嘉绒土司卓尔基官寨

学者金先生

嘉绒土司卓尔基官寨

中国地域太大了，从元代开始，对于一些偏远地区，采用中央政府授权管理的模式，各地的土司登上历史舞台。一旦得到皇帝授权，土司便拥有了生杀予夺的大权，地方的各种事务，包括税收、治安、刑罚等等都由土司管理，土司的职位是世袭的，可以世袭罔替。在马尔康地区，嘉绒藏族共有十八个土司，分管着广袤的地区。卓尔基土司官寨位于马尔康大山之中的梭磨河边，刚好处于两座大山的交界处，两山交界的狭窄道路可以通向泸定。

像更多的嘉绒藏寨一样，卓尔基官寨采用石块砌筑，一层层的巨大石块支撑起五层高的建筑。或许是参考了中原四合院建筑的规制，卓尔基土司官寨也是四面围合的院落，只是北面的建筑高大一些，两边是低矮一点的建筑。曾几何时，这里是马尔康地区管理的中心，长达350年。像皇宫“家天下”一样，土司的办公与生活就在一座楼里，最上面一层是佛堂，最下面是佣人的房屋，二层用于接待客人，而卓尔基土司居住在三层。卓尔基在藏语中是“至高无上”的意思，可见卓尔基土司的威严。一代代土司繁衍着，管理着自己的领地，用佛教洗涤民众，用武力维护治安，简单而原始的生活方式，艰险的道路，贫瘠的土地，高寒的气候，维系着土司制度的存在。

可能是更临近成都平原的原因，卓尔基土司接受了更多中原文化的影响，会说汉语，甚至喜爱读包括《三国演义》在内的很多汉文学的作品，多种文化的交融，在末代卓尔基土司中产生了汉文学的作品，长篇小说《尘埃落定》用细腻的笔触，描写了土司家族的生活、恩爱、情愁以及精神世界。

卓尔基土司官寨气势辉煌，扼守着梭磨河的要道，修建在巨石上的官寨，俯瞰着脚下的西索藏村，很有点君临天下的感觉。卓尔基土司曾经追随清朝朝庭，在乾隆征讨大小金川的战斗中，派出兵力，协助乾隆作战，立下战功，受到乾隆的褒奖。尽管如此，在随后“改土归流”的过程中，逐渐瓦解，土司的后人也变成平民百姓，曾经兴盛几百年的土司制度不复存在。不管怎样，卓尔基土司曾经是历史上的一段存在，眼前的土司官寨便是这种存在的一点痕迹。