着它嘘了一个手势。它见我挑衅，直立起来，眼看就要挣断铁链子，吓得我立马住口。正拍的起劲，看到屋里出来一个年轻人，我就问他这是不是大队部。他说，是他自己的私宅。我很尬，就赶紧道歉，退了出来。

民房的墙上画着很多宣传传统文化的壁画，多是与儒家文化有关的内容。我对现在的传统文化宣传是颇有微词的。一提传统文化，好像就局限于儒家。其实，我对儒家文化是有偏见的，甚至可以说是轻蔑。也许暴露了我的孤陋寡闻，见识短浅，无知者无畏，愚昧无知，粗俗而又傲慢。但是我还是要吐槽，尽管凭一己之力，人微言轻，无法“打倒孔家店”。大家宣传和学习孔子，基本上都是皮毛，大路货。什么三人行必有我师焉；知之为知之不知为不知；礼之用，和之贵；君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之,君子哉!

在我看来这些都是大实话，大废话，大路边上的话。人人都知道，人人心里有，人人不遵守！孔子就是要耳提面命，强人所难，给人立规矩。大家想想，他天天堵在你耳朵上，絮絮叨叨:“你要坐正了，食不言寝不语，肉割的不正不能吃！”谁不烦？

孔子就是想把人放在社会上，当棋子，按他的布局下一盘宏大的棋。处在中心的将帅位的是仁、义、礼、智、信、和。谁也不让谁，打成一窝猪。结果，整盘棋就很不够看，谁看了谁摇头。

所以，看到各地各处立的孔子像，端拱着双手，我就来气，如此循规蹈矩，恨不得上去踹两脚。我这绝不是标新立异。

所以，世界各地的传统文化推介，取名孔子学院，就很偏颇。也许我偏执，但就是感到哪里不对。比如，传统文化中最珍贵的中医，在大陆被无耻之徒反复抹黑，已经被边缘化，沦为江湖游医，这是最大的悲哀。名医名方和中医绝活已经灭绝。

再说回孔子来，他哪有我们伟人的气势。一看到伟人的塑像，立马神清气爽，感到精神抖擞。看他老人家大手一挥，好像在说:“人民万岁！”、“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”、“一切反动派都是纸老虎”……伟人就是敢叫日月换新天的斗战胜佛！这种彻底的革命精神，万古流芳！

革命历史证明，离开了伟人的思想指引，寸步难行。现实的暴击证明，美日等西方世界对我们的极限打压、阴险颠覆、种族灭绝，也必将证明，背离了伟人的思想，不仅寸步难行，而且会死的很惨很难看。

再说回来传统文化。儒家学说一家独大，是中华民族的不幸还是大幸呢？虽然说存在的就是合理的，但是不能说存在的就是正确的。我个人的观点，总体来说还是不幸的。中华民族在儒家桎梏的束缚下，踱着方步，故作高深，宰相肚里能撑船，其实就是一肚子草包，之乎者也，上不知天文、下不知地理、中不知安民富国强兵之策。没有科学精神，没有进取精神，更没有革命精神。离开了这三大精神，儒家仅有的一点亮点——所谓的天行健君子当自强不息，也只不过是腐儒蒙着眼睛的自嗨而已。

战国时期，百家争鸣。除了孔子，还有墨子、荀子、法家、道家，都是异彩纷呈。注重科学和实践的墨子学说如果幸存下来，中华民族的面貌不可能是几千年积贫积弱。

举个例子，孔子一辈子琢磨人、琢磨社会、琢磨和谐大同，两小儿辩日，他都应付不了，狼狈不堪。可见，他的理论和学说短板还是很明显的。只讲王道，只讲人道，轻慢科学，轻慢自然，是儒家最大的缺憾。恰恰是这个缺憾，几乎要了中华民族的命。鸦片战争一来，把驴屎蛋子表面光的大清帝国打回了原形。

