国家重点名胜5A级景区——都江堰

金七爷

今天是2023年3月15日，农历二月二十四号。星期三。疫情防控三年终于开放了，约朋友一起随旅游团来到四川游玩。按照行程乘坐大巴车，来到了作为世界自然文化、水利遗产——都江堰。 都江堰是当今世界年代久远、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。它充分利用当地西北高、东南低的地理条件，根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，乘势利导，无坝引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共为体系，保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。它最伟大之处是建堰2250多年来经久不衰，而且发挥着愈来愈大的效益。 都江堰——位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上，是由渠首枢纽（鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口）、灌区各级引水渠道，各类工程建筑物和大中小型水库和塘堰等所构成的一个庞大的工程系统，渠首占地面积200余亩。它担负着四川盆地中西部地区7市（地）40县（市、区）1130万余亩农田的灌溉、成都市多家重点企业和城市生活供水，以及防洪、发电、漂水、水产、养殖、林果、旅游、环保等多项目标综合服务，是四川省国民经济发展不可替代的水利基础设施。 途中车站合影 途中车站留念 细细的看，静静的听，默默的体会。从整体上了解水利工程及观看都江堰市区全貌。 经玉垒山入口进入景区，先登玉垒阁，俯瞰都江堰水利工程全景。 当地地接导游用耳麦给我们讲解一下都江堰。我们细细的看，我们静静的听，我们默默的体会。从整体上，了解水利工程及观看都，江堰市区全貌。 途径纪念李冰父子的二王庙，过安澜索桥，依次参观鱼嘴分水堤，飞沙堰泄洪道，宝瓶口引水口，从局部深入了解水利工程三大主体部分。 后经离堆公园，堰工道，张松银杏，卧铁至南门出口，参观南桥。结束都江堰游览。 都江堰位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上，是由渠首枢纽（鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口）、灌区各级引水渠道，各类工程建筑物和大中小型水库和塘堰等所构成的一个庞大的工程系统，渠首占地面积200余亩。 都江堰担负着四川盆地中西部地区7市（地）40县（市、区）1130万余亩农田的灌溉、成都市多家重点企业和城市生活供水，以及防洪、发电、漂水、水产、养殖、林果、旅游、环保等多项目标综合服务，是四川省国民经济发展不可替代的水利基础设施。 秦堰楼秦堰楼因都江堰建于秦国而得名。这是眺望都江堰全景的最佳位置。 江泽民来视察都江堰时，高度评价，留诗一首。“创科学治水之先例，建华夏文明之瑰宝。” 秦昭王后期（约公元前276年至251年），蜀郡守李冰总结了前人治水的经验，组织岷江两岸人民，修建都江堰。唐代，修建了飞沙堰。建国后，又修建了工业供水渠、外江闸、飞沙堰工业引水临时挡水闸。为有效管理维护都江堰的运行，设立了堰官、岁修制度。 