追忆一《 我的童年》编辑:张共民

共民

岁月似流水，匆匆不回头，春去秋又来，花开花又落，多少当年事，暮年成追忆。

———— 前言————

天真、快乐、无忧无虑的童年，真令人留念！可，我们只能在依稀的记忆中去寻找他的点滴。这篇“追忆”《我的童年》 写的是我童年时代的点滴往事。即：1、记忆中的幼儿园 2、困难时期 3、实验小学 4、风俗、习俗、礼俗 5、火灾 6、童年生活中的点滴。

编辑者：张共民

《我的童年》

宁化县城是个古老的小山城，迄今已有1200余年的历史，县城分城外和城内，以河（翠江）为界分南外北内，过去大富人家都住在城内。
寿宁桥北岸 祖父生于1903年，江西于都银坑人，15岁跟随同乡来到宁化，在一家铁铺学徒，24岁自立开炉带徒，28岁结婚成家，并在城外大河边横街购房（吊脚楼）定居。
　　 横街吊脚楼 我出生于中华人民共和国建国初期，故祖父为我起名“共民”其意思是，共产党领导下人民当家做了主人。 (我小时侯的相片)

一、记忆中的幼儿园

岁月似流水，日月如穿梭，如今已是古稀之年，慕然回首那童年的时光，它充满着天真、幼稚、快乐和幸福。

幼儿园，旧称幼稚园，为一种学前教育机构，用于对幼儿集中进行保育和教育，通常接纳三至六周岁的幼儿。幼儿园是小朋友的快乐天地，学校对儿童进行语言、健康、性格、行为、艺术、自然科学方面的启蒙教育。不仅可学到知识，还可以从小接触集体生活，帮助孩子健康快乐地度过童年的时光。

我五岁上了幼儿园，当时全县只有这所县办的幼儿园，地址设在天主教堂旧址（小溪河旁），大门朝道士巷，七十年代改建为县灯光球场。天主教是国外基督教的一个教派，新中国建立后，教徒被驱离，宁化的教堂场所便改为了幼儿园。

宁化基督教门面 天主教堂样本

　　该地内设小、中、大三个班，校长是东北人，我们都叫她黄婷阿姨。进校门要上五个石板梯，校门内两边共四间教室，院中左边有一座教堂，右边是一座两层的楼房，为老师办公室和住房。教堂与各处之间用鹅卵石砌成的小道连接，小道两边种有绿篱带，空平中种有许多花草，一株大柳树枝繁叶茂，后院设有“跷跷板“滑滑梯”、“千秋”等，四周围墙与青竹围绕，是个幽静高雅的地方。

　　黄婷阿姨是个外地人，有一口流利的普通话，她脖子上有一红色的胎记，高高的个儿，一张漂亮的脸蛋，对我们亲切和蔼，给我们讲故事、教我们画画、唱歌跳舞，到室外平地做操、玩跷跷板滑滑梯、骑木马、玩丢手绢等游戏。六一儿童节给我们发好吃的糖果和饼干，她特别爱我，常斗着我玩。

　　童年时的孩子好奇心特强，脑子里总是充满着一些神奇的幻想。在我的记忆中，我最感兴趣，最好奇的是，放在教堂礼堂楼上的一辆儿童小汽车（可坐一人，设有方向盘），听说已坏，我常望车联想，盼望那一天能坐在上面驾驶着这辆小车，但是直到我上小学时也没坐上一回。

儿童小汽车样本 我每天上学和放学回家，都是由奶奶接送，路途不远才二百多米的路程。我家住横街30号，穿过道士巷，通过小溪的石板桥，就到了校门。
　　幼儿园的童年生活，绚丽多彩，它充满着纯真和快乐。 二、困难时期
1958年全国掀起了，以实现工农业生产高指标为特征的群众运动“大跃进”。在大跃进中、高指标、瞎指挥、虚报风、浮夸风、“共产风”盛行，工业实行全民炼钢。我县，每个村、每个企事业单位、工厂、机关、学校都建起了炼钢炉，大量砍伐山林烧取木炭炼钢。 农业放“高产卫星”，地方干部为了给自己赢得荣誉和地位，不断的夸大农业的收成，浮夸风越演越烈，“什么亩产上万斤”、“共产主义就要到来了”、“食堂，饭任你吃，商店，物任你拿，都不要钱”等等。那时我还小，听了这些宣传非常高兴，心想，到时我一定到商场拿很多的玩具和学习用品，可梦想没实现，带来的却是1960年的饥荒。

　　那时，居民每月定量米为：大人24斤，工人28斤，小孩20斤、16斤……，城区各居委会都办了一个大食堂，由食堂管理员向国家粮店统一购米，各家按人口粮食定量标准向食堂购买相应的饭票，每餐到食堂购饭，我们大人每人每餐只能吃到2.5两米的饭。除食堂人员可模到大米外，老百姓连大米的面都见不到，一些可充饥的粮食作物就是花大钱也买不到。听大人讲，我们买的每罐饭（竹筒）都要被炊事员抓走少许米，得到的饭又稀又少。没到开饭时间，我肚子就饿得慌，每次到食堂拿饭回家的路上就忍不住要咬上几口。

