阳春三月浙闽赣

云卷云舒

耽误了我们五零、六零后退休人员三年宝贵时光的新冠疫情终于尘埃落地了！就像来的时候那么突然且莫名其妙，去的也那么突然且莫名其妙。从放弃死看硬守到今年春节，两个多月的时间里全国人民纷纷染疫，春节之后，担心由于人员大流动而引发的疫情大传播并没有出现，此时的人们弹冠相庆，扬眉吐气，放飞心情，庆贺终于可以放心大胆地游走于天地之间了，不再被红码黄码困扰，不再为疫苗核酸担忧，不再惊恐忽然异地隔离，不再懊恼无奈半途而归！我们顺势而为，早早做好了出行的计划，自己安排吃住行和游览的景点，三月九日，十一人三部车分别从合肥和上海向第一站杭州龙门镇进发！

从合肥出发的两辆车遭遇了罕见的春季大雾，合肥所有的高速公路口都被封闭，我们只得从环湖大道绕到巢湖市，约九点钟才得以上高速公里。梁总夫妇从上海出发，先到龙门镇，为大家安排好了午餐，菜的味道很好，但记不住菜名了，唯有一道“油炸面筋包肉”令我印象深刻。老板娘是热心人，吃完饭她告诉我们不必动车，就停在她家的院子里，走路几分钟就到景区了。穿过公路，走过一桥，“孙权故里”赫然在望。

龙门古镇位于杭州市西南52公里的富春江南岸，是“富春江-新安江-千岛湖”旅游线上的国家一级景点。龙门孙氏为三国孙权直系后裔。西晋统一天下后，孙权支庶散居各地。宋太宗太平兴国五年（980年），孙权第二十七世孙孙忠迁至龙门，家族繁衍壮大，传承近40代，绵延千余年，此间代有贤才称播于世。 村内以独特的明、清古建筑群而闻名，是现今江南地区明清古建筑群中保存较为完整的山乡古镇。村后有龙门山，海拔1067米，峰峦重叠，气象万千，为富阳群山之冠。东汉名士严子陵曾游走龙门，观山势异常，赞叹：“此地山清水秀，胜似吕梁龙门”，古镇也因此得名。

石街石墙，是这里古建筑的特色。 余荫堂，不对外开放了。这是龙门孙氏后人为孙濡修建的厅堂，用以表达对孙濡的景仰和怀念。孙濡，字孔恩，号惠泉，生于明弘治十五年（1502年）五月。孙濡从小勤奋好学，志向不凡，关心民间疾苦，十三岁就写有“借墙角梅，济苍生渴”的诗句。嘉靖十一年（1532年），孙濡以选贡入太学，后被选为河南长葛县令。在任上，他谨遵官德，恪尽职守。有人劝他奉承讨好上官，他说：“用剥削老百姓的钱去奉承上官的事，我绝对不会去做。”同僚们称赞他：“孤介自持，苞且不行。”士绅们称赞他：“廉与白璧争辉，陋一钱之尚受。” 孙濡任职期间，长葛县旱灾连年，孙濡忧心如焚，急忙回家乡龙门变卖家产，购得抗旱耐瘠的荞麦籽运回长葛县，分发给老百姓播种，并亲授播种技术。后荞麦获得丰收，长葛百姓得以度过灾荒。为此，当地百姓对孙县令感恩不尽，尊称荞麦为“孙公麦”，此事载入当时长葛县志。“余荫”有祖宗功德荫庇后世之意，表达了龙门的孙氏族人对孙氏精神的延续。余荫堂正门上有当年孙濡手书的“端履”二字，意在告诫子孙：无论为官还是为民，都要走正道，行正事，端正做人。