都江堰秦堰楼依山而立，雄峙江岸，结构精巧，峻拨壮观。未建之前，这里是“观景台”，又称“幸福台”，因毛泽东主席于1958年3月21日曾站在这个位置，仔细观看都江堰。 都江堰在伏龙观和二王庙里陈列了这幅珍贵的照片。登上秦堰楼极目眺望，都江堰三大水利工程、安澜桥、二王庙、古驿道、玉垒雄关、岷岭雪山、青城群峰尽收眼底，甚为壮观。 都江堰修筑之前，成都平原的农业已有一定的基础。蜀以务农为本，并有治水的要求和能力。 都江堰《华阳国志·蜀志》说：“后有王曰杜宇，教民务农，一号杜主……移治郫邑，或治瞿上”。 又说，司马错伐楚时，兵精粮足。实力雄厚，曾率领“巴蜀众十万，大舶船万艘，米六百万斛，浮江伐楚”。 《山海经·海内经》载：“蜀有都广（即广都，今四川双流区一带）之野，后稷葬焉，爰有膏菽、膏黍、膏稷”。足见成都平原的农业，已具有相当水平，为都江堰的兴建，提供了雄厚的物质基础。 秦为促进生产的发展，将蜀地建设成可靠的战略基地，势必要兴修水利。要兴修水利，政局稳定是先决条件。故秦并蜀后，采取了一系列重大措施：为加强秦在蜀中的政权力量，首先“乃移秦民万家实之”。此举也给蜀地带来了中原文化和先进的生产技术。 秦昭王后期（约公元前276年至251年），蜀郡守李冰总结了前人治水的验，组织岷江两岸人民，修建都江堰。李冰注重实地考察，根据岷江出高山峡谷，河面开阔，流速顿减，以及左岸一带，山势弯环的地形特点和资源条件，精心设计了都江堰水利工程。首先“凿离堆，避沫水之害”。 即将瀚山伸向灌县城西的一段余脉，凿开一道约二十米宽的引水口，这既可以分洪减灾，又能引水灌溉成都平原。二是“壅江作”。即修筑都江堰分水堤。其布局是：在离堆以上的一段江心，沿左侧山麓的走向，就地取沙石修筑长堤。并将此段山麓，修整成为引水渠的左岸，构成从右（岷江正流）向左的弧形弯道（这段弯道称为内江），以迫使表层水自右向左进入引水渠；底层水挟带泥沙仍奔向正流。 因此，大大减少了灌溉渠道的泥沙淤积，使渠道的畅通得到保障。《益州记》在叙述这段史实中写道：“江至都安，堰其右，检其左，其正流遂东……”。意思是说，岷江水流，经分水堤右侧的导引和左面山岩的钳制，驯服地流向成都平原。三是“穿二江成都之中”。即在离堆引水口以下，开凿两大干渠（即今之走马河、柏条河），将水引入成都平原。 从二王庙俯瞰都江堰风景 都江堰水利工程充分利用当地西北高、东南低的地理条件，根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，乘势利导，无坝引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共为体系，保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。 清代水利专家在对都江堰创建过程及历史的研究过程中认识到，当初李冰将鱼嘴选址在湔江口，主要是因为有利于沱江的进水，而到了清代，沱江口早已不存在，百丈堰（渠）也一去不复返。 二王庙位于岷江右岸的山坡上，前临都江堰，原为纪念蜀王的望帝祠，齐建武（494—498年）时改祀李冰父子，更名为“崇德祠”。 宋代（960—1279年）以后，李冰父子相继被皇帝敕封为王，故而后人称之为“二王庙”。庙内主殿分别供奉有李冰父子的塑像，并珍藏有治水名言、诗人碑刻等。 建筑群分布在都江堰渠首东岸，规模宏大，布局严谨，地极清幽。