天下第一赋《滕王阁序》赏析

大谦视界

十年仕途无人问，一朝作序天下知。普天同知，《滕王阁序》充满了名句：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 《滕王阁序》创造了很多成语：物华天宝、人杰地灵、高朋满座、钟鸣鼎食、萍水相逢、老当益壮……可以说，作为一个接受九年教育的接班人，不论是谁都能说上那么一两句。可是却没几个人能通篇读下来。因为：满篇都是知识点！要想看懂满级少年王勃的千古第一骈文，我们必须先把技能树点满。今天先做一期解读，跟大家简单分享一下。 豫章故郡，洪都新府。豫章和洪都都指的是江西南昌市。秦始皇分天下三十六郡，江西九江郡其中一郡。九江郡面积很大，汉高祖从中划出豫章郡，一直沿用到隋朝。隋唐时期，南昌地区在豫章郡和洪州之间来回更名，但南昌是九江郡治所，从未改变。王勃登滕王阁时为洪都。星分翼轸，地接衡庐。古人重视天人感应，认为天上的星宿和地上的州郡是相对应。将天空分成二十八个区域，每个区域有七个星宿，合称二十八宿。洪都所处的扬州与荆州交界处。翼宿和轸宿，是荆扬二州对应天文位置。衡庐，衡山和庐山，是荆扬二州在地理上的分界。也有说衡为衡州，就是现在的湖南衡阳。 襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。三江是指向赣江向鄱阳湖方向分流成三股的江流。也有说是太湖的支流松江、娄江、东江，泛指长江中下游的江河。五湖：一说指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖，又一说指菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖，皆在鄱阳湖周围，与鄱阳湖相连。虚指南方大湖，和三江一样不必深究。古代称长江流域中部荆州地区，即春秋楚国的地方。瓯越是汉族先民的一支，位于今浙江省南部。 物华天宝，龙光射牛斗之墟；在晋惠帝时期，张华夜观天象，发现对应扬州地区的斗宿和牛宿之间有紫气蒸绕。于是，他派雷焕去丰城（当时洪州称丰城），雷焕到洪州后，发现两把由蛟龙幻化的宝剑，即龙泉和太阿。人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。汉朝太守陈蕃在洪洲待客时，特别准备了一个床榻为来访的名士徐稚保留。当徐孺子离开后，陈蕃还在原地挂起床榻，不让其他人使用。留下一段礼贤下士的佳话。雄州雾列，俊采星驰。洪州气象雄伟，雾烟缈缈; 这里繁华富庶，俊才星罗棋布。 台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。台隍即城池。台是指城墙，这是城市防御的最外围。而隍则是指城市护城河，有水为池，无水为隍。洪州地理位置重要，夷夏之交是指中原文明和南方蛮夷地区的接壤处。东南之美是指东南地区最优秀的人物。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。都督：监察诸州军事的官员，唐代在地位上分为上、中、下三级。棨戟：qǐ jǐ，意思是有缯衣或油漆的木戟，古代大官出行时用的仪仗。新州：复姓宇文的新州刺史，新州是广东省云浮市的新兴县一带，在唐朝时是一个州郡。襜帷：chān wéi车上四周的帷帐，借指车驾。都督阎公（伯舆）和宇文新州二人皆无确证。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。在唐代，官员们每逢旬日就放假，十天为一个旬。逢迎：迎接、接待，另有“迎合”之意。腾蛟起凤，孟学士之词宗；董仲舒和杨雄都是中国古代的著名思想家和文学家。据说董仲舒梦见蛟龙入怀，醒来后写下了《春秋繁露》，成为了一部重要的儒家文化经典。杨雄梦见口吐凤凰，启发了他写作《太玄》，成为道家学术的重要著作。腾蛟起凤的故事不仅反映了中国古代人们对梦境的重视和解读，也表达了他们对自身思想和文化的追求与创造。紫电青霜，王将军之武库。吴王孙权有宝剑六，一曰白虹，二曰紫电，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。 青霜为汉高祖刘邦佩剑，每十二年就会磨一次，其锋刃常常炯炯如霜雪。孟学士和王将军一文一武，具体姓氏名谁不详。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。王勃的父亲出任交趾县令，路过此地。交趾在今越南境内。王勃因杀奴获罪，王父受牵连，远谪到南荒之外，这件事对王勃的打击巨大。普遍认为王勃赴交趾省亲，路过南昌作此诗并题序。