记得有一次我从食堂抱着几罐饭回到家，上楼梯时，边吃边走一不留神脚下踩空，从二楼滚到了一楼，甩得头破血流鼻青脸肿左手臂骨折，过了很长一段日子才治愈。 那年头肉类品连面都见不到，就是连青菜也很难买到，祖父带回一点青菜时我特别高兴，可吃上一顿青菜煮饭，肚子可多填上一点，野菜也是我们填肚子的常粮，如：瓜子苋、野麦菜、地瓜藤、糠丸等……。 有一次在路上遇到姨婆送了我一条地瓜，我高兴得不得了，带回家交给了奶奶，洗干净后不刨皮，切成小块与饭同煮。我周岁时就跟祖父祖母一起吃住，他们总是让我多吃一点，但，我想到祖父打铁赚钱很辛苦，也就不忍多吃。吃国家粮的居民虽然吃不饱可总算还有米饭下肚，那些靠种田为生的农民可就惨了，粮食减产，定征购粮过度和救济措施的延缓与混乱，大部分的农民都断了粮，靠的是杂粮野菜度日，病死和饿死的甚多，直到1961年秋后，饥荒才算结束。

　　从饥荒中挣扎出来的人们得到了启示，各级领导也制定了新的决策，尽管今后的这几年不那么令人振奋，但减少了瞒动性，也更稳重的得到发展。饥荒过后，人们四处开荒种地，寻求粮食的来源。我家也在现干扰台附近开垦了一块山地有几十畦，每年都可以收成好几百斤的地瓜，在车亭坪大河边也有几畦菜地。市场经济有了一定的起色，人们生活正在改善。在我读小学的后几年，每天早晨起床就可吃到祖父给我买的糕点（印盏糕），那种饥饿的日子已成了历史。俗话说得好“人凭土地土凭山，手中有粮心不慌，脚踏实地喜洋洋”。

三、实验小学

 1、校舍

八岁那年，我从幼儿园升入了县实验小学，该校的办学条件、师资配备、教学质量、教育科研等方面达到设定的标准，故授予“实验小学”的称号。其校址在南大街邮电局后右侧，1969年被改为城关东方红小学，1978年9月又改为宁化师范附属小学。当时，学校设在南大街一祠堂内，祠堂是我国珍贵的历史文物之地，它是族人团结交流的基地，是传承和发展乡俗文化的平台，是促进与搭建家族事业和谐的载体，并推动了全社会的和谐与安定。

南大街右侧，进一小巷几十米就是学校的大门，一进校门就有一小操场，操场左侧建了一栋简易体育馆，内设有两张乒乓桌，还有一块空地，供学生做操等项活动。右边便是大祠堂，走进祠堂的大厅 ，正厅的右侧便是校长室，正厅的左侧是教务处，正厅后院是一排简易单间教师宿舍。大厅前有一悬空平楼，坐落在一口上百平方米的池塘上方，前端由两根石砖切成的石墩支撑，平台三面设有桅杆座椅，四根圆柱支撑着木雕精致的屋顶。池塘底内有一泉眼常年冒水，水位在干旱时不降，雨天不涨，塘水清洁不浑， 记得假期陈龙槟老师常在阁楼上垂钓，不时就有鲫鱼上钩。

祠堂屋顶样本 祠堂楼台样本 平台正前方池塘边便是教师办公室，室内宽敞，摆放了十几位教师的办公桌。 池塘两边有石卵砌成的小道，小道旁边各有教室三间，阁楼对面池塘边是教师办公室，校长室右侧小道边是食堂和餐厅，食堂后面是花园，还种了一些蔬菜，园内建了一木房厕所，园子三面建有围墙。 祠堂内部校食堂和教室样本 教务处左侧后通往校门，教师办公室后面紧靠大操场，走出祠堂的后门，就是大操场，操场两侧各建一排一层砖木结构的教室（每排四间），操场正面是一座几十米高的小山包，山上树木、花草、青竹茂盛，是学生抓迷藏的好场所。 学生教室样本 在当时算是县级，环境条件、师资设备最好的一所小学。 2、小学教育

六十年代初的教育方针是：“教育为无产阶级政治服务，教育与生产劳动相结合”，目的是：“培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。

在祠堂教室上课的样本

　　那时，上学交学费只要1元多钱，贫困学生还给于免费。小学生个个天真活泼，学校书声琅琅，歌声嘹亮，我们最爱唱《劳动最光荣》这首歌：“太阳光，金亮亮，雄鸡唱三唱，花儿醒来了，鸟儿忙梳妆。小喜鹊造新房，小蜜蜂采蜜糖，幸福的生活从那里来？要靠劳动来创造。青青的叶儿红红的花，小蝴蝶贪玩耍，不爱劳动不学习，我们大家不爱它。要学喜鹊造新房，要学蜜蜂采蜜糖，劳动的快乐说不尽，劳动的创造最光荣。”

六一儿童节”时我们最高兴，学校会组织各种活动，给每个小朋友发上一包小礼品（糖果、饼干、学习用品等），同学们唱着《快乐的节日》这首歌：“小鸟在前面带路风啊吹向我们，我们像春天一样，来到花园里，来到草地上，鲜艳的红领巾，美丽的衣裳，像许多花儿开放，跳呀跳呀跳啊！跳呀跳呀跳啊！亲爱的叔叔阿姨和我们一起过呀过这快乐的节日。” 上二年级时便可加入少先队员，我们佩戴着红领巾，唱着“少先队队歌”：我们是共产主义接班人， 继承革命先辈的光荣传统， 爱祖国， 爱人民， 鲜艳的红领巾飘扬在前胸。 不怕困难， 不怕敌人， 顽强学习， 坚决斗争， 向着胜利勇敢前进， 向着胜利勇敢前进，前进！ 向着胜利勇敢前进， 我们是共产主义接班人。 五十年代的宣传画

