《鼎湖山之行》

那片海

　　鼎湖山之行，虽没有认真走过，已经能感受到你出众的美。

1

蝴蝶谷，湖水的颜色，有一种对望之间，一眼千年之感。

那是大自然的调色板调出来的色调，蓝和绿的自然调和，有着“天青色等烟雨”的意境，梦幻温润，简单素雅，十分和谐高级的色调。

此时脑海出现“天青色”的词条，还有一个八百多年前的美丽传说。

相传宋徽宗做了个梦，梦到大雨过后，远处天空云破处，出现了一种区别于以往的青色，格外令人着迷。醒来后徽宗给汝州御窑烧瓷工匠传旨：“雨过天晴云破处，这般颜色做将来”。

那时古人无法改变空气湿度，只有等待远处天空变暗，山雨欲来风满楼的时候，迅速架火起窑开始烧制。在烟雨天，在青瓷出炉的那一瞬，釉色渐变成梦幻般的天青色，如群峰叠翠，又如湖泊般静谧青蓝。这一梦千年，竟诞生了“中国瓷器之魁”——汝瓷。

汝窑天青色，有着皎月当空的清朗，犹如风雨过后青草地无尽的清新。需要等待来自远方飘渺烟雨，是可遇而不可求的天赐，是一种与大自然生命融为一体的空明无尘的境界。

大气包容、大势若静、大态若凝，体现了中华传统文化的一种美学精神，是一种很高的审美意境。

此时此刻，眼前的天青色，也有着“雨过天晴云破处”“千峰碧波翠色来”之美妙，也是来自大自然的馈赠。这一抹天青色，镶嵌在山峦绿树丛中，自古至今，绝色如初。

2

这是看一眼，就能喜欢的一种植物。嫩绿嫩绿的黄，像新生的芽儿，脆生生的，很是鲜活。形态更是讨喜，有诗云：远望玉帘垂廊门，近疑奇鸟聚虬根，特别生动形象。

这种植物南方可见，学名曰：白花油麻藤。它的花语，来自于它花朵的外形，就好像鸟雀一样，仿佛随时都能叽叽喳喳起来，带着欢乐的、愉悦的、朝阳的味道。

因为花朵的形状像是禾雀，所以禾雀花也成了白花油麻藤的别名。

禾雀花开时，三五成群凑在一起，像一只只小雀停落在枝条上，头、嘴、翼、尾可见。如果你带着看鸟的眼光去欣赏花儿，却真的仿佛是万鸟栖枝，形神兼备，无比灵动。

这种看起来娇嫩的花朵，攀岩能力很强，或垂或盘绕在树上，所以它并不适合家庭种植，没想到吧，它的家就在山野岩石处。

3

西江羚羊峡，走近峡口，就能感受到西江羚羊峡两岸的美景了。

多年没见着这样的芦苇了，形似一簇簇的鹅毛，蓬松且轻巧。

芦苇就像长在乡间地头的狗尾巴草一样，不算是什么珍贵美丽的植物，一般长在河边和塬下，美丽婆娑，绵绵一片。

那曾在《诗经》中的“蒹葭苍苍，白露为霜，有位佳人，在水一方”，该是最古老的芦苇，最美好的佳人了吧。斯人已逝，眼前只有过江的商船繁荣着，依然川流不息鸣笛而过。

沿着古栈道溯流而上，羚羊峡竹子有几处，清瘦摇曳，随风婆娑。喜欢竹子的韧柔不折，节节而生，无遮天蔽日之气，却清幽坚韧，给峡谷增添几分绿意和清奇。

小时候，在最喜欢涂涂画画的年纪，最喜欢画的就是芦苇和竹子了，简单随意，随便涂抹几笔就可以有观感有成就感，所以到现在还是喜欢芦苇、竹子的姿色，看着就欢喜。

5

端砚， 广东肇庆特产，中国国家地理标志产品。 端砚是中国四大名砚之一，与甘肃洮砚 、安徽歙砚 、山西澄泥砚 齐名。

端砚出产于唐代初期端州，故名端砚，距今已有一千三百多年的历史。以石质坚实、润滑细腻、温润如玉而驰名于世。

研墨不滞，发墨快，研出之墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变。端砚若佳，无论是酷暑还是严冬，用手按其砚心，砚心湛蓝墨绿，水气久久不干，故古人有“呵气研墨”之说。

端砚自唐朝初年开始出产，在广东肇庆（古称端州）东郊羚羊峡栏柯山的端溪一带，就出现了依靠采砚石、生产端砚为生的劳动者。当时的端砚纯粹是文人墨客书写的实用工具，石面上无任何图案花纹装饰，显得粗陋、简朴。

如今的端砚，不仅具有古朴的发墨不损毫、呵气能研墨的实用性，还被艺人雕刻设计成色彩柔和、可紫可绿的工艺品，具有很高的观赏性。

端砚体重而轻、质刚而柔；嫩而不滑，柔而多姿；握之稍久，掌中水滋。 虽不知道景区里的端砚是否正宗，但承载的历史文化底蕴还是值得纪念的。本想求得一枚，因时间仓促未能如愿，下次来访吧。

　　鼎湖山，那山，那水，那石，那花，那草，只要你有一双发现美的眼睛与心境，值得你细细品味。

行走远足，融入山水，就像一种唤醒，就是让你沉迷于看山不是山，看水不是水，看花不是花的乐趣。

——记录只是为了记录，我怕哪一天什么都忘记了。

2023.3.11 那片海