归途落水，惊悸而死，英年早逝。也有传闻王勃十四岁做此篇，一般认为此言失实。童子：古代未满二十岁可称童子。 （第二段）时维九月，序属三秋。时序：就是春夏秋冬三秋：古人称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。潦水：雨后的积水。…… 雁阵惊寒，声断衡阳之浦南岳衡山有很多著名景点，其中之一是回雁峰，峰顶有一块巨石，形如一只翱翔的雁，因此得名为回雁峰。传说中，每年冬天，到了回雁峰，南方的候鸟大雁飞行至此就不再南飞。这也是回雁峰得名的由来。衡山的山体陡峭，景色秀丽，历史悠久，是中国传统文化的重要组成部分。许多古代文人墨客都曾游历衡山，留下许多不朽的诗歌和文章。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。相传广州有一口非常神奇的泉水，它的名字叫作贪泉。据说，人们只要喝了这口泉水，就会突然变得贪婪、野心勃勃，不顾一切地追求金钱和权力。作者说自己即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁；即使身处于干涸的车辙中，胸怀依然开朗愉快。 尽上所述51句，句句都是知识点。篇幅所限，先止于此，后续更精彩。作个小小预告。 滕王阁序（原文） 唐·王勃 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸(zhěn)，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯（ōu）越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃(fān)之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨(qǐ )戟遥临；宇文新州之懿(yì)范，襜(chān )帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。 时维九月，序属三秋。潦（lǎo）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨(yǎn)骖騑(cān fēi)于上路，访风景于崇阿(ē)。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流（一作“翔”）丹，下临无地。鹤汀（tīng）凫(fú )渚（zhǔ），穷岛屿之萦(yíng)回；桂殿兰宫，即（一作“列”）冈峦之体势。 披绣闼（tà），俯雕甍(méng )。山原旷其盈视，川泽纡(yū)其骇瞩。闾(lǘ)阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸（gě)舰弥津，青雀黄龙之舳（zhú）。云销雨霁(jì)，彩彻区明（或作“ 虹销雨霁，彩彻云衢 ”qú）。落霞与孤鹜(wù)齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡（l ǐ）之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥襟甫畅，逸兴遄(chuán)飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏(è)。睢(suī)园绿竹，气凌彭泽之樽；邺(yè)水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄(dì miǎn)于中天，极娱游于暇日。天高地迥(jiǒng)，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会（kuài）于云间。地势极而南溟(míng)深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍(hūn)而不见，奉宣室以何年。 嗟(jiē)乎！时运不齐，命途多舛(chuǎn)；冯唐易老，李广难封。屈贾谊（yì）于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙（hé zhé）以犹欢。北海虽赊（shē），扶摇可接；东隅(yú)已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！ 勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠（guàn）；有怀投笔，慕宗悫（què）之长风。