是庙宇和园林相结合的著名景区。占地约5万余平方米，主建筑约1万平方米。 安澜索桥索桥在四川西部地区起源较早。安澜索桥修建具体年代已不从所考，但据《华阳国志·蜀志》记载李冰“能笮”。《水经注·江水》载“涪江有笮桥”，证明至少安澜桥的修建，不会晚于修筑都江堰的年代。笮，意为竹索，这是川西古代索桥的主要建筑材料，故安澜索桥又被称为竹桥、绳桥、竹藤桥等。桥为1974年重建，下移100多米，将竹索改为钢索，承托缆索的木桩桥墩改为混凝土桩。 鱼嘴鱼嘴分水堤又称“鱼嘴”，是都江堰的分水工程，因其形如鱼嘴而得名，它昂头于岷江江心，包括百丈堤、杩槎、金刚堤等一整套相互配合的设施。其主要作用是把汹涌的岷江分成内外二江，西边叫外江，俗称“金马河”，是岷江正流，主要用于排洪；东边沿山脚的叫内江，是人工引水渠道，主要用于灌溉。素有“分四六、平潦旱”之称，并能使岷江总来沙量80%以上的泥沙（推移质和悬移质）从外江（岷江正流）分走，内江用于灌溉，外江用于排洪。 吊脚楼房檐 有情人终成眷属 “天下爱情第一桥” 安澜桥头门楼 明朝末年毁于战火。清嘉庆八年（公元1803年），何先德夫妇倡议修建竹索桥，以木板面，旁设扶栏，两岸行人可以安渡狂澜，故更名“安澜桥”；民间为纪念何氏夫妇，又称之为“夫妻桥”,何先生修的桥因无栏杆所以一人摔下水摔死,被官员处死,妻子为了为丈夫雪冤想尽办法修了栏杆。 一起来个合影留念 都江堰安澜桥是我国著名的五大古桥之一，横跨在内江和外江的分水处，是一座名播中外的古索桥。最早称绳桥或竹滕桥，这与它的材料有关。到了宋代，改称“评事桥”。 请从右手边上桥 鱼嘴北魏郦道元（约470—527年）所撰《水经注·江水》载：“江水（指岷江）又历都安县……李冰作大堰于此。壅江作堋，堋有左右口，谓之湔堋（因大堰之口建于湔江口，湔江为现白沙河）……俗谓都安大堰，亦曰湔堰，又谓之金堤”，都安县，为原灌县之古名，为控制成都平原安全之地，都安大堰，实为控制天府之国安全之大堰。 鱼嘴位置选择的科学性：在岷江上利用河心州的淤滩修建分水工程，可以将宽阔的岷江河道缩窄，将河道形势由宽浅式转化为窄深式，一方面有利于非汛期沱江口的进水，另一方面，利用凿开的宝瓶口将汛期的洪峰引进成都平原，可以最大限度地削减岷江洪峰对沿途带来的洪水威胁。 可先德夫妇雕像在清朝初年有一个姓何的教书先生，是当地出了名的为民着想的人，有一次他和他的妻子何夫人去游山玩水，到了岷江，看见了官船在摆渡人们，他们夫妇也想去对岸，过去一打听，妈呀！一人乘船10两银子，夫妻过河20两银子，这些狗官的行为使夫妇二人高兴而来扫兴而归。回到家里，何先生彻夜难眠，在想如何在两岸架一座桥断了狗官的财路。 履历来都江堰除了观赏我国古代伟大的水利工程外，还有一个重要的看点是：安澜索桥。安澜索桥是我国古代著名的五大古桥之一，与它齐名的古桥有：赵州桥、卢沟桥、洛阳桥和湘子桥。安澜索桥所建年代不详，但据文献记载至少在唐代就已存在，也有称秦国蜀郡太守李冰在修建都江堰水利工程时就始建了安澜索桥。不管怎么说安澜索桥是我国最古老的索桥这点不容置疑。 福牌楼 楠苑 都江堰景区游览图 都江堰二王庙古建筑群坐落在今都江堰西门外的玉垒山麓，是世界文化遗产都江堰的重要组成部分。该庙是为纪念都江堰的开凿者、秦蜀郡太守李冰及其子二郎而修建的。 二王庙初建于南北朝，现存建筑系清末民初所建，山门“二王庙”3个金字是爱国将领冯玉祥将军的手笔。 