　　 余庆堂是龙门孙氏家族庆典、祭祀活动的重要场所，也是全镇重大事件的场所：一是祭祖纳主，每年春秋二祭；二是在商议宗族中重大事项；三是用于族庆活动时主要娱乐场所。 孙氏宗祠，购票入场。 孙氏宗祠始建于宋，续建于明、清，现为浙江省省级文物保护单位。为龙门古镇的精华所在，面积庞大，宗祠建筑雄伟，孙氏宗祠的祠堂最里间，排列着密密麻麻的先祖牌位。天井的一侧是私塾，另一侧是接待厅。而明前园广场上还有一个大戏台，有时候上面会表演当地特色的戏曲。孙氏宗祠旁边有一个天子堂，里面有着传说中孙权的塑像，墙上有着精美的壁画，壁画讲诉着孙坚、孙策、孙权父子的人生历程，处处透着深厚的历史文化底蕴。 “钦褒纯孝”，大清雍正皇帝赐给孝子典范孙仑的匾。 比起我们皖南的木雕似乎粗糙了点。 龙门饮食文化与三国有着密切的联系。

龙门面筋：据传说是孙权出征前，其母为儿特制的美食。孙权称帝后，每逢佳节，必以此为上等佳肴，宴请群臣。孙权历代后裔继承本家传统配方，用手工精制成风味独特的面筋，流传至今已有一千余年了，是高档宴会、家宴和馈赠亲友的佳品。品种有:红烧三鲜面筋、面筋猪蹄煲、面筋老鸭煲、油炸面筋、冷盘等。
文台粉条：相传孙坚(孙权的父亲，字文台)十七岁那年，在富阳龙门古镇钱塘打击海贼时，天大旱，众将士饥渴难耐。孙坚遂命居在山间的农户准备粮食。农户家贫，家中只有地瓜，粉条，便混在一起煮熟之后供孙坚和部下食用。众人品尝之下，觉得异常鲜美。此时，忽然风起云涌，顷刻大雨倾盆，大旱天气顿减。自此，钱塘、富阳就有了食用粉条的习俗，以求风调雨顺。
国太豆腐：孙权的母亲吴国太一生节俭持家，教子有方，而且她还擅长烧各种各样的家常菜，"国太豆腐"相传就是由她捡了几颗地上的毛豆而制作出来的。这道菜用陈年猪脚炖豆腐，文火煨，酥香醇厚鲜嫩可口。
江东元宝：相传，三国时孙权之母吴国太爱吃猪爪，适逢寿诞，当时有江西籍厨师回乡探亲时带回当地特制蜜糖，取猪爪前段做成元宝形状，文火煨之敬贺。此菜汁稠味美，酥香醇厚，颇受国太及孙权之厚爱。
牛八碗：八道菜都与牛有关，包括秘制牛龙骨、老火煨牛腩、清炖牛尾汤、嫩爽牛肉丝、青蒜爆牛肚、水晶牛蹄筋、香糯牛脚蹄、高汤牛肉羹。

