天府之国文旅之行

墨缘

应朋友之邀，赴成都游玩。这就是我们的交通工具，人在北京，心已飞到成都。以前去成都，多为工作。近20年没来了，想着城市会是怎样的变化？ 也没敢惊动几位在成都的朋友，随遇而安吧。 　　2023年3月16日下午13点，在首都机场乘坐国航CA1401航班，于下午16：10到达成都双流机场。 　　经会务组安排，入住丽思卡尔顿五星级酒店。 　　安排在35层入住，第一次，入住酒店这么高，隔窗相望，这个方向的城市面貌一览无余。要不说，登高远望，站高看远。 　　晚上有点时间，去看了看附近的天府广场 　　灯火辉煌的城市中心（成都人认为，天府广场是城市的中心），一座飘逸的丝带雕塑，潇洒地在广场中心飞舞。 　　印象最深刻的，还是满城的绿色，与北方还没有返青的季节相比，更显得生机勃勃。 　　连楼顶都建成小花园。 二十年没来成都了，感觉，变化的只是旧的楼房变成了新的建筑，又似乎没有变化。可能是住在市中心，很少见到高架桥类的建筑，只是从双流机场来市区的路上看到。听说，成都已开始了七环的建设，可见城市的扩大，必少不了道路的建设。 城市的绿化依旧那么好是不变的。 　　3月17日上午9点，出发去成都大熊猫繁育研究基地。 成都大熊猫繁育研究基地，位于四川省成都市成华区熊猫大道1375号，距市中心10公里，距成都双流国际机场30余公里。是世界著名的大熊猫迁地保护基地、科研繁育基地、公众教育基地和教育旅游基地。基地占地面积1000亩。作为“大熊猫迁地保护生态示范工程”，以保护和繁育大熊猫、小熊猫等中国特有濒危野生动物而闻名于世。 截至2020年末，大熊猫种群数量达215只，是全球最大的圈养大熊猫人工繁殖种群，为国家AAAA旅游景区。 　　从停车场到基地不用导航，行人步道上印制的熊猫脚印引导你。 基地大门 　　旅游开放了，最近大熊猫的新闻，更加牵动着国人的心，使得基地成为成都热门景区，游人如织。 　　照了几张熊猫照片，不用特意找，看到游人扎堆的地方，挤过去，就能看到，拍照时请拿好手机就行。 　　熊猫的憨态可掬，之前，还有疑问熊猫饮食的供给，每天都是新的嫩竹、竹笋，而这些都是有季节性的食物，怎样保障呢？ 看看这个熊猫食谱，就一目了然了，杞人忧天了。天府之国的环境、气候是熊猫繁育、生活的天堂。 基地內景色一角 有熊猫标志处的留影 基地全景游览图 　　午餐后，前往杜莆草堂。 杜甫草堂博物馆位于成都市青羊区青华路37号，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌240余首。唐末诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，宋元明清历代都有修葺扩建。 草堂占地面积近300亩，完整保留着明弘治十三年（公元1500年）和清嘉庆十六年（公元1811年）修葺扩建时的建筑格局，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽，是中国文学史上的一块圣地。1955年成立杜甫纪念馆，1985年更名为成都杜甫草堂博物馆。是首批全国重点文物保护单位，首批国家一级博物馆，全国古籍重点保护单位，国家AAAA级旅游景区。 　　杜莆草堂门前留影 　　草堂书院 　　万佛楼 　　杜普千诗碑在2018年12月1日落成并对外开放，公众将在成都杜甫草堂博物馆及浣花溪公园，欣赏到以书法、石刻等形式呈现的杜甫存世诗作1455首。杜甫千诗碑主要为杜甫诗作书法石刻碑廊、春夜喜雨园、杜甫诗作摘句造景等景观，展示历代名家创作的杜甫诗作书法作品。 在浣花溪片区，以“诗圣广场”作为起点和标志，以杜甫人生为线索，重点展示杜甫的游学壮歌、长安沉吟、流寓秦州、夔门抒怀、草堂岁月、洞庭余响六个人生阶段，以摩崖石刻、书法碑廊等形式展示当代书法名家和文化名人书写的杜甫诗歌。 　　杜普千诗碑一角 　　这是园中杜普各个形态的雕像 　　春夜喜雨园的兰花展 　　诗圣千秋影壁 　　杜普茅屋故居 　　览亭 　　3月18日上午，我们来到了著名的都江堰景区。 都江堰位于成都平原西北边缘岷江出山口处，因世界著名水利工程-都江堰、中国道教发祥地-青城山而名闻遐迩；也是世界文化遗产、世界自然遗产、世界灌溉工程遗产所在地。 都江堰市有着2000多年建城史，是因堰而起、因水而兴的一座城市；2007年5月8日，青城山—都江堰风景名胜区被评为“全国AAAAA级旅游景区。 　　初看，以为是拾级而上古建筑群，实则登顶电梯，为方便游人而建。 　　