庙内有李冰和二郎的塑像，石壁上嵌有李冰以及后人关于治水的格言，被称为治水三字经。 后殿右侧有画家张大千、徐悲鸿等人的碑刻。园中植满各种名贵花木，古木参天，林荫蔽日，是四川的游览观光胜地。 二王庙原为望帝祠，齐明帝时，益州剌史刘季连将望帝祠迁往县。齐明帝建武元年（494），为纪念中国都江堰的开凿者、秦蜀郡太守李冰及其子二郎修建都江堰的崇伟功德，将原望帝祠加以改建，更名为崇德庙。 宋以后，李冰父子相继被敕封为王，因此又改称为二王庙。临岷江，后依翠岭，南望青城，西连岷山，远近风光十分绮丽，故有“玉垒仙都”的美誉。 庙门前壁上有清代末年绘制的《都江堰灌溉区域图》，是极为珍贵的历史资料。庙内观澜亭下，一排丹墙石壁上镌刻着两则治水《三字经》。 一则为清同治十三年（1874）灌县知县胡圻依据历代都江堰治水经验编成的《三字经》。 文曰：“六字传，千秋鉴。挖河心，堆堤岸。分四六，平潦旱。水画符，铁桩见。笼编密，石装健。砌角嘴，安羊圈。立湃阙，留漏罐。遵旧制，复古埝。” 另一则是清光绪三十二年（1906），成都府知文焕对原《三字经》作修改，又重刻于二王庙石壁上。内容是：“深掏滩，低作埝。六字旨，千秋鉴。挖河沙，堆堤岸。砌鱼嘴，安羊圈。立湃阙，留漏罐。笼编密，石装健。分四六，平潦旱。水画符，铁桩见。岁勤修，预防患。遵旧制，毋擅变。” 后人总结的治水《八字经》：“乘势利导，因时制宜”、“具湾截角，逢正抽心”被认为是饱含哲理的治水真谛，至今广为传颂。 初建于东汉，时为纪念蜀王杜宇的“望帝祠”，南朝齐明帝建武年间 (494—498)，益州刺吏刘季连迁“望帝祠”于郫县，改祀李冰父子于此，称名“崇德庙”，后亦有“江渎庙”，“李公庙”、“王庙”、“秦太守李公祠”、“真常道院”、“川主庙”、“显英王庙”、“二王宫”之称，清乾隆时之《灌县志》中称“二郎庙”，后遂称之曰“二王庙”。唐、宋、元、明、清、民国年间均有修葺。 明嘉靖以前二王庙的规模，已不可考。嘉靖十三年（公元1534年），二王庙重修后，史称“砖瓦尽碧璃可鉴”，“轮焉奂焉，壮丽倍昔”，约在康熙二十六年（公元1687年），全真龙门派道士赵一炳入住二王庙。康熙四十五年（公元1706年），建戏楼。 二王庙雍正九年至乾隆三年（公元1731—1738年），全真龙门派道士王来通重修前后大殿、娘娘大殿、戏楼、牌坊、两廊”等，花费五千多两银子。 乾隆三十六年（公元1771年），张来翕接任二王庙当家，二王庙又有所增修。公元1852年，28岁的贾教政任二王庙住持。他于咸丰乙卯（公元1855年）建修斋堂一所。 1985年，道士实际管理的有大殿、二殿、老君殿、观音殿四个殿堂。这种重点寺观部分由僧道管理、部分由文物部门管理的局面，在当时环境中并不少见。1993年，包至清宗师羽化，由邹理慧道长继任当家。1995年道众按照“文革”前照片重塑二殿李冰夫妇神像，但直到1998年才对外开放。 三官殿简介介绍供奉天、地、水三官。 安澜桥四川灌县二王庙山脚有一座索桥，叫做“安澜桥”。桥身有一里光景长，是用粗的竹索挽成的，竹索上面铺着一块一块的木板，木板铺得不整齐，中间还露缝。 安澜桥木板不宽，也不长，三个人并排走在上面，就不大方便。有的板上有洞，有的木板断折。人走在桥上，看得见木板下面岷江的绿水，也看得见桥下的砂石。 冬天水少，桥显得更高，要是人在桥上走，眼睛只顾穿过缝隙望下面，就会看得头晕眼花。幸好桥两旁有竹索编的栏杆，即使人失了脚，也不会落到水里去。 