<p class="ql-block"> 难得几日闲,三月下江南,江南何所有,最美在春天。</p><p class="ql-block"> 我的江南印象,多存在于古诗词的描述和现代的网络中,一直想有点直观印象,却一直不得机缘,去年秋天谋划了两次,也都因疫情作罢。</p><p class="ql-block"> 大概机缘就在春天吧?阳春三月,终于成行,来了一次跟团四日游。</p><p class="ql-block"> 每一次出行,不自觉地会把家乡和游历的地方进行对比,看人家的长处,发现自己的不足,客观上的优与劣,观念上的新与旧。</p><p class="ql-block"> 江南一般指江浙。在我的印象里,江浙是富庶和文脉的代名词,古代如此,现代更是如此。不知道南北朝时期的陆凯为啥会写出“江南无所有,聊赠一枝春”的诗句来。在我看来,其他地方有的江南有,其他地方没有的江南也有,所以就仿陆凯先生拟了个题目:“江南有所有,聊赏四日春”,用四天走马观花,看了一次江南的春天。</p> <p class="ql-block"> 01、路上的景色,隔着车窗都能感受到巨大的差异,从千里平畴的麦田到江河纵横的水乡,从一座座平房瓦舍到四五层别墅洋房到高耸入云的摩天大厦,几乎是从农耕时代一步跨到了现代化。</p><p class="ql-block"> 而到江浙的每一处,强烈的文化气息,能激活你所有的知识储备,那些熟知的却不经常诵读的诗句,因眼前的景物常常会脱口而出。</p><p class="ql-block"> 南京夫子庙,商业气息浓重,老街和别处并无二致,但看到“乌衣巷”时,刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”便瞬间涌向脑海。哦,原来乌衣巷就在夫子庙旁边呀,那朱雀桥呢?</p><p class="ql-block"> 乌衣巷因王谢而兴,因刘禹锡而名。然而,眼前的乌衣巷口被装饰的花枝招展,很有点花街柳巷的感觉,不知道设计者的初衷是啥?难道王谢两大家族都很喜欢那种花里胡哨的鲜艳?</p><p class="ql-block"> 再走几步,就是著名的秦淮河了,眼前的景色也被装饰的华丽多彩,尤其是夜景,在现代灯饰的装点下更显秦淮繁华。许是存有偏见,我一直觉得秦淮河的脂粉气太浓,有点浮华。而且,杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花;谢眺的:江南佳丽地,金陵帝王州;曹雪芹笔下的金陵十二钗;还有什么秦淮八艳等等,表现的不就是那种灯红酒绿和靡靡之音场面吗?</p><p class="ql-block"> 紧挨着的是著名的江南贡院,朝廷选拔人才的地方,从那里走出来的名人不计其数,耳熟能详的有陈独秀、林则徐、文天祥、左宗棠、郑板桥、吴承恩、施耐庵、吴敬梓、唐伯虎、翁同龢等。夫子庙也坐落在秦淮河畔。围绕着夫子庙、江南贡院、秦淮河走了一遭,生发了点感想:一本正经和脂粉气共处一地,和谐共生,说明点什么呢?</p><p class="ql-block"> 夫子庙、江南贡院、王导谢安纪念馆是单独要门票的,而且白天和夜场的价格不同,白天便宜夜场贵。</p> <p class="ql-block"> 02、苏州,以园林著称,小巧而精致的园林,体现着主人的精明和设计建造者的匠心。看过苏州,我觉得苏州的故事,应该是水和桥的故事。有一首诗就这样写道:君到姑苏见,人家尽枕河,古宫闲地少,水巷小桥多。</p><p class="ql-block"> 你看,张继的《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”之后寒山寺的钟声悠悠的响了千年,到今天我们还在传唱,试想没有了水和桥,不知张继会如何表达夜半走到寒山寺的心情?</p><p class="ql-block"> 我们赶了个早到了张继停船的枫桥,人不多,很幽静,枫桥静静的横卧在小河之上,那是江南水乡的标配,但却因张继而声名远播。文字的力量,穿透了千年,而且还将穿向未来。</p><p class="ql-block"> 七里山塘是很典型的水乡风貌,古道小桥,流水人家,船行小河中,摇橹伴水声。</p><p class="ql-block"> 乘船绕苏州古城转了半圈,在2500多年历史的苏州城畔穿越,聆听着伍子胥一夜白头的故事和苏州评弹的吴侬软语,古时候达官贵人能享受的也不过如此,怪不得刘禹锡会写出:旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。老刘是不是有点先见之明,能够洞察到千年后的今天?</p><p class="ql-block"> 不看园林不能算到过苏州,没去著名的拙政园、留园,但我们去了木渎,说是乾隆皇帝六下江南的居住地严家花园和虹饮山房。严家花园四字为清朝大臣翁同龢所题,虹饮山房四字为清朝大臣刘墉所题,可见两处园林主人之尊贵。</p><p class="ql-block"> 园林的建造大抵如此,在不大的地方体现出宏大的感觉,咫尺之内再造乾坤。