我走进这家，问一个正在做女红的老妇，”妊姒遗风“是什么意思，老妇用当地方言告诉我，说了很多，我却没搞明白，估计是说这家祖上婆媳关系非常好，受到当地官员的褒奖。回来后上网查了一下，这句话的渊源可以追溯到三千多年前的西周时代。西周的发展与太姜、太妊、太姒三位女人有关，她们史称三良母，都会相夫教子。后世以“太太”作为已婚女性的尊称，代表贤德直追三太。太姜，古公亶父（周太王）之妻，季历（后来封王，叫王季）之母；太妊，季历（王季）之妻，姬昌（周文王）之母；太姒，姬昌（周文王）之妻，姬发（周武王）之母。太姜与太妊是姑媳关系，太妊与太姒也是姑媳关系，她们都和睦相处。后来，夸奖婆媳关系好，多用“妊姒遗风”一语。孙权故里有这样的匾授，体现了这里良好的民风。 很多古宅已经不对外开放了。 建于明朝的工部宅院，是一座三重檐门的建筑，非常气派巍峨。龙门人孙坤，为明朝永乐初年工部主事，负责督造巨舰八十余艘，为郑和下西洋立下功劳，获朝廷恩准建造“工部”牌楼。 龙门的村民几乎家家户户都是做羽毛球拍的，成为了龙门支柱产业，是国内重要的羽毛球拍生产基地。这里的产品中不乏贴牌的国际大品牌。据说网上销售的百分之七十的羽毛球拍出自龙门。而且他们的羽毛球球拍已经通过义乌小商品市场销往全球。这家店的店主说，在他这花百元钱买到的球拍，在网上要卖上千元。 古镇重要的景点之一——砚池。这是龙门孙氏激励儿孙寒窗苦读、争取功名的励志实景。 月光之下肯定很美。 古镇中的砚池，清风拂动，漾起阵阵涟漪。一位儿童，在池边挥动大毫练字，可爱至极。用功读书考取功名一直是传统宗亲文化光耀门楣的大事。 历史的长河静静流过千年，今天的龙门古镇，风光旖旎，古韵悠然。追古思今，感慨万千。虽未见三国孙权之倜傥，却领略龙门古镇之隆兴，足矣幸矣！ 游览结束后，我们驱车180公里到达衢州市，下榻维也纳3好酒店(衢州店)。衢州是一座历史文化名城。始建于东汉初平三年（192年），有六千多年的文明史、一千八百多年的建城史，1994年被命名为国家历史文化名城，文脉绵延流长，有江南地区保存最好的古代州级城池衢州府城、全国重点文物保护单位衢州府城墙，复建的天王塔院、文昌阁等历史文化古迹。衢州是圣人孔子后裔的世居地和第二故乡，是儒学文化在江南的传播中心，历史上儒风浩荡、人才辈出，素有“东南阙里、南孔圣地”的美誉，位于市区的衢州孔氏南宗家庙是全国仅有的两座孔氏家庙之一。几年前我去参观过。

翌日，游览江郎山。

江郎山景区为国家级重点风景名胜区和国家级5A级景区，由三爿石、十八曲、塔山、牛鼻峰、须女湖和仙居寺等部分组成，面积11.86平方公里，景源类型以自然景观为主，同时也有丰富的人文景观。我们主要是穿过一线天，登览三爿石景区。

传说是古时候三个姓江的兄弟登上山顶变成为三大巨石而形成，所以称之为江郎山。三巨石拔地冲天而起，高360余米，形似石笋天柱，形状像刀砍斧劈，自北向南呈“川”字形排列，依次为：郎峰、亚峰、灵峰，被中外游客称为“神州丹霞第一峰”。郎峰峭壁上有明代理学家湛若水摩崕题刻“壁立万仞”四字。江郎山不仅聚岩、洞、云、瀑于一山，集奇、险、陡、峻于三石，雄伟奇特，蔚为壮观，且群山苍莽，林木叠翠，窟隐龙潭，泉流虎跑，风光旖旎。每当云雾弥漫，烟岚迷乱，霞光陆离，常凝天、山于一色，融云峰于一体。

会仙岩，传说是八仙聚会的地方，岩中有一洞穴，名会仙岩洞。会仙岩洞前一石如盘，说是神仙下棋之处，称棋盘石。走进岩洞，左右两块巨石，形似一小一大两只海龟，谓之“子母龟”。 烟霞亭，名出自白居易的咏江郎山诗“安得此身生羽翼，与君来往举烟霞”。在烟霞亭里向上望，巍峨的三片石,矗立天上,就像平地上竖起的三块巨石,直插霄汉，气象十分雄伟壮观。可惜我们去时正好逆光，无法拍摄。
全国最大的毛泽东手书体“江山如此多娇”摩崖石刻。 灵峰封闭不让游客登攀。 一线天处亚峰、灵峰之间，峰壁如削，夹一狭道宽仅3米，长约300米，垂直近乎平整，仰视观天开一线，俯瞰见地裂一隙。道路虽是石铺，却平整易行。