索桥并没有桥墩，高高的竹架代替了他们。架子比栏杆还高，还有一个顶盖，在竖立架子的地方，桥身就像小山坡似的高起来，过了顶盖下面，桥身又往下斜，然后再向第二个顶盖升上去。 鱼嘴——简介 如再将分水鱼嘴建在上游，一方面是工程规模较大，耗资巨大，另一方面，引水口的冲淤也不稳定，且管理难度加大，运行成本也较高，把鱼嘴分水工程直接建在离堆旁边的人字堤，可以大大减少工程规模（不再有飞沙堰以及分水鱼嘴至飞沙堰之间的分水堤埂工程了），同时大大减小工程维护成本和管理难度。 分水鱼嘴在人字堤这一工程布局，对宝瓶口的分水、分沙非常不利。一是因为没有上游外江的分洪，全部洪水涌向离堆附近，必然增加宝瓶口的进水流量，这对成都平原的防洪非常不利。 二是由于失去外江和飞沙堰的排沙作用，宝瓶口的进沙量也必然增加，这就加重了岁修时渠系的清淤任务；同时，洪水直冲离堆，对离堆的安全也构成威胁。因此，后来鱼嘴位置又再次上移并恢复了飞沙堰工程。 在桥头上遥远岷江流向鱼嘴。 再来一张 控制水量 岷江川流不息 瞭望楼 乘坐当地观光车来到“离堆”。开凿玉垒山分离的石堆叫“离堆”，是李冰父子当年率领劳动人民开宝瓶口，引岷江水灌溉川西平原所凿成的和玉垒分离的孤堆。两旁的“离堆”石碑、“佛教梵文碑”，是后人所立，有意在借助神力永镇水害。离堆的东侧是内江的进水口，俗称宝瓶口，具有节制水流的功用，清清内江水通过这里流入密如蛛网的渠道系统。 战国时期，刀兵峰起，饱受战争痛苦的人民，渴望中国统一。当时，落后的秦国，经过变法改革，一跃成为“国富兵强，长雄诸候，周室归籍，四方来朝”的强国。 国势振兴、实力雄厚的秦国，亟欲统一天下，结束分裂局面。秦欲统一中国，必须有其坚实的后方基地，为它提供可靠的兵力、财力，故早有图巴、蜀之意。首先，秦惠王诱使蜀王修通了“石牛道”，并不断用金银美女去麻痹蜀王。《华阳国志·蜀志》载：“蜀侯使朝秦，秦惠王数以美女进，蜀王感之，故朝焉”。 公元前316年，处于奴隶制割据的巴、蜀两国发生了激战。《华阳国志·蜀志》载：“蜀王别封其弟葭萌于汉中，号苴侯，命其邑曰葭萌焉。苴侯与巴王为好，巴与蜀仇，故蜀王怒，伐苴候，苴侯奔巴，求救于秦”。这就为秦灭巴、蜀造成了机会。 宝瓶口据《史记·河渠书》载，“……于蜀，蜀守冰凿离碓（古堆字），辟沫水之害。”“穿二江于成都之中，此渠皆可行舟，至于所过，百姓飨其利，旱则引水灌溉，雨则杜塞水门，于是，蜀，沃野千里，天下谓之天府也。离堆 ——李冰开凿宝瓶口时凿出来的石料，堆在那里形成的石堆，分离出来的石头形成的石堆。 李冰凿离堆建宝瓶口，“辟沫水之害”，将岷江洪峰引走，从而削减了岷江沿岸的洪水压力，同时，“开二江于成都之中”，将岷江水引进缺水的成都平原，“百姓飨其利，旱则引水灌溉，雨则杜塞水门，由是，蜀，沃野千里，天下谓之天府也。” 秦国的司马错分析了巴、蜀形势，认为：“蜀有桀纣之乱”，向蜀扩展的时期已到。提出了秦灭巴、蜀，政治上秦有“禁暴止乱之名”，符合巴、蜀人民的愿望；经济上，“取其财足以富民缮兵”军事上，巴、蜀“水通于楚，有巴之劲卒，浮大舶船以东向楚，楚地可得。 飞沙堰唐代，应发生了较为巨大的地质灾害，山崩地裂，巨浪淘天，沱江进口段两岸的山体崩塌，沱江进水口断面不断缩小而成百丈渠，内江水大时，只靠狭小的百丈渠和内江右岸的平水槽泄水已不能满足内江河段泄水的需要，如不在内江右岸及时修建旁侧溢洪道，在洪期，宝瓶口的进水量势必加大从而对成都平原形成洪水灾害威胁。 