3、师生关系

师生的情感交流，心灵的沟通，创设一个和谐宽松的教育环境，以心交心，才能赢得学生的尊重。

那时，学校各项制度都很严格，记的最特殊的规定是，中午必须到校在教室里伏桌午睡，由值日的老师询查评分。担任我低、中、高三个阶段的班主任分别是：李道秀、马谋从、陈培兰老师，这些老师对学生都是和蔼可亲，工作兢兢业业，是我们的好老师，我们永远忘不了他们。

记得低年级有一位王老师因得急症逝世，病逝前一天还在上课，她班学生听到王老师逝世的那天上午，全班学生悲痛欲绝嚎啕大哭，总个上午都没上课，场面非常感人。真是：”教书交心师生情，永生不忘胜亲人”。

这是我小学六年级时的照片 可，也有使学生痛恨的老师，我读三年级时，有一位黄老师对学生特别凶，他戴着一副近视眼镜，上课时手里总是拿着一根竹根鞭子，学生一旦不注意听讲或在讲话就是给你一鞭子，学生都叫他“显明镜”。

　　有一次上课，坐在另一组我旁的同学施雄生，利用黄老师板书转身之机，站起来脱下裤子做怪动作，致使后面看到的同学大笑，当时我笑得特别起劲，黄老师一回头首先看到的是我，他一怒之下冲我就是一鞭，我脖子和背上一条红痕，一星期后才消失，痛了我好几天，回到家里还不敢吭声。

四年级的时候，我班上有一学生绰号叫“狗屎女”，不知他什么时候吃了一些巴豆（有毒）。这节课正好是黄老师的课，上课不久，这位同学便伏桌睡觉，可能是巴豆毒性发作的原因，不知情的黄老师发现后，叫了几声他没回答，他走下讲台来到该同学身边，用点名册朝他头上拍了下去。那位同学受此一击当场昏了过去，倒在地上痉挛不止，虽然送到医院后救醒好转，可没人知道是他吃了巴豆的原因，而被认定是教师殴打学生至昏的事故，此后，黄老师被通报处分，并被调到了乡下。

　　履行教师的职责，教书育人，应是学生的知己，而不是对头仇家，教师的一言一举，好与坏都将铭记在孩子们的心中。

4、打架团
追追打打玩游戏是小孩的天性，可没大人的监护和正确的引导，任其发展，也会演变成社会的公害。

学校后山 ，竹子、茅草茂密，山上还留下解放前挖的战壕，左右交叉，还有掩体洞穴。开始学生们在山上玩“解放军抓土匪”、“打沙战”等，可到后来演变成集团斗殴，两派（实小与二小）有组织有领导，设有“司令”、及各级的“队长”，群体达上百人之多。

晚上和假日就会约定好地点时间，各自带有竹刀、竹箭、小刀、石头、石灰包等展开打斗，特别是晚上在街上巷子里，石头、石灰包横飞，叫喊声烦喳，不时就有小孩头破血流受伤的哭喊声，老百姓的窗户玻璃破啐声，石头撞击木板和墙壁声，以及大人的吆喝声。打斗中如抓到对方人员，将被打个鼻青脸肿至讨饶投降为止。当时我读三年级也参加了他们的“兵团”是个小兵，到夜晚时也会跟随着他们一起胡闹。事态的发展演变成了社会公害，最后由公安局和校方出面解散了这个“打架团体”，相关的头头受到了不同程度的处分。

　　由此可见，引导和组织学生开展健康的有意义的校外活动，也是很有必要的。

5、校内外活动

那时学校对学习是抓得比较紧的，老师布置的家庭作业、要背诵的课文，都必须按时完成，每天由组长检查，没完成的同学放学时都得留下来，直到完成了该做的作业和背诵的课文才可回家。

三年级时陈联胜老师教我美术，那时我特别爱好画画，晚上，特别爱去县文化馆看小人书、画报，看到比较美丽的图案就爱不舍手，还偷偷的把它斯回家，模仿着画，画了一遍又一遍，从三年级至六年级我的美术作品，每年都要被选送到县里参赛，而且都能获得第一名。