登江郎山又一次考验了我的膝关节，还好，没有碍事。文峰买了手杖自己未用却让我受益了。

下了山，我们往浦城方向去。奇怪，这里沿路饭店极少，我们好不容易才找到一家饭店。

下午近两点钟，我们参观了中国包酒文化博览园。这里是生产“小密包酒”的工厂，也是国家4A旅游景区。董事长黄向东是武警消防部队的退伍军人，2000年回乡创办企业，热心于公益事业，曾入“中国好人”榜。小密包酒是一种黄酒，它的商标图案是“金鸡漏米”，借用的是流传于当地的一个民间神话故事。“小密”是地名，“包酒”是酒工艺技法。 “包”字的本意是腹中孕育胎儿。包酒是两种酒曲相互包容发酵制酒。此技法被列入了福建省的非物质文化遗产。 参观通道 下一个目标是浦城九石渡景区。据说乘坐旅游船游水路可观赏卧牛饮水、九石渡、老鼠岩等17个景点。我们按导航指引，来回找了两遍也没有找到渡口。倒是河边的古树和土墙老房让我们感受到了时光的沧桑。

晚上宿浦城县梦笔大酒店。酒店房间小、光线暗，把我们每天晚上的必修课——掼蛋给黄了。

11号早餐后出发，奔向这次自驾游的重点目的地——霞浦。全程280公里，约4.5小时。中午到达霞浦县住宿地迪特朗酒店。事先在网上联系的当地导游郭师傅已经在酒店等候。安排好房间，放下行李，他带我们去姜记大排档吃海鲜。接着开面包车带我们开始了霞浦之旅。

霞浦是著名的摄影基地、摄影爱好者的天堂。我看过诸如牵牛、赶鹅、撒网、炊烟、滩涂日出日落等大片，对这里向往已久，这次终于如愿以偿。

我看过一经典摄影作品：清晨，晨曦的道道光柱透过古榕树的枝叶，一老农头戴着斗笠、身披着蓑衣，背着手、牵着牛从斜斜的光柱中走过，古朴而闲雅，美极了！现在下午时分，经典画面是不会有了，倒是遍地游客闹哄哄，那经典画面的重要配角——老水牛在一旁不无忧伤地看着游客。 游客们的自娱自乐。来霞浦之前我了解过，霞浦经典拍摄场景有人物参与拍摄的都是要花钱聘请模特的，要有本地摄影导游牵线搭桥，而且价格不菲。我们不够发烧级别，就免了吧。如果巧遇别人花钱聘请模特，我们也许能蹭拍几张，可惜没有遇到这样的机会。 到三沙光影栈道看滩涂养殖的宏大场景。 竹竿是滩涂养殖的重要工具，可以挂海带、紫菜、牡蛎等。 光影栈道走到最东边是拍摄滩涂日落的最佳点。 12号原本计划起早看日出，预报早晨有雨，云层太厚，干脆好好休息睡个懒觉。早餐后九点出发，参观畲族半月里。 看来是要母女同台献艺了。 这里出过武秀才。 这道门是抵御外侵的工事。 在郭导游的指导下拍摄出的剪影画。 离开半月里到沙江拍摄，这里与昨天看到的滩涂养殖场景略有不同，插在海里的竹竿长且密。 三月十三号清晨天还未亮，我们抱着碰运气的心理去北歧拍摄日出，虽然自然条件不算理想，但总算没有白跑一趟。 回宾馆吃完早餐，去下尾岛和大京沙滩。 在霞浦中餐后驱车160公里奔福州市，下榻凯里亚德酒店三坊七巷店，放下行李，步行到著名古街三坊七巷游览。

三坊七巷是福州市南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。向西三片称“坊”，向东七条称“巷”，自北而南依次为：“三坊”衣锦坊、文儒坊、光禄坊，“七巷”杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。此街区是中国十大历史文化名街之一，“三坊七巷－朱紫坊建筑群”为全国重点文物保护单位。三坊七巷地处福州市中心，总占地面积38.35公顷，基本保留了唐宋的坊巷格局，保存较好的明清古建筑计159座，其中包括全国重点保护单位9处，省级文物保护单位8处，被誉为“明清建筑博物馆”、“城市里坊制度的活化石”。