在此情况下，飞沙堰的修建成了顺理成章的事，唐一官至侍郎的官员主持修建了这一旁侧溢洪道，后人为了纪念他而将该溢洪道称作侍郎堰。据《新唐书·地理志》记载，“有侍郎堰，其东百丈堰（应为原沱江口演变而来），引江水以溉彭益田，龙朔中筑。” 后，因不断的地质灾害导致百丈渠最终逐渐封闭，为解决内江总干渠北面（内江总干渠左）灵岩山前沿原百丈渠灌区的农田灌溉问题，便在宝瓶口下游的内江总干渠左岸修建了导江堰支渠，宋“永康军岁治都江堰”时，将导江堰支渠两岸种植杨柳树以保护渠堤，故导江堰支渠至此后又改称杨柳河。 得蜀则得楚，楚亡，则天下并矣”的战略主张。秦惠王采纳了司马错的建议，同年秋派张仪、司马错、都尉墨等举兵从石牛道伐蜀，蜀兵败，蜀王被戳。蜀国灭亡后，秦在蜀地置蜀侯及蜀相，推行封建制度。从此，奴隶制割据的蜀国，迅速向封建制社会转化。封建势力的兴起，为都江堰的创建，准备了最可靠的社会历史条件。 都江堰都江堰修筑之前，成都平原的农业已有一定的基础。蜀以务农为本，并有治水的要求和能力。《华阳国志·蜀志》说：“后有王曰杜宇，教民务农，一号杜主……移治郫邑，或治瞿上”。又说，司马错伐楚时，兵精粮足。 都江堰实力雄厚，曾率领“巴蜀众十万，大舶船万艘，米六百万斛，浮江伐楚”。《山海经·海内经》载：“蜀有都广（即广都，今四川双流区一带）之野，后稷葬焉，爰有膏菽、膏黍、膏稷”。足见成都平原的农业，已具有相当水平，为都江堰的兴建，提供了雄厚的物质基础。 秦为促进生产的发展，将蜀地建设成可靠的战略基地，势必要兴修水利。要兴修水利，政局稳定是先决条件。故秦并蜀后，采取了一系列重大措施：为加强秦在蜀中的政权力量，首先“乃移秦民万家实之”。 此举也给蜀地带来了中原文化和先进的生产技术。同时，立刻修建了成都城、郫城和临邛城，使之成为既是新的政治、经济中心，又是军事设防的堡垒。 《华阳国志·蜀志》说：成都城“营广府舍，置盐铁市官并长丞，修整里阓，市张列肆，与咸阳同制”。 在都江堰的南边，配合都江堰修建起一个休闲路叫堰功道。 石肖像——文翁中国历史上的“第一位校长”：公学始祖文翁。 诸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。 章仇兼琼（？—750年），复姓章仇，鲁郡任城县（今山东嘉祥县）人。唐朝时期大臣。初任殿中侍御史，出为益州长史、司马。攻取吐蕃安戎城，累迁剑南节度使。治理蜀地，德政颇多，政绩斐然，民常怀其恩惠，捐资助建乐山大佛。交好杨贵妃和杨国忠，荐为户部尚书、殿中监。 高士廉（576年～647年2月14日），本名高俭，字士廉，渤海郡蓨县（今河北省衡水市景县）人。唐朝初年宰相，北齐清河王高岳之孙，隋朝洮州刺史高劢之子，唐太宗文德皇后舅父。 银杏——〔科属银杏科银杏属〕树龄——1700年。古树一级。 张松银杏。张松银杏都江堰景区离堆公园内，有一株银杏树，已有1700多年的历史了。据考证是三国时蜀王刘彰的高级官员一一别驾张松亲手所植。 时至今日，银杏仍亭亭玉立，枝繁叶茂，像一支仙鹤，托这里山水的灵气，听说还有果实结出。 银杏树，又称白果树，活化石。 丁宝桢丁宝桢，咸丰三年（1853年）中进士，并被选为翰林院庶吉士。不久后，因母亲去世返乡丁忧，恰逢遵义的杨隆喜造反，丁宝桢倾尽家财招募了八百壮士保卫家乡。咸丰三年（1853年），33岁的丁宝桢考中进士。