<p class="ql-block">春节期间，恰逢寒假季及旅游季，海南推出“遇见东坡”的文旅活动，旨在挖掘传统文化价值，打造人文高地，带动旅游，提升城市的文化内涵。学生、市民、游客，都积极地参与了此活动。活动在地域上，以海口五公祠（内有苏公祠）和儋州东坡书院为中心，向全岛辐射；内容上，从文化教育、民族团结、诗词歌赋、饮食文化等方面，生动展现东坡文化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文化节期间，正四季轮回、春回大地，苏东坡被贬海南期间写的的一首春词，应时应景成为爆点，广为传诵。</p><p class="ql-block"> 减字木兰花•己卯儋耳春词</p><p class="ql-block"> 苏轼</p><p class="ql-block"> 春牛春杖。无限春风来海上。便丐春工，染得桃红似肉红。</p><p class="ql-block"> 春幡春胜。一阵春风吹酒醒。不似天涯。卷起杨花似雪花。</p> <p class="ql-block">这首词是抒写海南春天的第一首赞春词，以前没有人写过。这首苏轼连用 七个“春”字：春牛、春杖、春风、春工、春幡、春胜，又一个春风，赞美了海南美丽非凡的春天。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“春牛春杖”，牛指泥牛，杖，是赶牛的农具。立春习俗，农民们左牵牛右扶杖，雄姿英发，摆出阵势，启动春耕，满满的仪式感。“春幡春胜”，春幡是戴在女人们头上的美饰品，春胜是类似春联之类的张贴福语，也是立春习俗。辛弃疾的词中写到：“春已归来，看美人头上，袅袅春幡。”苏轼用这四个“春”字，节奏欢脱地写出了春到人间，春事启动、花枝招展的欢快情景。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苏轼写春，不仅仅着眼于风景，他关心农事农人，心中有苍生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">自然春景，着眼于桃花和杨花，但是要一两个句子就写出画面感，也是要见功夫。苏轼用了拟人和比喻，“便丐春工，惹得桃红似肉红。”突出色彩艳丽，红字双重叠加，一个红彤彤的春天便生动形象地浮现在眼前；下片写雪白的杨花，“卷起杨花似雪花。”又把春天的美推进了一层。白居易写江南的春天，也像苏轼一样，抓住色彩描绘画面：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，便写出了盛景、大片之感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苏轼眼里的海南春天，有中原春天的特点。把杨花比作雪花，给人得感觉像在中原。这里又多了一层情感，对比衬托，也写心境。“不似天涯”，正是写出了苏轼的惊异，他没有想到海南的春天是如此美丽，如此生机勃勃，完全不是人们印象中的蛮荒之地，不似汴京，胜似汴京！至于将“桃红”比喻成“肉红”，不知道是不是苏轼太想吃肉了，才产生这个奇特的想象！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“无限春风来海上。”这春风，不似中原的剪刀，细细地裁剪嫩叶，这春风，来自海上，漂洋过海得春风，海上的春风，能吹开硕大的热带花朵，能将桃红染得跟肉红一般，能将杨花“卷”到天涯海角！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苏轼在这首词里，毫不吝啬对海南春天的赞美，但其实词中透着心酸。“不似天涯”，已经暗示了他的被贬天涯；似肉红，也许真的是他想肉吃了。在海南，苏轼连肉骨头都吃不上了，这里吃的肉，是“花猪肉”，是一种没有骟过的不分公母的猪，肉非常膻，令人作呕。但就是这样的肉，也要五天才能吃上一次。好在，海南的春天能慷慨地治愈诗人的失意。苏东坡身处绝境，却不消沉颓废，仍然乐观旷达，他的人格之魅力，早已经超越了普通的赏春游春美春，更是一种生命哲学、生命美学、生命力量的体现。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苏东波不会排斥贬地，而是把贬地当作第二故乡。“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”这样可爱的苏东坡，谁人不爱？苏东坡，遇见你是我们的幸运，我们还会在海南等你，在海南的春天等你！</p>