百余年以来，这里走出的名人志士对中国近代史产生了重要推动作用。如林则徐、沈保桢、严复、林旭、林觉民等，因此被誉为“一片三坊七巷，半部中国近代史”。

沈复书院 安民巷，此巷名与起义首领黄巢有关。 立本弄 这里靠近台湾，与台湾的民间和文化交流上得天独厚。 邹主任的朋友请我们在这里吃晚饭，闽菜特色，菜肴极为精致可口，一盅“佛跳墙”惊艳众人，其清香淡恬鲜美，不像其他地方的浓汤油腻味重。佛跳墙又名福寿全，是福州市的一道特色名菜，属闽菜系。相传，该菜品是在清道光年间由福州聚春园菜馆老板郑春发研制出来的，又据费孝通先生记，发明此菜者乃一帮要饭的乞丐。佛跳墙通常选用鲍鱼、海参、鱼唇、牦牛皮胶、杏鲍菇、蹄筋、花菇、墨鱼、瑶柱、鹌鹑蛋等汇聚到一起，加入高汤和福建老酒，文火煨制而成。

14号早晨离开福州市前往漳州南靖县，邹主任的朋友安排了当地的导游接待我们，有她的带领我们节省了时间，并听了非常细致的解说。田螺坑土楼群主要由一座方楼、三座圆楼、一座椭圆楼组成，分别是步云楼、振昌楼、瑞云楼、和昌楼、文昌楼，方楼步云楼居中其余4座环绕周围。人们戏称是“四菜一汤”，旁边还有筷子和汤匙。田螺坑土楼群按“金木水火土”五行相生次序建造，因其独具特色的建筑形体组合，被中国古建筑保护专家组组长罗哲文称为“世界建筑奇葩”，田螺坑土楼群建筑组合是福建客家土楼群的典范。据说南靖县有大小一万五千多个土楼。福建土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期。土楼以石为基，以生土为主要原料，分层交错夯筑，配上竹木作墙骨牵拉，丁字交叉处则用木定型锚固。据导游介绍，土楼往往不是一次性建成，一般是一年或数年建一层，两层以下叫“厝”，三层以上才叫楼。
2008年7月6日，福建土楼在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上，被正式列入《世界遗产名录》。此次成为世界文化遗产的“福建土楼”，由福建省永定、南靖、华安三县的“六群四楼”共46座土楼组成。即永定区初溪土楼群、洪坑土楼群、高北土楼群及衍香楼、振福楼、南靖县田螺坑土楼群、河坑土楼群及怀远楼、和贵楼、华安县大地土楼群。这些土楼或方或圆，以圆为主，如珍珠般洒落在闽西南的绿水青山间。 中间的建筑是供奉神位和私塾，是精神生活场所。 一个土楼里住着一个大家族。房屋的分配是纵向的，每家都有一二三层，一楼家家有井，供生活用水和消防。 塔下村。靠山建筑是张氏宗祠德远堂，堂前竖立24支高过10米的石龙旗杆，是中国古姓氏祠堂现存石龙旗杆最多的一处。 石龙旗杆是客家人特有的建筑形式，若是族中有人取得了科举功名，村中都会在家庙的半月池周围竖立石质的旗杆以示庆祝。根据功名的级别高低和文武区别，石龙旗杆的长度、底座的样式和杆身的雕刻都有区分。 石龙旗杆最初的意义是激励子弟用功读书，考取功名。石旗杆底座有方形、六角形、八角形等；柱身中段镌刻立杆的年代，旗杆主人的身份、辈序、姓名；顶端多有雕饰，若是旗杆主人做了文官，旗杆顶端便雕上“毛笔”，若是做了武官，便镌刻坐狮。大部分旗杆是一人一杆，但也有两人甚至三人同立一杆的，有一家祖孙三代一共立了5座旗杆。根据《张氏族谱》记载，第一座石旗杆竖立于清乾隆三十七年（1772年），到解放前一共竖立了14座。自一九七八年以来又陆续竖立了10座。竖立石龙旗杆的资格也实现了与时俱进。1978年的第15座旗杆便与功名无关，是一位海外族人为其百岁老母而立，也开了为女性立杆的先河。2012年3月竖立的第24座旗杆则是为本族一位旅居泰国的慈善家而立。

