<p class="ql-block">常听一些高僧大德讲经说法，说我们应该善护口业，不该说的不能乱说，好容易现在有了这样一个比较宽松的修行环境，要珍惜。言下之意就是别乱说话，甚至要随顺着当权者说，以避免祸从口出，连这样一个逼仄的修行机会都失去了。</p><p class="ql-block">佛陀在经典上从来不会去比较，他总是说：这是苦，这是苦的集处，这是苦的灭处，这是灭苦之道。佛陀不会说，生的苦比老的苦好一点，老的苦比病的苦好一点，病的苦比死的苦好一点。佛陀不会这么说，在佛法中没有比较，对的就是对的，错的就是错的。</p><p class="ql-block">佛陀的教法就是自由、平等、智慧和博爱。这中间没有相似法。你可以不说，或者委婉的说出这些。但是你不能指着枷锁说这是自由，指着受苦者说这是平等，将愚蠢描绘为智慧，将自私装裱成博爱。</p><p class="ql-block">在佛教中，妄语就是妄语，他不会因为你的出发点，就会变成善业。如果你为了维护佛教的修行环境而选择说谎，在佛教徒的眼中，你就已经准备好了在所有事情上说谎。这妄语就是你的业处，最终必会产生果报。</p><p class="ql-block">佛法不比较，佛陀教导人们解脱，而不是一点一点的解脱。自由的本质是自由，而不是比较自由。平等的本质是平等，而不是相对平等。智慧的根基是智慧，而不是有点小聪明。饶益众生的核心是平等的布施一切众生，而不是有分别对待的谄媚一部分众生。</p><p class="ql-block">法是绝待的，含糊的不是佛法，是魔道。(武僧)</p>