学生们在课堂上学到的有关知识，与实践相应结合，并运用到生活中去，这才能真正的体现它的价值。

这是城内桥头古祠堂，上世纪50至60年代设为县文化馆

　　学校还会组织一些校外活动，如：到工厂、电站参观、去春游、秋游等，更有意义的是放农忙假，组织学生为生产队捡稻穗、割稻子。

参观水电站 有一次我们低年级的学生去小溪“双茶亭”那一带捡稻穗，有一女同学陷进了烂泥田，越陷越深已到腰部了，老师拿来了许多稻草一路铺至她身边，把还在下陷的女学生拉了上来。听农民说此处还陷进了一头水牛，农民用好几块门板和稻草铺路，用绳子、竹竿才把这头牛拖上来。此后学校严格规定组织捡稻穗（低年级）、割稻子（六年级）必须去干田。 拾稻穗的小学生） 野外郊游也很有意思，中年级在较近的林场山上组织活动，有“登山夺红旗”将红旗插在山顶，各班组从山脚四周同时出发，看那个班组的成员先夺到红旗为胜。有“抓特务”，就是把画好特务的纸片预先蒇在山林的草丛中，由同学们对这一地区进行搜擦，看谁抓的“特务”最多。还有文娱活动、猜谜语、玩“丢手巾”等游戏。高年级还组织到南山秋游，及野餐活动，个人带上干粮、大米、地瓜、青菜等，在地上挖个坑或用石头一堆，放上小锅便可烧火煮食。 丢手绢游戏 野地煮食 校外的实践活动，可让学生们了解社会的现实生活，提高他们实际应用能力，对他们将来的生活，工作能奠定一定的基础。

四、风俗、习俗、礼俗

1、过年

春节我们宁化也叫过年，它是一年里最重要的传统节日，它有着自己的历史风俗和习俗、礼俗。而习俗是由社会环境的需求而产生的一种行为表现，礼俗指婚丧、祭祀、交往等的礼节规矩仪式。我这里谈的是，我童年时期，过年的一些习俗。

过年这段是我们童年生活中最快乐的日子， 腊月二十五为入年关（小年），这天至除夕前，家家户户都要扫房、擦窗门、桌椅等家具，清洗衣物，进行一个彻底的大扫除，理发沐浴，购买年货，并向至亲好友送年礼。各家都会蒸年糕做煎圆，迎接新年的到来，意味着福寿年年高，快乐满家圆。
　　除夕前一个来月，各家还会做一些腊味（腊香肠、腊肉、腊猪肝、腊鸭等），晒干以备过年食用 宁化年糕 年糕和煎圆采用糯米与大米参合，浸泡一晚，捞在漏斗中，漏干水分，将它碾成粉状（过去没粉粹机，用的是脚踩坠米设备坠碎后过筛而得）后，加入红糖水拌和，便可用于蒸糕或做煎圆了。蒸糕的步骤如下：将和好的料舀入木质的蒸饭桶，大火蒸熟后，打开饭桶盖，用木饭勺沾糖水均匀的挤压整个糕面，压实后，将它倒扣在用纱布垫底的木质板上，饭桶内竹篦，垫上好几层的干毛巾（隔热作用）。家中的男汉洗脚后，光着双脚在饭桶内篦垫上，以圆周步伐来回踩踏，踩实后用双手提起饭桶，年糕便出笼了。

　　可，如今县城大部分人家，都不自家蒸糕了，其家中会蒸糕的老人有的已去世，蒸糕的技能已失传，再说年轻人工作累，也无心去忙乎蒸年糕，入年关的那几天会到市场上买它一墩回来，供祭神和食用。

煎圆 人们忙碌了一年，年底家人们回老家团聚，感受家庭团圆和节日的快乐，祈求新的一年平安和发达。 除夕这天家家门前都会贴上新的春联，晚上合家团聚饮酒美食，长辈为小孩送上压岁红包，点上香火祭神贡品，迎接新的一年到来。夜晚关门，初一开门，家家户户鞭炮齐鸣。人们穿上新装走亲访友，拜年祝福，互送拜年的红包，相互请客聚餐同乐，增进了解和友情，孩子们买来鞭炮和焰火，在门前屋后、旷野空地鸣放取闹。 正月十五元宵赏花灯是宁化客家人民千百年来过年的传统活动，春节元宵，临街的家家户户，檐下窗前，彩灯高悬。每年宁化城区，还会举办赏花灯及猜谜语的游园活动，展出的花灯造型别致、色彩华丽、寓意丰富。 2、拜巧（七夕节）
农历七月初七为宁化的“拜巧节”，也就是中国的传统节日“七夕节”，它来自七夕牛郎织女相会的故事。

　　七夕拜巧节是宁化传统文化的民间习俗，通过这个节日活动，教育小孩们：尊老敬幼、知书达理、心灵手巧、勤奋努力。每年七月初七是各家各户必需举行的一项活动，可如今已被抛弃，同时一些礼俗也跟着淡忘了。

拜巧节的前几天，各家各户就开始做有福禄、寿喜形状的巧果，画制各类精美的“巧画”，如：状元拜塔、鲤鱼跳龙门、关公骑马、天宫赐福、寿星、福桃、石榴、瓜果等。有爱好绘画的小孩，会借来画册样本自己描绘，也可到专卖店去购买。

我小学三年级时对画画兴趣浓，那些年我都是向人借来画册样本自己描绘上色，还帮邻居伙伴们画，得到他们的钦佩和赞扬。该“巧画”，每张都是双面画，中间还得夹有象征男女不同的巧姐鞋，在内还写有巧书赐福语，并用棉线连接一小竹竿吊着，儿童们手提巧画，一起玩耍欣赏，相互比美。 七月初七那晚，各家在庭院大门、天井厅堂，设张供桌，用小青竹弯插在供桌两旁，编成一拱桥形状，称为“天桥”，在天桥上插上彩画，祭供桌上设案焚香，陈列果品。长辈教孩儿跪诵“巧书”，此后，对天焚烧“巧针、巧线、巧文、巧画、巧鞋、巧书等”以敬七仙。 五、 火灾
俗话说“水火无情”，火灾虽然受灾面积较少可大火所到之处，寸木不留、残墙啐瓦场景凄惨。