人称“丁宫保”，其实“宫保”是荣誉官衔，是清廷为了表彰他的功绩，封其为“太子太保”，别称“宫保”，后人也就称呼其为“丁宫保”。 堰功道碑记夫两千五百载岁月更迭，枫红月白，北雁南归。都江堰鱼嘴分江，飞沙泄洪，宝瓶吐露，造就“扬一益二”之人间天府…………饮水之时怎能忘掘井之人；凉荫之下岂可忘植树前辈…… 唐——杜莆位司马相如宅在州西笮桥，北有琴台茂陵多病后，尚爱卓文君。酒肆人间世，琴台日暮云。占位野花留宝靥，蔓草见罗裙。归凤求凰意，寥寥不复闻。 六方塔诗碑诗文集句:“我来自东，经之营之，慎而优游。俾民不迷。” 此塔为1929离堆公园更名建园落成纪念所置，系国民军邓锡侯部江防军旅长龚渭清集《毛诗》句题刻。大意:龚自谓来自东方，主持了公园的修建。……。 白天的都江堰市，又是另一番景致。造型奇特的古老建筑，与现代建筑相结合，展示着这座城市在历史中的变迁。 离堆区域导览图。 “问道青城山，拜水都江堰”，意思是到都江堰看水，去青城山问道。这句话是余雨先生在游览都江堰、青城山时留下的墨宝，话虽不多却非常准确地概述都江堰的都江堰的旅游资源，都江堰的旅游资源很多，除了都江堰、青城山，还有千年古庙宇灵岩寺。 都江堰有青城山，也就是金庸先生笔下的青城派所在地，自然少不了古庙宇、老道观，但龙岩寺飞檐翘角古朴古香，确实值得推荐，位于都江堰市区北5公里幸福镇灵岩山七星岩下，处在铜马沟竹海公园偏南的位置，距离青城山不远，只有公里，40分钟左右的车程。 灵岩寺具有悠久的历史，是中国佛教禅宗的名刹，始建于北魏孝文帝年间，也就是公元479年，距今1500年的历史，是一座地地道道的千年庙宇，由于历经沧桑，在唐朝贞观年间重新修建过，虽然如此，现存建筑却多为宋代以后的老建筑，可见其命运有多舛。 不同于其它古庙宇，灵岩寺并没有处在山脊上，而是位于两山之间的峡谷中，从空中俯瞰，面积广阔、左右对称，呈现出长方形格局，背山一侧是山门、石牌坊，靠山侧是大殿，左右两侧是厢房等，所有的建筑都依山而建，仿佛是山间与生俱来都存在一般，很是壮观。 灵岩寺具有千年的历史底蕴，整个寺庙古朴深幽，万籁寂静，走进寺庙，迈过被岁月打磨得斑驳的牌坊，展现在眼前的便是百年历史的老建筑，灵岩寺的房屋红墙青瓦，飞檐翘角，甚是古朴古香，进入灵岩寺，仿佛时光穿越，回到百年甚至千年以前的灵岩山，烟雾缭绕，禅音不断。 或许是寺庙正在维修的缘故，又或是时逢特殊时期，千年古庙宇灵岩寺也被游人遗忘，古庙里面没有游客，管理者也没有打理的激情，金黄色的银杏叶铺满道路，一阵风吹来，便随风翩翩起舞，再加上屋顶上长满青苔的琉璃瓦，无形之中反映出了古庙的荒凉。 都江堰是成都周边的旅游胜地，旅游资源丰富，无论是青城山还是都江堰，在业内颇有声誉，但在如今特殊时期，游客骤减，更何况灵岩寺这个小小的庙宇，无论是规模，还是影响力都要小得多，游客少也正常，不过这也好，趁机对庙宇修缮，待到来年光照耀时，再现当年辉煌，未尝不是好事，你说呢？ 玉垒阁 拜水都江堰——灌县古城—从玉垒山广场至南桥玉垒山广场牌楼（玉垒山门）。 都江堰是世界文化遗产、世界自然遗产、世界灌溉工程遗产、全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区。 乐享都青：拜水都江堰（一）灌县古城—从玉垒山广场至南桥从玉垒山广场去离堆公园大门，须先进入灌县古城，经幸福路（东街）、南街，过西街街口、南桥，然后方能到达目的地。 