九曲回廊之间,互连互通,却是闻其声不见其人,假山和绿植也十分讲究,一步一景,步换景变,而且十分符合自然规律和人文需求。</p><p class="ql-block"> 窥其一斑,园林之美也即了然于心,不过能够建得起住得上的非富即贵,那时的平民百姓是无福消受的。</p><p class="ql-block"> 坐了一段摇橹船,摇橹的大嫂还为我们唱了两段苏州民歌,一船八人,每人收费两元。到乾隆爷下江南时下船的地方下的船。</p> <p class="ql-block"> 03、到上海,登金茂大厦、坐黄浦江轮渡、逛城隍庙、看外滩夜景、走南浦大桥,感受到了国家的现代化建设。</p> <p class="ql-block"> 04、江南水乡,街道大都很窄,在北方只能称其为胡同,许是水路发达的缘故吧?</p><p class="ql-block"> 乌镇即是这般,古朴的街巷很窄,青石铺路,房屋多木质结构,色泽陈旧,木雕工艺精湛,很有年代感和故事感。乌镇的水路四通八达,陆路街巷有桥连接,临水而居,出入水陆任选,悠哉悠哉的慢生活让人艳羡。乌镇还出了一位文学巨匠茅盾,把乌镇的文化品位提升了一个新高度。</p> <p class="ql-block"> 05、杭州之美,美在西湖。春天里,西湖湖畔,初生嫩芽的垂柳随风摇曳,更显媚态,怪不得叫西子湖呢!西湖是山水和人文融合的最美结晶。</p><p class="ql-block"> 山水和人文互为表里,缺一不可。</p><p class="ql-block"> 西湖的山和水,孕育了苏东坡的“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,“卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天”;欧阳修的“群芳过后西湖好,狼籍残红,飞絮濛濛,垂柳阑干尽日风”,“都将二十四桥月,换得西湖十顷秋”;杨万里的“毕竟西湖六月中,风光不与四时同”;林升的“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休”;白居易的“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”;柳永的“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华”。也孕育了岳王庙里“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”,以及“人从宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”的千古绝句,和白娘子的美丽传说。</p><p class="ql-block"> 山水孕育文化,文化润饰山水,西湖就成了别样的西湖。</p><p class="ql-block"> 我们家乡挖煤沉陷出了一大片湖水,也被称为西湖(因在县城西面),但谁把那里当回事了?倒是成了钓鱼人的乐园。</p><p class="ql-block"> 自然是其属性,文化则是其灵性。</p><p class="ql-block"> 塘栖古镇即是如此,大运河穿镇而过,镇因河而兴,因河而盛,诉说着千年故事。而横跨运河的“广济桥”则不仅穿越了运河,而且穿越了历史,走进了现实。</p><p class="ql-block"> 京杭大运河,联通了大江南北,融入中华民族发展的历史长河,造就了江南的富庶,造福了沿河百姓。先辈们的功业,润泽了后世子孙。我有时候会想,我们能为后世子孙留下点什么呢?</p> <p class="ql-block"> 06、南京中山陵依山而建,宏伟壮观。为中华民族做出杰出贡献的人值得后人永远怀念。</p><p class="ql-block"> 对于南京,记忆最深刻的莫过于让人心情十分沉重的“南京大屠杀”,和雨花台;以及清政府和英国签署的不平等的《南京条约》;还有让人荡气回肠的人民解放军占领南京,新中国的南京长江大桥等。</p><p class="ql-block"> 所以,我觉得,南京的古代是奢华;南京的近代是屈辱;南京的现代则是荣光。</p><p class="ql-block"> 有诗为证:</p><p class="ql-block">《七律·人民解放军占领南京》</p><p class="ql-block"> 毛泽东</p><p class="ql-block"> 钟山风雨起苍黄,</p><p class="ql-block"> 百万雄师过大江。</p><p class="ql-block"> 虎踞龙盘今胜昔,</p><p class="ql-block"> 天翻地覆慨而慷。</p><p class="ql-block"> 宜将胜勇追穷寇,</p><p class="ql-block"> 不可沽名学霸王。</p><p class="ql-block"> 天若有情天亦老,</p><p class="ql-block"> 人间正道是沧桑。</p>