1、火灾警报

1962年7月27日南大街（塔下街）斗笠社油纸起火，烧毁南大街房屋496间，当时全县90％以上的民房都是木瓦房。

那天下半夜1点多钟已是夜深人静，忽然从北山响起了“呜……呜……呜……、噹……噹……噹……”的警报声和钟声（警报声加钟声为火警，单独警报声为防空），这可怕的声音惊动了全县熟睡的人们，各家大人纷纷跑到街上打听或登高瞭望。

这是上世纪60、70年代北山警报楼（一中教学楼后面山上） 我被这可怕的报警声惊醒，心里呯呯的跳个不停，爬上屋顶天窗看到南大街方向火光冲天，街上叫喊声、跑步声乱成一片，警报响了一阵又一阵，我无法入睡不时起来上天窗观望，盼望大火快点扑灭。
　　天亮了，大火还在扩展、人们还在奋战，各道路口都有人员把守，我们小孩只能远远的观望，只看见南大街上空滚滚浓烟冲天大火，人们在来回奔跑搬运东西，还有一些被亲人扶着转移，在哭泣的妇女，火区不时还传来爆炸声，到下午4点多火终于被扑灭了。 　　2、起火

事后从大人那里才知起火的原因和救火的过程.那天晚上，南大街斗笠社值班人员，因香烟头点燃了油纸引来冲天大火。那时，通讯工具落后，除几个大工厂和机关单位有电话外民间全无，等到北山警报响起时，火势已较大了。七月份那段日子，天气干燥炎热，木房子遇火就着。听救火的人讲，南大街街面虽然有十多米宽，可冲天的大火一会儿就把对面房子烤起了白烟，呼的一声整栋房屋就像浇上了汽油燃烧起来，救火人员根本无法靠近。

3、救火

县消防队只有几台汽油发动抽水机，而且时而停机断水，大火范围广水源又远，起不到多大的作用，唯一的方法就是拆火路，也就是在离大火几十米以外拆掉几栋房屋，使火不能蔓延。可好端端的房子要被拆掉屋主如何舍得，再说拆房子搬东西需要大量人力和时间，往往房子才拆一半火已烧到面前。后来，调来了部队，用炸药炸开火路（炸房子），用手榴弹炸塌已着火的房屋，减去火势的高度以便救火，就这样经上千人十几个小时的苦战终于扑灭了大火。

救火场景 火灾过后整个南大街两旁到处是断墙啐瓦和烧焦的残木，有的还在冒着青烟，受灾的老百姓在自己的残屋之地，有的抱着幼儿、有的扶着老人、有的坐在地上或趴在地上嚎啕大哭，哭声震撼天地，还有的在啐瓦堆里扒来扒去希望能找回一些可用的东西，可，除了金属之外还能找回什么，目睹这悲惨的场景何人不会流下同情的泪水。 火灾残景 六、童年生活中的点滴

生活中的点滴指的是，我们生活中的种种经历，它有喜乐和悲哀，有情感和感恩，有体验和经验，这些点点滴滴的经历，就像水滴汇成了人生的一条河。
童年时期虽然学习很紧张，可，节假日和晚上只需抽出少许时间去完成作业，其它时间还是我们的天地。一群小朋友凑在一起，听大人讲讲故事、抓迷藏、玩游戏、追追打打非常热闹，上山砍柴、下河游泳、钓鱼抓泥鳅、养鸭养兔训狗，到野外检兔子草，还去打小工赚钱（搬砖头）。

1、砍柴

在那个年代，山区县城的生活用火，都得靠木材与草料，因此，上山砍柴也就成了山区老百姓的常活。假期，孩子们便会跟随父母或结伴到郊外山上砍柴，其实这也是孩子们很乐意干的一项活儿。
记得我读三年级时的暑假，我和妹妹闹着父亲要去砍柴，感到山上好玩。 那天我们三人跟着铁器社老官（绰号叫“大卵砣”）第一次来到离城五里地以外（现火葬场方向）的山上。我们砍了几株半干半湿的枯杉木，砍成小段装在粪簊里，回家的路不算远可肩膀却越挑越痛，挑着又不会“换肩”只好挑一程休息一程，到后来五十米三十米就得歇一会，最后，柴是挑回家了可肩膀却痛了一个星期，从这以后我妹妹也就再没有去砍过柴了。可我感到山上好玩，再说砍柴的本领可以炼出来没什么可怕，于是，假期我便又跟邻居伙伴上山了。粪簊换上了“柴夹筐”专捡干柴，柴火从少到多，次数一多肩膀皮也就摩厚了，不仅肩不痛而且光着脚板还可挑着柴在山路上行走了。

砍柴的山路 此后，每当假日天气较好时就会带上饭包（用席草篇成的饭包袋子）结伴往“寨头岭”方向去砍柴。当然也有不幸的时候，有一次跟外婆家邻居黄鸿亮母子俩去砍柴，不幸，柴刀在膝盖上勾了一个很深的洞，鲜血直流疼痛难忍，还好大婶采来一些草药止住了血，我只好等他俩回去搬救兵。我出事的地方离大路茶亭还有几百米远，而且还要爬一段坡，我不舍丢弃辛辛苦苦砍的柴，不知那来的毅力，怀里抱着柴来回走了好几趟，硬是把劳动果实抱到了茶亭，等来了外公把我接回了家。 挑柴的样本

