写在重庆马拉松赛道边的话

傻人瞎跑

　　

音乐：张伟才

　　傻人瞎跑之重庆马拉松 （No2023—1）

重庆的早晨要比我们东部地区来得晚些，七点左右天才开始亮了起来。

拉开宾馆的窗帘，外面就是在晨雾下东去的长江；一条一条似的阳光让山城染上了金色，江对面金色的双子座酒店就可谓是熠熠生辉了，还有一二个早起的人跑在我们昨日赛道上。山城的早晨怎能不让我们感慨万分——我们的重庆马拉松一路走来，真的很不容易！

　　三年的防疫，也是我们三年的重庆马拉松之路。现在，我们终于跑过了重庆马拉松之路，热情的志愿者在我们的项间挂上了美丽而沉甸甸的奖牌，似乎是给这三年的不快画上了一个完美的句号。

二O一九年底，我们成功报名了重庆马拉松以后，也订下了酒店和机票。就在我们准备赛事的过程中，我们的重庆马拉松也与其他的赛事一样，因疫情而中止了。负责任的赛事组委会在征求了我们的意见后，给我们保留了难得的参赛资格，还给我们妥善地处理了交通住宿的善后工作。尔后的两年，重庆的赛事就在组织筹备，而又中止延迟举办之中。我们在重庆市政府的自信与希望中，感到了重马的温暖。他们对未来自信的希望，也鼓舞着我们战胜困难的信心，更让我们对重庆马拉松，以及对所有的马拉松赛事对未来充满了希望。

是的，“一切都会好的，一定会好的”（摘于冰心的散文《小桔灯》）。

　　重庆，我最早是在罗广斌的小说《红岩》中认识的。这里有恐怖的渣滓洞和中美集中营，还有神秘的“挺进报”和华蓥山。但是，美丽的山城总是在阴森的气氛笼罩下，和缓清澈的嘉陵江也是在寒意的晨雾里。我在《红岩》还认识了许云峰、江姐和小萝卜头，还有沈醉、甫志高等人。以后，我还在《山海经》里知道了”蛇吞象”、”比翼鸟”的故事。参加工作以后，我两次来过重庆，我上过歌乐山，参观过洪崖洞，也看过朝天门，但是没有登过石级，走过斜街弯巷，没有在火锅中感受到它的霸气冲劲，自然也就不知道什么叫“山城”，更谈不上对重庆的了解认识了。这次再来重庆，我们不但完成了三年的重马之路，也“蹬”过了一眼望不到头的台阶，走过了山岗上的“重庆之路”；看到了那些附在山间建在他人屋顶的“重庆建筑”；我也饱尝了蒸腾着辛辣烟气不吃也辣人的“重庆之味”。

　　去年底的“阳”，让我至今还没有完全恢复往日的健康，走出失去自信的阴影。相继而来的赛事，竟让我惆怅，心生退意。这场疫情不仅影响着我们的整个社会，也让我们每一个人都有了一些变化。疫情，让我们这些爱好跑步的人离开了赛道赛事，无法去尽情享受马拉松带给我们孤独和快感。我的“百马”计划也滞留于疫情间，让我痛心让我无奈。我们虽然因疫情失去一些外在的东西，我们也以此有了更多的时间去学习去思考。我们也会在远方的眺望里，让自己的灵魂得到皈依；在倾听上帝的声音里。让我们的灵魂变得更加深邃。

　　人，固然是万物的精灵，但是我们毕竟还是没有羽毛的两脚行走的动物，我们始终与其他的生物一样生活在大自然之中，享受大自然的恩惠，接受着大自然的惩罚。就是在科学技术高度发展的现在，我们在大自然面前还是那么苍白无力。我们多么希望自己能得以神化，生活在没有灾难没有病痛没有烦恼的神的世界里，做自己想做爱做的事，常与好友信步漫聊。

试想着，没有了轮回，没有了痛苦的感受，没有了阴晴冷暖的变化，神的世界会不会变得单调划一，他们的话题会不会没有了谈资，他们的物质生活也会不会是十分的匮乏？他们会不会就因此失去了深邃的灵魂，没有了充实的精神世界，也就丧失了生活的意义？天庭里的神们只能以琼浆玉液为饮，以日月精华为食；在佛的世界里，只有以七宝装饰，以水银为河流，他们的物质资源应该是匮乏的，他们的世界应该是美丽而又单调寂寞，要不他们怎么会如此在意几颗桃子，几坛老酒？清心寡欲的天神，似乎也没有男性的雄壮，或者就是女多男少，加上玉帝的独裁统治，仙女只能纷纷下凡来追求幸福，男的神仙只好“捣乱”，做着无聊的事情或者到处打斗。

我们还是做个真实的凡人吧，让自己的双脚踏在红尘中，仰望星空，倾听远方的诗；我们也可以在香茗醇酒里畅谈人生，漫话古今；我们还可以带上行装悦跑天下。如此快意人生，岂为神仙上帝所能及！

　　昨日的马拉松赛事已经落下了帷幕，我们眼前的山城也恢复了正常的宁静。美丽的山城，温暖的赛事，让我们不无感慨。我不为山城的风光而来，不为马拉松的而来，我只为重庆“憨傻”的温暖而来。

还记得，罗广斌在《红岩》里的一段对嘉陵江的描写“朵朵云霞映照在清澈的嘉陵江上，鱼鳞似的微波，碧绿的江水，增添了浮云的彩色，分外绚丽”。

写于云南曲靖，3月23日