舍簪（zān）笏（hù）于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨(tāo)陪鲤对；今兹捧袂(mèi)，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 呜呼！胜地不常，盛筵(yán)难再；兰亭已矣，梓(zǐ) 泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。 注释第一段〔1〕豫章故郡，洪都新府南昌：滕王阁在今江西省南昌市。南昌，为汉豫章郡治。唐代宗当政之后，为了避讳唐代宗的名（李豫），“豫章故郡”被窜改为“南昌故郡”。所以现在滕王阁内的石碑以及苏轼的手书都作“南昌故郡”。洪都：汉豫章郡，唐改为洪州，设都督府。〔2〕星分翼轸，地接衡庐星分翼轸：古人习惯以天上星宿与地上区域对应，称为“某地在某星之分野”。据《晋书·天文志》，豫章属吴地，吴越扬州当牛斗二星的分野，与翼轸二星相邻。翼、轸，星宿名，属二十八宿。衡：衡山，此代指衡州（治所在今湖南省衡阳市）。庐：庐山，此代指江州（治所在今江西省九江市）。〔3〕襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越襟：以……为襟。因豫章在三江上游，如衣之襟，故称。三江：太湖的支流松江、娄江、东江，泛指长江中下游的江河。带：以……为带。五湖在豫章周围，如衣束身，故称。五湖：一说指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖，又一说指菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖，皆在鄱阳湖周围，与鄱阳湖相连。以此借为南方大湖的总称。蛮荆：古楚地，今湖北、湖南一带。引：连接。瓯越：古越地，即今浙江地区。古东越王建都于东瓯（今浙江省永嘉县），境内有瓯江。〔4〕物华天宝，龙光射牛斗之墟物华天宝：地上的宝物焕发为天上的宝气。（新课改课下注释为：“物的精华就是天的珍宝”）龙光射牛斗之墟：龙光，之宝剑的光辉。牛、斗，星宿名。墟、域，所在之处。据《晋书·张华传》，晋初，牛、斗二星之间常有紫气照射。张华请教精通天象的雷焕，雷焕称这是是宝剑之精，上彻于天。张华命雷焕为丰城令寻剑，果然在丰城（今江西省丰城县，古属豫章郡）牢狱的地下，掘地四丈，得一石匣，内有龙泉、太阿二剑。后这对宝剑入水化为双龙。〔5〕人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻徐孺：徐孺子的省称。徐孺子名稚，东汉豫章南昌人，当时隐士。据《后汉书·徐稚传》，东汉名士陈蕃为豫章太守，不接宾客，惟徐稚来访时，才设一睡榻，徐稚去后又悬置起来。〔6〕雄州雾列，俊采星驰雾列：雾，像雾一样，名词作状语。喻浓密、繁盛，雾列形容繁华。“星”的用法同“雾”采：“采”同“寀”，官员，这里指人才。（7）台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美枕：占据，地处东南之美：泛指各地的英雄才俊。《诗经-尔雅-释地》：“东南之美，有会稽之竹箭；西南之美，有华山之金石。”后用“东箭南金” 泛指各地的英雄才俊。〔8〕都督阎公之雅望，棨戟遥临都督：掌管督察诸州军事的官员，唐代分上、中、下三等。阎公：名未详，一说“伯舆”时任洪州都督。棨戟：外有赤黑色缯作套的木戟，古代大官出行时用。这里代指仪仗。〔9〕宇文新州之懿范，襜帷暂驻宇文新州：复姓宇文的新州（在今广东境内）刺史，名未详。懿范：好榜样。襜帷：车上的帷幕，这里代指车马。〔10〕十旬休假，胜友如云十旬休假：唐制，十日为一旬，遇旬日则官员休沐，称为“旬休”。胜友：才华出众的友人〔11〕腾蛟起凤，孟学士之词宗腾蛟起凤：宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞，形容人很有文采。《西京杂记》：“董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。”又：“扬雄著《太玄经》，梦吐凤凰集《玄》之上，顷而灭。”孟学士：名未详。学士是朝廷掌管文学撰著的官员。词宗：文坛宗主。也可能是指南朝文学家、史学家沈约。〔12〕紫电清霜，王将军之武库紫电清霜：《古今注》：“吴大皇帝（孙权）有宝剑六，二曰紫电。”《西京杂记》：“高祖（刘邦）斩白蛇剑，刃上常带霜雪。”《春秋繁露》亦记其事。王将军：王姓的将军，名未详。武库：武器库。也可能是指西晋军事家杜预，即杜武库。