　　还有一次爬到树上去砍干枝，举起的柴刀被身后的树枝碰到，刀口砍向了自己的耳后根，这一刀可不轻，用手往后一摸感到耳后有道长长的沟槽（4厘米长1厘米深），鲜血从沟槽里往外涌，我下了树用衣服包住头希望能以此止血，血透过染红的衣服又滴到了地下，可我仍然挑着柴火艰难的回到了家，伤痊愈后不仅，假日一到我又操起了柴刀上山了。

2、游泳
翠江河畔的夏日是人们玩水、游泳的好地方，傍晚时分这延河一带都可看到一群群戏水的大人和小孩，光着屁股的孩子特别多，他们有的是大人带着来的，有的是瞒着家长来的。那时游泳活动比较盛行，每年县体委都要在猪仔坝桥组织一次游泳比赛活动，当然也有溺水事件发生的时候，可并不影响游泳人数的减少。

　　我学游泳是读二年级的时候开始的，中午或下午放学时跟随几个年龄较大点的同学，瞒着家人来到小溪“红军桥”坝下玩水。当时那里筑了一个木桩坝，设了一部水车供磨房使用，坝上比较深我们不敢去，坝下有一段水域最深处可到胸前，正好是我们小孩学游泳的好地方。我学会了“狗爬沙”后就转移到大河水门巷游了，到小学毕业时我已是一个游泳能手了，什么蛙泳、自由泳、侧身泳、仰泳”、潜水找石等等都不在话下。

磨坊水车样本 到河里玩水很有趣可也是很危险的，有一次在新桥（东门桥）游泳，一邻居绰号叫“红古老”他只会两下“狗爬沙”，他“爬”到深水时就“爬”不动了直往下沉，我游过去想救他，可我又不知如何救法，被他抱住头压在水里，他可以呼吸我却只能喝水，我只好抱着他在水下一步一步的往浅水处走去，走了十几步总算露出了头，可，我已喝下了好几口水难受极了，他得救了，死神被我赶跑了。两年后，这位伙伴去捅马蜂窝，却被马蜂围攻中毒了，这次他却没能躲过死神的索命，一命归了天。
　　还有一次和亲戚在车亭坪河里玩水，他那时不会水，一不小心溜进了挖了沙的深坑里不见了人影，我一个猛子扎进水里在他屁股上推了两把，推出深坑脱离了危险。 我自己也遇险一次， 暑假期间我瞒着家人，跟随邻居大伙伴到长滩附近大河炸鱼，轰的一声深潭里的鱼白了一片，半死不活较大的鱼沉入了水底，我们只好潜水下去抓，我潜到水底上来时，被水下的荆棘挂住了短裤无法上浮，憋气已到极限，我只好拉破裤子浮出水面，裤子破了手也出血了真是生死就在一瞬间。 3、河底挖铜
一九六五年的那年夏天，不知谁发现猪仔坝桥至寿宁桥这段河床，在水底的大石堆里、石洞里、石槽中可挖出各种金属，有小件的铜器、铜片、铜钱、银簪、银元、还有人挖到金耳环呢。听老一辈的人说，过去从寿宁桥到薛家坊，沿河边都建有吊脚楼，因涨大水，上游的吊脚楼常被洪水淹没，部分被冲塌，因而，河床和石缝中便留下了，这些比重较大的小件金属物品。
这年夏天，这一段的河床边引来了众多的捞铜者，那时我游泳潜水的技能发挥了作用，我和邻居小伙伴们，至少挖了各种铜器、铜片、铜钱、有十来斤，还有小银元（一角）、银簪等，挖的铜类金属便拿去收购站卖，还卖到了不少的人民币。 4、钓鱼
钓鱼是我小时候玩耍的主要项目，我第一次接触钓鱼是在1959年夏天的一个星期天。当时祖父是县机械厂（后改名农械厂）工人，这天祖父和一绰号叫“矮古仔”的同事，带我到工厂后面的大河里垂钓。钓饵用屎虫（拌有草木灰），先往河里撒一些饵料中的草木灰或米糠，人站在急水中放线垂钓，只看见鱼儿频频上钩落在祖父胸前的大篓里，两个小时左右就钓了好几斤的白条，从这以后我就爱上了钓鱼。
我家后楼下就是大河，那时鱼儿特多，闲时我常和邻居伙伴到河边垂钓，雨过天晴时鱼儿特别活跃上钩率较大，每次都有很大的收获，记得我还钓了一头小乌龟呢。 有一年家养了两只白色的北京鸭，我常带它到河边戏水并钓鱼给它吃，它围在我身边只要看见鱼儿上钩甩在岸上，它俩就冲上去准确的把跳动的小鱼叼在嘴里一口吞下，有时还相互拔拉很有意思。 有一次我和邻居到车亭坪钓鱼，我们到菜地里抓了许多菜虫，用菜叶包好甩到河里，甩了一包又一包，河里的鱼儿越集越多成千上万的白条跳个不停，真是随钓随到，就是空钩也能上钩，这天我们每人都钓到好几斤的鱼。涨大水是钓大鱼的好机会，大鱼都集中在靠岸边的缓水区，有时还跟父亲到远处去钓，每次都有不少的收获。 4、吸烟
那时长辈们吸的烟都是“土烟”，在店铺购买自制的烟丝，用烟纸自卷而成，其烟丝一般都是生烟，味道重有害物质含量高，对肺部及大脑中枢神经伤害大。