当然，把中国的落后完全归咎于儒家，有失偏颇。原因错综复杂，无法细说。

扯远了，差点拽不回来。

先拍了碰见的第一棵梨树。树不很大，年代不算久远，在第一排房子的一户人家大门外。

没走多远，就到了那些网红老梨树面前了。不用多么讲究画面布局，随手一拍，就是“大片”。虬枝老干，配上并不拥挤的梨花，苍劲而秀丽，带劲、得劲。

看到有一棵树的树干用水泥护住了半边，可能是空心或腐烂了，用水泥加固，以防倒塌。

有一棵树上挂着一块小黑板，上面写着鸭蛋鸡蛋的价格和电话号码。

如果说有遗憾的话，就是梨树上和天空中常有很多杂乱的线路，也不知道是电线还是网线。也有的线路是为了压枝或固定，这样的线绳下常吊着石块或塑料瓶，看上去凌乱粗俗不雅观。拍到画面中很煞风景，我尽量避免拍到这些线路。

在一家人房前，看到一棵白丁香树。后来发现，很多家的房前都有一棵。

有三个村民在梨树下刨土，平整土地。我跟其中一个老哥啦了几句。他说一天工资一百多。我又问能及时给吗，他说一般到年底给。

我向村后走，向金斗山方向。问一个大姐金斗山的来历。到底哪块石头是金斗。她也说不清。她说，这座并不大的山像凤凰。有头、身子、尾巴。不过我怎么看也没看出来像凤凰。她说，山的头部像蛤蟆，还有什么鸡冠子形状，我还是没看出来。她说，山头被开采石头破坏了，看不出来了。还有一个山头叫轿顶子，像轿顶也像瓜皮帽。关于行宫村名的来历，我大致猜到了。皇帝出游，来到这座山下，一听说山像凤凰，就觉得和皇家身份很搭，就决定在这里建行宫。再往北走，还有见子山，与皇帝的私生子有关。我也懒得考究。隐约记得，可能与乾隆有关。

还要吐槽。康乾盛世也是驴屎蛋子外面光。坊间传，英国想跟大清搞好关系，1793年9月2日，马戛尔尼使团借着给乾隆皇帝祝寿，来商谈开放口岸进行贸易，带来了很多礼物。乾隆不待见人家，还给英国国王回了一封“傲慢”的信。英国使团铩羽而归。不过在归途中，使团看到了清朝国内的落后。广大的农村都是茅草房，很多农民衣不蔽体，家里一贫如洗。军队还处在用弓箭的冷兵器时代。使团沿途记录并图画重要山川地理和军事要地，为日后侵略做好了前期准备。多说一句，关于国家的秘密，现在开放日久，外国人大量涌入，特别是和我们一个肤色的日本人。他们到底干了些什么？不得不防又防不胜防。加上国内有些人甘愿当汉奸出卖国家机密和权益，恐怕我们对别人来说，是完全透明的，人家对咱的五脏六腑门清，我们内部有什么毛病人家也一目了然。细思极恐。但愿我是小肚鸡肠、疑邻人之斧。但往往事实不是如此简单。

乾隆六下江南游山玩水，就看不到自己国家的真面目？即使看到了也无动于衷？昏君啊！还好意思出游，还好意思搞私生子！简直是寡廉鲜耻！

其实细想，不能只怨皇帝不行，还是国民本身也有问题。这叫哀其不幸，怒其不争。烂泥扶不上墙，扶不起的阿斗。又扯远了。

在路边拍了桃花和梨花，并把金斗山上那两块贴在一起的石头做背景。

在一块很平整的石头上吃了早饭。很简单。两个玉米煎饼，一小节香肠，一个西红柿，一个苹果，几片菠萝。

这块石头很平整，夏夜躺在上面纳凉，应该不错。石头前面是个小池塘，塘边种着一棵连翘。

吃完饭就往回走，发现在一个水泥块墙头上，摆了很多酒瓶子，五颜六色。据说要建饭店。

有一棵梨树，树干匍匐在地面，真正像龙一样盘踞在那里。

又到了文化展室“梨花部落”拍了字画、文字介绍、书籍。看到一幅摄影作品中，有一棵树前，树起来一块大石头，上面写着“梨树王”三个大字。询问村民，找到了梨树王。拍了几张就抓紧时间往回赶。手机快没电了，只有百分之五的电了。再不走，手机一旦没电，上去公交车扫不了二维码，就没法回家了。

到家一看，只剩百分之三的电了。

当仁不让，打油诗伺候，是提前写好的，写于2023年3月19日:

行宫村梨花

我来梨花白似雪，虬枝遒劲如虬龙。

风霜千年守素洁，人生百岁剩时穷。

沧桑多少芬芳事，气象浮沉水云东。

金斗山头戴金斗，行宫村里无行宫。

（文章写于2023年3月24日、25日）