〔13〕家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。家君作宰：王勃之父担任交趾县的县令。路出名区：（自己因探望父亲）路过这个有名的地方（指洪州）。童子何知，躬逢胜饯：年幼无知，（却有幸）参加这场盛大的宴会。第二段〔14〕时维九月，序属三秋维：在。又有一说此字为语气词，不译。三秋：古人称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。〔15〕潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫此句被前人誉为“写尽九月之景”。潦水：雨后的积水。〔16〕俨骖騑于上路，访风景于崇阿。俨：“俨”通“严”，整齐的样子。（新课改上译为使动，使....整齐）骖騑：驾车的马匹。上路：高高的道路。崇阿：高达的山陵。〔17〕临帝子之长洲，得天人之旧馆 帝子、天人：都指滕王李元婴。有版本为“得仙人之旧馆”。长洲：滕王阁前赣江中的沙洲。〔18〕飞阁流丹，下临无地飞阁流丹：飞檐涂饰红漆。有版本为“飞阁翔丹”。（新课改上对“流丹”给出的注解是：朱红的漆彩鲜艳欲滴）临：向下看。〔19〕鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势鹤汀凫渚：鹤所栖息的水边平地，野鸭聚处的小洲。萦回：曲折即冈峦之体势：依着山岗的形式（而高低起伏）。 第三段〔20〕披绣闼，俯雕甍披：开绣闼：绘饰华美的门。雕甍：雕饰华美的屋脊。〔21〕闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴闾阎：里门，这里代指房屋。钟鸣鼎食：古代贵族鸣钟列鼎而食，所以用钟鸣鼎食指代名门望族。舸：《方言》：“南楚江、湘，凡船大者谓之舸。”迷：通“弥”，满。青雀黄龙：船的装饰形状。轴：通“舳”，船尾把舵处，这里代指船只。〔22〕云销雨霁，彩彻区明销：“销”通“消”，消散。彩：日光。区：天空。彻：通贯。〔23〕落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色：化用庾信《马射赋》：“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。”这一句素称千古绝唱。彩霞自上而下，孤鹜自下而上，好似齐飞。青天碧水，天水相接，上下浑然一色。句式上下句相对，而且在一句中自成对偶，形成“当句对”的特点。日本遣唐使抄写版为：“落霞与孤雾齐飞，秋水共长天一色。”此版有研究价值。最早实出自“夫麟风与麏雉悬绝，珠玉与砾石超殊”（刘勰《文心雕龙知音》）〔24〕渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦穷：穷尽，引申为“直到”。彭蠡：古代大泽，即今鄱阳湖。衡阳：今属湖南省，境内有回雁峰，相传秋雁到此就不再南飞，待春而返。浦：水边、岸边。 第四段〔25〕遥襟甫畅，逸兴遄飞遥襟俯畅，逸兴遄飞：登高望远，胸怀顿时舒畅，超逸的兴致迅速升起。〔26〕爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏爽籁：清脆的排箫音乐。籁，管子参差不齐的排箫。遏：阻止，引申为“停止”。白云遏：形容音响优美，能驻行云。《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢。抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”〔27〕睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔睢园绿竹：睢园，即汉梁孝王菟园，梁孝王曾在园中聚集文人饮酒赋诗。《水经注》：“睢水又东南流，历于竹圃……世人言梁王竹园也。”凌：超过。彭泽：县名，在今江西湖口县东，此代指陶潜。陶潜，即陶渊明，曾官彭泽县令，世称陶彭泽。樽：酒器。陶渊明《归去来兮辞》有“有酒盈樽”之句。睢园绿竹，气凌彭泽之樽：今日盛宴好比当年梁园雅集，大家酒量也胜过陶渊明。邺水：在邺下（今河北省临漳县）。邺下是曹魏兴起的地方，三曹常在此雅集作诗。曹植在此作《公宴诗》。朱华：荷花。曹植《公宴诗》：“秋兰被长坂，朱华冒绿池。”光照临川之笔：临川，郡名，治所在今江西省抚州市，代指即谢灵运。谢灵运曾任临川内史，《宋书》本传称他“文章之美，江左莫逮”。〔28〕四美具，二难并四美：指良辰、美景、赏心、乐事。另一说，四美：音乐、饮食、文章、言语之美。