有一次我跟父亲到山地挖地瓜，快到中午时分，又饥又饿，看到父亲吸烟的神态，认为吸烟可充饥提神，也试着吸起来，一连吸了两根（土烟），也不知是饥饿疲劳还是吸烟中毒的原因，竟然感到天旋地转，昏昏欲睡，我躺下来，不一会儿就睡着了。父亲把我抱到树荫下，睡了近一个多钟头才苏醒。从这以后我一闻到香烟的烟味就恶心，也再不敢尝试吸烟了。

5、家兔

家兔白天安静，夜间活跃，听觉和嗅觉灵敏，喜欢穴居打洞，其性情温顺，有一种让人感到善良可亲的感觉。
小时候，我特别喜欢小动物，记得我读小学二年级时，家里养了两头兔子，除喂食地点固定外任其满屋游玩。那时家里做饭以“散柴”（茅草类）为主，店面（厅）柴栏都堆有好多的“散柴”，我有意的为兔子做了洞穴，有好几个进出口。我常常抱着它玩耍和喂草，还为它取了名，平常它们都躲在洞里，一般的人叫唤，它不出来，可，只要听到我的叫唤声，它们马上就活蹦乱跳的跑到我身边，任我抚摸和喂草。

有一次，听说要杀兔子，我把兔子藏进了我的被窝里才去上学。可，兔子跑出来被发现，还是被杀了，为此我大哭了一场，吵闹了好几天，连兔肉也不吃。

6、玩火药抢
枪是我小时候最喜欢玩的东西，读高小时，什么木制“手枪”、“冲锋枪”、“竹筒纸枪”、“可弹射小石子的竹制手枪”等等，我都能自行制作。还有一种“火药枪”是我制作中最危险的枪，我用自行车后座支撑货架的空心管做枪管，在离管根1.5厘米的上方，钻一凹槽小孔（放洋硝引火用），并将空心管固定在木制枪模上，还装了一个用橡皮做拉力的啄钩（用来撞击洋硝引火），原理跟鸟枪相式，装上火药铁弹（当时小商贩处有卖），一扣扳机啄钩撞击洋硝，轰的一声铁弹射出，足有几十米远，可铁弹较分散目标很难击中。我把枪藏在衣服里和几个伙伴到野外去射鸟，可一头也没射到。假期，我还偷偷带到乡下旧墩（我父亲乡下打铁处），吸引了许多小孩的围观，这枪危险性极大，有一伙伴也制了这种“火药枪”因空管后根破裂炸伤了眼睛，事后我的“火药枪”被祖父发现，给他收缴了。 7、学骑自行车
骑自行车是我小时候最羡慕的项目，我十岁那年和亲戚肖运龙伙伴，到南大街一间修车铺林师父那里租小型自行车骑，一角钱骑一小时，我不顾跌倒的疼痛不到几个小时就掌握了骑车的技巧。此后，我常常花钱去租车骑玩，总希望自己有一部车，就是旧车也好。年复一年直到1973 年我下农村当民办老师时，才买了一部永久牌自行车，至现在还把它当古董收藏着。 8、赌博
六十年代初打纸牌赌博成风，晚上一些家庭妇女左邻右舍都会凑到一起打牌，常常通宵不眠。我八、九岁时晚上常跟奶奶到隔壁月明家玩，她们玩纸牌我和几个伙伴（观玲、艳秋、菊林）就在床铺上“丢抓小石子”、“下箭棋”等，玩困了就躺在床上一起睡。 有一次我早上醒来，听伙伴说：“昨晚，菊林侧着身子睡在你身边，而且手脚放在你身上抱着你睡，真不害羞。”可当时我听了并不在意，而且感到欣慰，没想到这一抱，以后还真成了夫妻。

　　这些年赌博风盛行，不仅大人赌就是小孩也赌，记得那年我才读四年级，春节拜年得了3元多钱（那时科局长每月工资才五十多元）心里非常高兴，准备留着买学习用品、鞭炮、玩具等。

正月初二我受大我好几岁的邻居“炳明老、疤老”邀请到他楼上打牌，什么“五厘十点半”、“抓乌龟”等，一分钱一盘，一天下来我那三元多钱全部输光。这以后的几天，白天哀声叹气晚上睡不着觉，愁眉苦脸伤心后悔，眼看别人买鞭炮和玩具，可自己身上没一分钱心里难受极了。我伤心后悔的情绪被祖父看出了，我只好说出了真相，祖父狠狠的教育了我一番并给了我二元钱，从这以后我就再也没有参加赌博了。

