读《能断金刚》之收获

翔云☁的天赋花园

“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”

――《金刚经》

这段话是我这个月读《能断金刚》这本书最大的收获之一：万物皆空性，所以万物皆有潜能。

我如何在生活中应用这个智慧呢？

第一个是去执着，不受苦；

第二个是生妙有，种好因。

例如说我对一个朋友很气氛，我认为他惹到我了，他伤害了我，他做的很过分。哪怕隔了一段时间之后他来跟我和好，我也不想理他。

这就是去到了一个执着――入了受害者的相。

生活中会有这样的一个果相，是因为曾经种过一个与之相关的因（种子），也就是《能断金刚》里所说的铭印。因果是如何相连的呢？

当我诚实的面对自己，我看到自己有一个喜欢生闷气的模式，就是心里委屈难过的时候也不说出来，不吵不闹不打不叫。这个模式从很小的时候就开始了。还只有几岁的时候，和妈妈之间闹了不愉快，就一个人躲在某个角落默默的哭，等着爸爸来哄，等着妈妈来道歉，等着我伤痛的感受被他们看见。

小时候这样，当长大以后和朋友发生了矛盾，对方又吵又闹肆无忌惮发飙，然后又若无其事和好（和我妈一样），那我就不干了。当我不愿意为自己的感受负责的时候，我就继续怪对方，都是他害的，都是他做错了，他要为我的伤痛负责任。

当我愿意醒来，愿意长大，愿意看到所有相皆虚妄，万物皆空性。我明白是我自己的选择，我自己的立场，把发生的事定义成是“好”或是“坏”。这个“好坏”经由我的有色眼镜来看到，并非这个人这个事它的本质，本质都是空性。

当我评判对方“坏”时，其实我在逃避自己的责任。什么责任呢？

其实我是一个很要面子，很怕丢脸的人，我是胆小的，懦弱的，我是不敢提自己需求的，是不配得的，我是不敢跟别人吵架的，是害怕冲突的，害怕做坏人的，害怕破坏关系的，我还害怕被别人看到我的害怕。

于是扮演受害者，博同情。等待被发现，被看见，等别人来安慰，来主持公道，来追回权益，放弃自己的主动权。

瞧，因为没有办法真实的面对自己，为自己负责，就会去怪别人，然后掉入到那个相中――对方是坏蛋，我是受害者。

因果就是这么来的，从小时候的模式延续到长大以后。

当我愿意往内看，诚实的追根溯源面对自己的“因”，为自己的感受自己的脆弱负责，不再当一个受害者，“因”开始消失，此前的“因果关联”也就开始瓦解，“果”也消失了。再看这个事情，这个人，不好也不坏，就是个事而已，回到了它的“空性”。

同时我们要种下新的“因”，为将来收获想要的“果”。

在《能断金刚》50页，作者提到：铭印的植入，主要是通过三种不同的方式：动作、语言和念头。

过去我不表达，生闷气，现在要怎么做呢？

现在就要勇敢的真实的表达，生气了就告诉对方生气了；我需要什么，就告诉对方我要的是什么。过去我不表达，现在我表达；过去我觉得自己是丢脸的，会遮掩，现在我鼓励自己是勇敢的，要真实。

过去我害怕关系破裂而隐忍，结果关系还是破裂；现在我不害怕关系破裂，敢于冲突，结果关系也没有破裂，当双方有了相互了解彼此的机会，关系反而会更好。

过去我不敢提自己真正所想要的，结果我也得不到；

现在我想要什么，就要大声说出来，我想要钱，想要关心，想要被肯定，还是想要别的，说出来都比不说出来要多一份得到的可能性。

这就是万物的空性所带来的潜能，我们可以把它往“坏”的方面发展，也可以把它往“好”的方面发展。

同时不执着“好”，随时能回到空性之中。因为执着本身就是一种对立，当我们执着于某种相，我们就在拒绝和对立其他的相，对立的“因”又会结出对立的“果”。

入得红尘，归得宁静，在各种相中穿梭自如，如如不动的是内心的“空性”之宁静。