刘琨《答卢谌诗》：“音以赏奏，味以殊珍，文以明言，言以畅神。之子之往，四美不臻。”二难：指贤主、嘉宾难得。谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”王勃说“二难并”活用谢文，良辰、美景为时地方面的条件，归为一类；赏心、乐事为人事方面的条件，归为一类。〔29〕穷睇眄于中天，极娱游于暇日睇眄：看。中天：长天。穷睇眄于中天：放眼长天〔30〕天高地迥，觉宇宙之无穷宇宙：喻指天地。《淮南子·原道训》高诱注：“四方上下曰‘宇’，古往来今曰‘宙’。”迥：大〔31〕望长安于日下，目吴会于云间日下：京城。古代以太阳比喻帝王，帝王所在处称为“日下”。《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远，不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日集群臣宴会，告以此意，更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”吴会(kuài)：秦汉会稽郡治所在吴县，郡县连称为吴会。吴郡，治所在今江苏省苏州市。云间：江苏松江县（古华亭）的古称。《世说新语·排调》：“陆云（字士龙）华亭人，未识荀隐，张华使其相互介绍而不作常语，云因抗手曰：‘云间陆士龙。’”〔32〕地势极而南溟深，天柱高而北辰远南溟：南方的大海。事见《庄子·逍遥游》。天柱：传说中昆仑山高耸入天的铜柱。《神异经》：“昆仑之山，有铜柱焉。其高入天，所谓天柱也。”北辰：北极星，比喻国君。《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”〔33〕关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客关山：险关和高山。悲：同情。失路：仕途不遇。萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。〔34〕怀帝阍而不见，奉宣室以何年帝阍：天帝的守门人。屈原《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”此处借指皇帝的宫门奉宣室，代指入朝做官。贾谊迁谪长沙四年后，汉文帝复召他回长安，于宣室中问鬼神之事。宣室，汉未央宫正殿，为皇帝召见大臣议事之处。 第五段〔35〕冯唐易老，李广难封冯唐易老：冯唐在汉文帝、汉景帝时不被重用，汉武帝时被举荐，已是九十多岁。《史记·冯唐列传》：“（冯）唐以孝著，为中郎署长，事文帝。……拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官。”李广难封：李广，汉武帝时名将，多次与匈奴作战，军功卓著，却始终未获封爵。〔36〕屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？屈贾谊于长沙：贾谊在汉文帝时被贬为长沙王太傅。圣主：指汉文帝，泛指圣明的君主。梁鸿：东汉人，作《五噫歌》讽刺朝廷，因此得罪汉章帝，避居齐鲁、吴中。明时：指汉章帝时代，泛指圣明的时代。〔37〕所赖君子见机，达人知命机：“机”通“几”，预兆，细微的征兆。《易·系辞下》：“君子见几（机）而作。”达人知命：通达事理的人。《易·系辞上》：“乐天知命故不忧。”〔38〕老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志老当益壮：纪虽老而志气更旺盛，干劲更足。《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”坠：坠落，引申为“放弃”。青云之志：《续逸民传》：“嵇康早有青云之志。”〔39〕酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢酌贪泉而觉爽：贪泉，在广州附近的石门，传说饮此水会贪得无厌，吴隐之喝下此水操守反而更加坚定。据《晋书·吴隐之传》，廉官吴隐之赴广州刺史任，饮贪泉之水，并作诗说：“古人云此水，一歃怀千金。试使（伯）夷（叔）齐饮，终当不易心。”处涸辙：干涸的车辙，比喻困厄的处境。《庄子·外物》有鲋鱼处涸辙的故事。〔40〕北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚北海虽赊，扶摇可接：语意本《庄子·逍遥游》。东隅已逝，桑榆非晚：东隅，日出处，表示早晨，引申为“早年”。桑榆，日落处，表示傍晚，引申为“晚年”。