都江堰水利工程，是当今世界年代久远、唯一留存、以无坝引水为特征的水利工程。它是由渠首枢纽（鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口）、灌区各级引水渠道、各类工程建筑物和大中小型水库和塘堰等所构成的一个宏大的工程系统。经历代维护和完善，都江堰水利工程实灌面积已达到1370万亩。 都江堰市，是成都市代管的县级市，其面积是1208平方公里，约等于18万亩。都江堰风景区，指的只是都江堰水利工程渠首枢纽这块，其面积是220公顷，核心游览区面积120公顷，也就是约等于1800亩。 都江堰南桥位于都江堰宝瓶口下侧的岷江内江上，是南街与复兴街之间的一座雄伟壮丽的廊式古桥。原名为“普济桥”，桥长约133米，4排5孔，曾多次损毁，南桥的最后一次改修，仍为5孔，桥长45米，宽10米，各种彩绘、雕梁画栋、民间彩塑、书画楹联溶为一体，被誉为“水上画楼”、“雄居江源第一桥”、“览胜台”。 都江堰南桥，位于都江堰宝瓶口下侧的岷江内江上，是南街与复兴街之间的一座雄伟壮丽的廊式古桥。原名为“普济桥”，曾多次损毁，多次修复，最后一次大修，各种彩绘、雕梁画栋、民间彩塑、书画楹联与桥身溶为一体，被誉为“览胜台”、“水上画楼”、“雄居江源第一桥”。 清光绪四年(1878)，县令陆葆德用丁宝桢大修都江堰的结余银两设计施工，建成木桥，名“普济桥”。1925年重建，桥面加宽。1933年，毗河战争爆发，木桥中孔被拆毁，战后修复时，增建了寨门。 南桥——桥长约133米，4排5孔，白天开放，晚上关闭。1958年,桥毁于洪水,重建时改木桥桩为混凝土桥墩,增建了牌坊形桥门,仍为5孔,长45米,宽10米,正式定名为"南桥"。 1979年改建,加高了桥身和通道,仍5孔。桥身为木梁钢筋水泥柱，混凝土桥面，桥头增建了桥亭、石阶、花圃，桥身雕梁画栋，桥廊增饰诗画匾联。不仅保持了古桥风貌，而且建筑艺术十分考究，是都江堰市一处旅游胜景。 看出差异了吧。切不可把您只游览的都江堰景区就懵懵懂懂地当作整个都江堰水利工程了，二者不是一回事，差老鼻子了，其大小之比是1：7600。在普通游客写的游记类文章里，所说的都江堰一般指的只是都江堰风景区。本文亦如此。 都江堰风景区的出入口，有八处。其中离堆公园大门、玉垒山公园大门、玉垒阁出入口、二王庙后门、秦堰楼后门、北大门这六处是游客正常的出入口；另外还有鲤鱼沱出入口、外江大闸出入口两处，多走工作车辆，一般少有游客进出。 西街北侧是古城的明城墙。 明城墙上的浮雕壁画。 西街。西街是一条有着几百年历史的古街，是松茂古道（属茶马古道之一）入藏的起点，所以又被称为“南方丝绸之路”，也被誉为茶马古道上的第一街。 都江堰1999年，都江堰市辖12镇、16个乡：灌口镇、蒲阳镇、石羊镇、玉堂镇、幸福镇、中兴镇、柳街镇、聚源镇、天马镇、崇义镇、龙池镇、青城山镇；胥家乡、驾虹乡、金凤乡、向峨乡、土桥乡、安龙乡、两河乡、大乐乡、徐渡乡、沿江乡、民兴乡、青城乡、大观乡、白沙乡、麻溪乡、虹口乡。 妾桥台别人给偷拍了一张。 这个季节正是美丽漂亮的油菜花开放的盛世。大家视频看看。这是在大巴上拍摄的。 都江堰是世界文化遗产、世界自然遗产的重要组成部分、世界灌溉工程遗产、全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区。2250年的历史，经久不衰，发挥着最大的效力。