9、猴生哥（狗狗）

动物也有情感，狗狗是人类最忠诚的朋友，它能感知到主人的情绪和要求，并能通过舔舐、拥抱、摇尾来表示安慰与亲热，有一种无言的默契和情感交流。

在我读五年级的时候，家里养了一条黑色的本地狗，取名叫“猴生哥”，它长得又高又大很有人性。

当年黑狗“猴生哥”样本 有一次假期我去马元（20华里其中10华里是上坡的山路山高林密）姑姐家作客，带上了它。在回家的路上忽然窜出一条大野狼，两眼直瞪着我，我停住脚步用口哨声呼唤还在我身后的“猴生哥”。只听呼的一声“猴生哥”狂叫着像箭一样扑向了野狼，野狼拔腿就跑，狗狂叫着向野狼追去。满山都是茂密的林木茅草，只能听到狗的狂叫声渐渐远去，我不停的发出口哨声呼唤“猴生哥”返回。可一点动静也没有，我只好待在原地不时的发出哨声，就这样足足待了近半个小时，跑得哈哈喘气的“猴生哥”才回到我的身边。 10、摸鱼
a、浑水摸鱼
有一成语叫“浑水摸鱼”意思是指先将池子里的水搅浑，使鱼儿在浑浊的水里被呛晕，然后乘机将鱼儿抓住，而不需费力也。在这里让我讲一个，我童年时“浑水摸鱼”的故事。
我读三年级的暑假，祖父和父亲在乡下连屋村，驻村开炉打铁，我跟随来到那。那时农田种的是高杆水稻，高杆水稻虽然产量低，生长期较长，可抗病虫害强，不需喷杀农药，施的是农家肥。稻田里和水渠、水池内，水清澈见底，鱼儿、泥鳅、田螺到处可见。 有一天，村里几个年长的小伙伴要我去附近田野摸鱼。他们带了鱼篓畚箕和脸盆就出发了，我们沿着一条水渠往前走，水渠里可见到一些小鱼儿在游动。沿着渠走到一小池旁，小池大概有几平方米大小，用竹子插入水中测试，连底部烂泥有1米深左右，池的水面大部分铺满了水草，伙伴们说这池子里一定有鱼，把水排干便可抓到鱼了。

　　于是我们把上游水渠堵住，并将水引到旁边田里，接着用几个脸盆使劲的将池子里的水泼向下游，并，同时不断的清除水中的杂草浮萍。就这样池子里的水越来越少，一些小白条在浑水中横冲直闯，用畚箕捞了一会便捞到了好几十条。

池子里的泥浆浑水够厚的，到膝盖的位置，可，上游的水无法全部堵住，还在不断的渗透进来，泼水的一旦停下，水位将升高。我们也只能安排一人泼水，其余的在浑水烂泥中摸鱼，还不错，不时就有人摸到鲫鱼，我不一会也摸到好几条。 我正摸得起劲，突感右手指被什么东西扎到，一阵疼痛感， 我迅速从烂泥浑水中抽出双手。哇! 右手指上既然被一条蛇咬着挂在那里，大概有一尺来长，我尖叫一声蛇，便使劲往外一甩，蛇松开嘴掉到远处的稻田里溜了。我忍着痛在清水中洗去了手上的烂泥，发现手流出了鲜血，当时，我六神无主不知如何处理。旁边的伙伴说：“没关系那是泥蛇没毒，把血挤掉就可以了，我以前也被泥蛇咬过。”我听后也就定下了心，这次摸鱼还收获不少，有好几斤呢，回家时他们给了我一斤多的鲫鱼。看来“浑水摸鱼不费力”也不一定对，有时将是“浑水摸鱼被蛇咬”。 b、眼见为实
还有一句成语叫“眼见为实”，可，有时眼见的不一定是实，我这里再讲一个我童年时期摸鱼的有关故事。
小时候我家住在横街河边的吊脚楼，楼下就是翠江河，闲时我常在我楼下钓鱼，太阳嗮不着，雨水淋不到，鱼儿也蛮多。

吊脚楼 一个星期天的下午，我在吊楼下钓鱼，收获还可以，我正准备收竿回家时。忽然看见一条鲫鱼，它尾巴在我脚下石坎洞口来回摆动，一会儿便钻进了洞里。我心想：这条鱼还蛮大，能抓到它的话，收获可就不小喔。于是我放下鱼竿，沿着石坎慢慢往下爬，坎底水到大腿边，该洞口离水面才二十几厘米。我小心翼翼的爬到洞口，将右手慢慢的伸进洞里，洞不深手伸入有三十厘米时，手指摸到一个会动的尾巴，我真高兴认定这是鲫鱼的尾巴。我抓住其尾巴迅速往外拔出，啊！怎么搞的竟是是一条蛇，蛇嘴里叼着一条鱼，我全身汗毛竖起，松开手迅速爬上了石坎，吓得心里蹦蹦跳。好险啊，如抓到是蛇头那后果就不敢想了，那是一条有毒的水蛇，足有七八十厘米长，被它咬上一口可就惨了。 可见，眼见的现象，不一定是真象，有可能是部分现象或者是一个假象，实践告诉我们，处理某些事情，应全面的去看问题，不要忙着下结论。毛泽东曾讲“我们看事情必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导。” 随着时光的流失，童年离我们越来越远，但那些美好的童年憧憬，依然刻在我的脑海。

后记“追忆二”《 在文革的三年里 》1966--1969 即：1、停课学艺 2、学与练 3、宁化文革期间派性斗争的始末 4、特大洪水 5、回祖籍老家。