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。《后汉书·冯异传》：“失之东隅，收之桑榆。”〔41〕孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！孟尝：据《后汉书·孟尝传》，孟尝字伯周，东汉会稽上虞人。曾任合浦太守，以廉洁奉公著称，后因病隐居。桓帝时，虽有人屡次荐举，终不见用。阮籍：字嗣宗，晋代名士，不满世事，佯装狂放，常驾车出游，路不通时就痛哭而返。《晋书·阮籍传》：籍“时率意独驾，不由径路。车迹所穷，辄恸哭而反。” 　第六段〔42〕勃，三尺微命，一介书生三尺：衣带下垂的长度，指幼小。古时服饰制度规定束在腰间的绅的长度，因地位不同而有所区别，士规定为三尺。古人称成人为“七尺之躯”，称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”。微命：即“一命”，周朝官阶制度是从一命到九命，一命是最低级的官职。〔43〕无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风终军：据《汉书·终军传》，终军字子云，汉代济南人。武帝时出使南越，自请“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”，时仅二十余岁等：相同，用作动词。弱冠，古人二十岁行冠礼，表示成年，称“弱冠”。投笔：事见《后汉书·班超传》，用汉班超投笔从戎的故事。宗悫：据《宋书·宗悫传》，宗悫字元干，南朝宋南阳人，年少时向叔父自述志向，云“愿乘长风破万里浪”。后因战功受封。〔44〕舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里簪笏：冠簪、手版。官吏用物，这里代指官职地位。百龄：百年，犹“一生”。奉晨昏：侍奉父母。《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼……昏定而晨省。”〔45〕非谢家之宝树，接孟氏之芳邻非谢家之宝树：指谢玄，比喻好子弟。《世说新语·言语》：“谢太傅（安）问诸子侄‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。车骑（谢玄）答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。’”接孟氏之芳邻：“接”通“结”，结交。见刘向《列女传·母仪篇》。据说孟轲的母亲为教育儿子而三迁择邻，最后定居于学宫附近。〔46〕他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门他日趋庭，叨陪鲤对：鲤，孔鲤，孔子之子。趋庭，受父亲教诲。《论语·季氏》：“（孔子）尝独立，（孔）鲤趋而过庭。（子）曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。（子）曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者”捧袂：举起双袖，表示恭敬的姿势。喜托龙门：《后汉书·李膺传》：“膺以声名自高，士有被其容接者，名为登龙门。”〔47〕杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？杨意不逢，抚凌云而自惜：杨意，杨得意的省称。凌云，指司马相如作《大人赋》。据《史记·司马相如列传》，司马相如经蜀人杨得意引荐，方能入朝见汉武帝。又云：“相如既奏《大人》之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气。”钟期既遇，奏流水以何惭：钟期，钟子期的省称。《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴……志在流水，钟子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” 第七段〔48〕兰亭已矣，梓泽丘墟兰亭：在今浙江省绍兴市附近。晋穆帝永和九年（353）三月三日上巳节，王羲之与群贤宴集于此，行修禊礼，祓除不祥。梓泽：即晋·石崇的金谷园，故址在今河南省洛阳市西北。〔49〕临别赠言，幸承恩于伟饯临别赠言：临别时赠送正言以互相勉励，在此指本文。〔50〕敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成恭疏短引：恭敬地写下一篇小序，在此指本文。一言均赋：每人都写一首诗。四韵俱成：（我的）四韵一起写好了。