电梯称步云廊 　　都江堰导览图 　　玉垒阁 　　在玉垒阁三层鸟瞰都江堰水利工程 塔上留影 　　二王庙古建筑群坐落在今都江堰西门外的玉垒山麓，是世界文化遗产都江堰的重要组成部分。该庙是为纪念都江堰的开凿者、秦蜀郡太守李冰及其子二郎而修建的。 　　具介绍，战国初期，蜀相开明决玉垒山，分引岷江之水，以排除水患；到秦昭王时，蜀郡守李冰访察水脉，因地制宜，因势利导，在前人治水基础上制定“深淘滩、低作堰”“遇弯截角、逢正抽心”的治水方针，基本完成都江堰排灌工程，使成都平原成为“水旱从人，不知饥谨，时无荒年，天下谓之天府也”。 这个字碑，简要记录了治理的方法。 　　单说“逢正抽心”，也是治理水利一要，当看到心字颜色全无，以为刻意而为，有典故之说。后听导游说是游人抚摸掉色所致，心中哑然，可也是一奇，当显游人有心了。 　　杩槎：这是当时劳动人民发明的治理水利的方法，用来挡水的三脚木架。利用三角稳定的原理，应用时以多个排列成行，两个杩槎之间用木梁、蔑笆等相连成排，中间放置装满卵石碗儿兜，来增强其稳定性。同时在迎水面上加系横木及竖木，外置竹席，并加培粘土，便构成一种简易、高效、稳定的三角立锥形截流工具，即可起挡水作用。可见古时劳动人民的智慧。 　　竹笼，都江堰治水截流主要工具之一。选以生长两年以上的慈竹为原材料，编织成长笼，内装卵石，用以护堰、作堰。 　　竹索桥：古称“笮桥”，是我国五大古名桥之一。安澜索桥又名珠浦桥，位于都江堰市区西北约2公里的岷江上。邑人何先德倡建索桥时，以木板为桥面，旁设扶栏。两岸行人可安渡狂澜，故更名安澜桥。 这是坐落在内江之上供游人跨江通道，行进在桥上，摇摆不定。亏得导游提醒，将手机收好……，不然，晃动之中，为保平衡，会手抓扶栏，顾此失彼。 　　过来了，江边记录和桥的合影 　　鱼嘴是起到分流内江和外江的大坝。位于景区的最北端，是将滚滚岷江水分隔为外江和内江的关键设施，是都江堰水利工程的基础。 岷江水流至鱼嘴被鱼嘴分流，左侧是外江；右侧的江水流向了人工挖掘的河道，被称为内江。内江是成都平原灌溉的主要水源，水量控制至关重要。 终于弄懂了，开凿内江的意义，内江的挖掘要低于外江（理解中的原水道），利用水往低处流的原理，水少时，流入内江，进入成都平原。洪水期，水位抬高，则外江起到泄洪作用的分流，保证内江水位不会造成成都平原水患。飞沙堰和宝瓶口都有这方面的设计，真是妙哉！ 都江堰代表的不只是最早的设计建造者李冰父子的功劳，更是凝聚了之后历代人民的智慧与汗水之作。 　　飞沙堰溢洪道位于金刚堤尾部、离堆前端，长约200米，高2.15米，其作用是当内江水量较小的时候，拦水进入宝瓶口,起着河堤的作用，保证灌区水量。 溢洪道又称“泄洪道”，是都江堰水利工程中第二大主体工程。表面平凡无它，但功用巨大，通过巧妙的设计不仅能疏通洪水、分流，还具有强大的排沙石功能，是都江堰确保成都平原不受水灾的关键要害。 　　宝瓶口是进入都江堰景区的第一个水利工程，用以严格控制内江水进入成都平原的流量。 因从高处看像瓶口，故而得名，亦取“保佑平安”之意。 　　有幸看到在建设的“杩槎”，似乎在为夏季到来的洪水准备，导游说，他也很少见到，为此，导游还专门照了几张相，当然，我也不会错过难得的景致。 　　银杏树，据说这是三国时，蜀国谋士张松所种，想想，待树木入夏，一定是枝繁叶茂。 　　都江堰景区的部分建筑 　　出租车都有熊猫象形标识，可见，各种媒介都透着蜀地特有的文化内涵。 　　用过中餐，我们开始了宽窄巷子的自由行。 宽窄巷子位于成都市青羊区长顺街附近，由宽巷子、窄巷子、井巷子平行排列组成，全为青黛砖瓦的仿古四合院落，这里也是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道。 　　宽窄是有哲理的 游人如织 景区一角 19日早，步行到成都原点成都市的“城市原点”位于北纬30°40′，东经104°04′。其标志物座落在成都市青羊区文武路与锣锅巷交叉路口西侧。城市原点”确定于1956年。 站在天府广场看，成都博物馆外貌 广场一角 四川科技馆 　　看我们下榻的酒店摆放，都透着蜀国文化的内涵。 成都有着悠久历史的文化名城，到处都体现着古老的文化，虽然只有几天的行程，只能说又到此一游。但对文化的向往和探究是不虚此行，了解了很多，希望，有机会再来成都，更深入地探访。 　　19日13点，我们乘坐国航CA1422航班，于15：30回到北京首都机场。 短暂的天府之国之行，是一个了解蜀国文化之行，解惑谜底之行。所谓：读万卷书、行万里路……。希望，仍有缘成都之行。