书阳镇 无人居住而失修土楼的断壁残桓。 和贵楼又称山脚楼，建于清代雍正十年，是由简次屏公建造的，总投资一万五千两银子，占地1547平方米，是南靖最高的土楼。这座土楼建在沼泽地上，用200多根松木打桩、铺垫，历经200多年仍坚固稳定，保存完好。土楼内有两眼井，相距不到20米，却一清一浊。

云水谣古镇原名长教，位于福建省南靖县，因电影《云水谣》曾在此拍摄取景而得名。云水谣古镇优美的自然景观和独特的人文资源，吸引了国内外的众多游客。 抛绣球楼 怀远楼最大特点就是它是一座双环圆楼，大环和其他土楼一样为住宅，小环为怀远楼特有的学堂，平时是简氏子孙读书的地方，也是祭祀祖先的祠堂和族人举行重要活动的场所，取名为“斯是室”，两联书为“斯堂讵为游观祈计敦书开耳目，是宝何嫌隘陋惟思尚德课儿孙”。 晚餐在怀远楼附近的农家餐馆，食材好、味鲜美令我们赞不绝口。宿民居，一厚道人家。

15号是红色之旅，上午先到古田后到瑞金。

古田会议会址，原为“廖氏宗祠”，又名“万源祠”。一九二九年十二月红四军第九次代表大会在此召开，通过了具有历史意义的古田会议决议案。“古田会议决议”被作为思想建党、政治建军的第一个纲领性文件而载入史册。 瑞金革命遗址主要集中在叶坪、沙洲坝、乌石垅、云石山等地。叶坪在瑞金东北约六公里处，中华苏维埃第一次全国代表大会就在这里召开，1933年4月至1934年7月，中央工农民主政府从叶坪迁到此，现有总办公厅旧址、毛泽东、张闻天、谢觉哉、邓小平等同志的故居以及中华全国总工会旧址、列宁小学旧址等。 当年国民党军队飞机轰炸瑞金，这枚炸弹没有爆炸。 小学课本上就有这口井的故事。 下午，我们兵分两路，义权四人去龙虎山，其余六人去宜春温汤镇。

温汤镇的温泉十分神奇，地热温泉中心海拨168米，从地下470米深处花岗岩中涌出，日出水量10000多吨，水位常年不便，水温常年保持在68℃—72℃，无色无味，水质细腻，不含硫，可浴可饮，具有低矿化度，低钠、富硒、偏硅酸含量高等特点，有800多年历史，为国内外罕见富硒温泉。这里的房地产十分热，多是为到这里疗养度假的游客提供租赁服务的，上海人特别多。几年前我去过温汤镇，温泉口挤满了人，游客和住户用水桶提温泉，周边到处都是泡脚的人，秩序很乱，市容极差。2018年宜春市人大立法，颁布《宜春市温汤地热水资源保护条例》，把温泉作为公共资源，政府投资加以管理，温泉口不再允许人们靠近，成立了温泉供水公司，通过管道把温泉送到企业和住户。温汤镇的市容市貌也有了很大改观。

吃过晚饭，步行游览温汤镇，参观了两处古温泉出水口。回到宾馆，享受泡温泉的惬意，睡眠极好。第二天早晨再泡一次温泉，彻底洗却几天的劳累，吃过早饭，精神抖擞驾车返回合肥。