四韵，八句四韵诗，指王勃此时写下的《滕王阁诗》：“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。”〔51〕请洒潘江，各倾陆海云尔！请洒潘江，各倾陆海云尔：钟嵘《诗品》：“陆（机）才如海，潘（岳）才如江。”这里形容各宾客的文采。 译文汉代的豫章旧郡，现在称洪都府。它处在翼、轸二星的分管区域，与庐山和衡山接壤。以三江为衣襟，以五湖为腰带，控制楚地，连接瓯越。这里地上物产的精华，乃是天的宝物，宝剑的光气直射牛、斗二星之间；人有俊杰是因为地有灵秀之气，徐孺子竟然在太守陈蕃家下榻(世说新语记载，太守陈蕃赏识徐孺子，专门为其在家中设置榻，当徐孺子来的时候，就将榻放下来，徐孺子走了就将榻吊起来，此处应该是称赞滕王阁的东道主欣赏才俊，也有夸赞宾客的成分)。雄伟的州城像雾一样涌起，杰出的人才像星星一样多。城池倚据在荆楚和华夏交接的地方，宴会上客人和主人都是东南一带的俊杰。声望崇高的阎都督公，（使）打着仪仗（的高人）远道而来；德行美好的宇文新州刺史，（让）驾着车马（的雅士）也在此暂时驻扎。正好赶上十日一休的假日，才华出众的朋友多得如云；迎接千里而来的客人，尊贵的朋友坐满宴席。文章的辞彩如蛟龙腾空、凤凰飞起，那是文词宗主孟学士；紫电和清霜这样的宝剑，出自王将军的武库里。家父做交趾县令，我探望父亲路过这个有名的地方（指洪州）；我年幼无知，（却有幸）参加这场盛大的宴会。时间是九月，季节为深秋。蓄积的雨水已经消尽，潭水寒冷而清澈，烟光雾气凝结，傍晚的山峦呈现出紫色。驾着豪华的马车行驶在高高的道路上，到崇山峻岭中观望风景。来到滕王营建的长洲上，看见他当年修建的楼阁。重叠的峰峦耸起一片苍翠，上达九霄；凌空架起的阁道上，朱红的油彩鲜艳欲滴，从高处往下看，地好像没有了似的。仙鹤野鸭栖止的水边平地和水中小洲，极尽岛屿曲折回环的景致；桂树与木兰建成的宫殿，随着冈峦高低起伏的态势。 打开精美的阁门，俯瞰雕饰的屋脊，放眼远望辽阔的山原充满视野，迂回的河流湖泊使人看了惊叹。房屋排满地面，有不少官宦人家；船只布满渡口，都装饰着青雀黄龙的头形。云消雨散，阳光普照，天空明朗。落霞与孤独的野鸭一齐飞翔，秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。渔船唱着歌傍晚回来，歌声响遍鄱阳湖畔；排成行列的大雁被寒气惊扰，叫声消失在衡山南面的水边。远望的胸怀顿时舒畅，飘逸的兴致油然而生。排箫发出清脆的声音，引来阵阵清风；纤细的歌声仿佛凝住不散，阻止了白云的飘动。今日的宴会很像是当年睢园竹林的聚会，在座的诗人文士狂饮的气概压过了陶渊明；又有邺水的曹植咏荷花那样的才气，文采可以直射南朝诗人谢灵运。良辰、美景、赏心、乐事，四美都有，贤主、嘉宾，难得却得。放眼远望半空中，在闲暇的日子里尽情欢乐。天高地远，感到宇宙的无边无际；兴致已尽，悲随之来，认识到事物的兴衰成败有定数。远望长安在夕阳下，遥看吴越在云海间。地势偏远，南海深不可测；天柱高耸，北极星远远悬挂。雄关高山难以越过，有谁同情不得志的人?在座的各位如浮萍在水上相聚，都是客居异乡的人。思念皇宫却看不见，等待在宣室召见又是何年?唉!命运不顺畅，路途多艰险。冯唐容易老，李广封侯难。把贾谊贬到长沙，并非没有圣明的君主；让梁鸿到海边隐居，难道不是在政治昌明的时代?能够依赖的是君子察觉事物细微的先兆，通达事理的人知道社会人事的规律。老了应当更有壮志，哪能在白发苍苍时改变自己的心志?处境艰难反而更加坚强，不放弃远大崇高的志向。喝了贪泉的水，仍然觉得心清气爽；处在干涸的车辙中，还能乐观开朗。北海虽然遥远，乘着旋风仍可以到达；少年的时光虽然已经消逝，珍惜将来的岁月还不算晚。孟尝品行高洁，却空有一腔报国的热情；怎能效法阮籍狂放不羁，在无路可走时便恸哭而返?我，地位低下，一个书生。没有请缨报国的机会，虽然和终军的年龄相同；像班超那样有投笔从戎的胸怀，也仰慕宗悫“乘风破浪”的志愿。宁愿舍弃一生的功名富贵，到万里之外去早晚侍奉父亲。不敢说是谢玄那样的人才，却结识了诸位名家。过些天到父亲那里聆听教诲，一定要像孔鲤那样趋庭有礼，对答如流；今天举袖作揖谒见阎公，好像登上龙门一样。司马相如倘若没有遇到杨得意那样引荐的人，虽有文才也只能独自叹惋。既然遇到钟子期那样的知音，演奏高山流水的乐曲又有什么羞惭呢？唉!名胜的地方不能长存，盛大的宴会难以再遇。当年兰亭宴饮集会的盛况已成为陈迹了，繁华的金谷园也成为荒丘废墟。临别赠言，作为有幸参加这次盛宴的纪念；登高作赋，那就指望在座的诸公了。冒昧给大家献丑，恭敬地写下这篇小序，我的一首四韵小诗也已写成。请各位像潘岳、陆机那样，展现如江似海的文才吧。