学习笔记：学习《道德经》44章 收获与感悟

娟啊ma

【原文】

第44章

名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

【解释】

名声与身体相比哪个亲切？身体与财产相比哪个重要？得到和丧失相比哪个有害？所以，过分的追求名利就必定要付出更多的代价；过多的积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。人懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险；这样才可以保持住长久的平安。

【收获与感悟】

人啊，不要失去本心！

名与身孰亲。身与货孰多。得与亡孰病。是故甚爱必大费。多藏必厚亡。知足不辱。知止不殆。可以长久。

老子《道德经》第44章告诫大家：过分的追求名利就必定要付出更多的代价；过多的积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。所以说，人懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险；这样才可以保持住长久的平安。

　　读到这里，让我想到了“本心”二字。本心是指原来的心愿。旧指天生的善性、天良。

语出《孟子·告子上》：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎！此之谓失其本心。

孟子的意思是说，从前为了道义宁死也不肯接受施舍，现在为了宫室的华美而接受了；从前为了道义宁死也不肯接受施舍，现在为了妻妾的侍奉而接受了；从前为了道义宁死也不肯接受施舍，如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受施舍。这种行为如果不停止的话，这就是所说的丧失了人的本性。

　　过分的追求名利，会使人做出与本心背道而驰的行为，不仅会让自己的内心充满纠结，损伤自己身体，也会遭致别人的嗔恨，影响自己和别人的友好关系，自然会让自己付出更多的代价。过多的积敛财富，也许会采取不正当的手段，给自己带来牢狱之灾，即使是正当手段自己赚来，如果不做慈善事业，自己又消费不了，穷人却得不到，造成资源浪费，还给自己的后代留下“好吃懒做”的精神遗产，也许后代还会一代不如一代，自然也是失去了本心。所以说，人懂得满足，就不会受到屈辱，懂得适可而止，就不会遇到危险。

我想，老子和孟子说的都是同样的道理：人，应该保持本心。

　　日常生活中，我们也常常会见到一些失去本心的事情。有人宁可花费天价买很多用不完的奢侈品，却不愿意帮助该帮助的人；有人在饭店里吃饭，明显吃不完，却为了满足虚荣心，造成许多浪费；有人给孩子举办婚礼，明明婚礼的主要内容是为了让来宾见证新人的幸福，却变成了自己炫富和敛财的机会……

这些例子，不也是失去本心的表现吗？

人啊，不要失去本心！

【结束语】

3月25日下午“点亮心灯”学习活动依然是在长安银行高新大道支行组织进行。宝鸡市老子研究会会长易渲承、副会长马庆文、秘书长安均会等参加了学习，并给现场参加学习的人员赠送了宝鸡首发首印的磻溪宫石刻幢老子《道德经》。高级研究员严晓波主讲。在学习活动之后，易会长做了指导讲话。

感谢长安银行高新大道支行的大爱支持。