<p class="ql-block">作者:三木秉凤</p> <p class="ql-block"> 又是黄昏花枝芳,吾独香径送斜阳,</p><p class="ql-block"> 昼夜相逢天近晚,墨客权作多情郎。</p><p class="ql-block"> 黄昏荫藤,林径山行,暮游初春,些历雨风,飘恍若梦,佛山香清,斑斑片痕,雪染梨崚。</p> <p class="ql-block"> 黄昏闲暇之时,我喜欢独自在山峦峰巅间辽观落日余晖,目送夕阳丝丝空坠,身感谷寒漫漫外侵,在山景中觅寻灵感,在香林中妙悟自然,悠自生出一汪境界,似与苍天合并,神与自然一体,若大观真正的天地之美,一切风景也许并非来自色彩或者形象,而是品味于心灵辉下的脉脉含情。</p> <h3> 佛山梅园早谢,而山麓这片梨花尚未开放,幽幽青径,远火明灭,行林深处,似闻梨香。眼前的这片山林风雨,多少年来曾为我供奉过多少灵感素材,从寒日梅花,到春雨梨花,到秋果压枝,每次从此走过之后,皆是满腹经纶,写出诗文华章,无意中写尽生命风彩!记得当时一首歌《梨花又开放》对我触动极大,歌辞大约是:“忘不了故乡,年年梨花放,染白了山岗,我的小村庄,妈妈坐在梨树下,纺车嗡嗡响,我爬上梨树枝,闻那梨花香。摇摇洁白的梨枝,花雨漫天飞扬,落在妈妈头上,飘在纺车上…重返了故乡,梨花又开放,找到了我的梦,我一腔衷肠,小村一切都依然,树下空荡荡,开满梨花的树下,纺车不再响”…时空的感悟常令我们泪如天泉,生命之水犹如川江东逝,流动的是岁月,淘荡的是泥沙,沉淀的是金子,显光的是灵魂!如是心念无杂,走在云暮山城之中,林苑、山湖、河泉皆化为良辰美景下的天堂风光。</h3></br><h3> <h3> 轻轻地送夕辉落尽,人却临涯而止,闻鸟鸣巢,观莲穷碧,荡泉映耳,闻城夜语… 目行心感之处,情由景生,景由情融,人若画中行,思若画中生,清清灵灵,悠悠冥冥。</h3></br><h3> <p class="ql-block"> 有人言,山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。寒立于泉城夜色,复得览山湖煌,昔人誉此:四面荷花三面柳,一城湖色半城山。若无心住,景又何出?苦乐已尽,甘甜何依?大千世界,万物之行,如寒雁过潭,不留其影,只闻其声。</p> <p class="ql-block"> 范公云:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!独乐乎?与他人乐乎?尘风多清寒,归路夜孤寂!人生之境尤如暮春梨色,可赏而不可从,可羡而不可及,惟愿丹心佐伴一枝梨花随雨风落而去。</p> <h3> 当我们徜徉在纷纷扬扬梨花漫溢的时节里,也许自己永远看不清自己!除非超越自己去回首反观,否则就“不识庐山真面目,只缘身在此山中”了。所以自古圣贤先修练自己的高度,而后方能大观天下!王安石曰:不畏浮云遮望眼?只缘身在最高层!而修炼灵魂高度就是梨花带雨般去透视内在的灵动!去修炼文化精神修养!让文化与灵魂沟通着,就会在不知不觉间实现了灵魂的质跨!</h3></br><h3> <p class="ql-block"> 孔子曰:己所不欲,勿施于人,这是做人的基本标准。孔子又曰:己欲立而立人,己欲达而达人,这是做人积极标准。“成己达人,成人之美”不仅仅是与人为善之道,亦乃是宇宙之道,试想,阳光、雨露、山川、草木,世界万物都在无私奉献着,这就是包括人类在内的宇宙精神,漫观梨花上的清清细雨,它滋润的是梨花,但绽放出的美丽却影响着整个世界。</p>