<p class="ql-block">第一次一人一车自驾游，首站选择距楚雄市30公里的紫溪山。</p><p class="ql-block">慢悠悠开着我的小“蓝度”，载上露营必备的移动电源、车载床等简单几件生活必备品离开家，途经彝人古镇时，特意在相国府傍小食摊吃早点。相国府与古镇一样，是近年为发展旅游新建，看到这座在楚雄歺饮界颇有知名度的相国府，今天又有新人举办婚宴，我不由浮想联翩：800年历史变迁，当年相国府，今天美食城；苍海变桑田，故人今何在？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在云南大理、楚雄，民间有句俚语：“段氏皇朝高家相”，意思是古大理国，当皇上坐天下的，都是段氏人家；拓土开疆、贵为相国，则多为高氏族人。</p><p class="ql-block">楚雄彝人古镇，便是在古德江城原址新建。相国府主人高量成，是大理国第三代国相。他出身于相国之家，成名是在800年前，宋朝时期古大理国发生内乱，年仅23岁的高量成，领兵驻屯楚雄，并在此地筑城，撫民、平叛，被大理国君段其正册封“护国公”，官拜大理国相。高量成在位7年，30岁时，辞相离京（大理）回到其封地德江城隐居生活。虽然民间亦流传另一说法：说他并非主动辞相，而是因家族内斗，他被其侄篡位替代。历史真相或难考证，但无论哪种说法，都证实高量成功成名就之后、让相归隐这一事实。而他在30岁正处年富力强之时，遭其侄被叛，取激流勇退的做法，不仅化干戈为玉帛，也成就了“段氏王朝高家相”的历史佳话。</p> <p class="ql-block">更加难能可贵的是，高量成退位之后，回到封地楚雄，访民间、问疾苦、兴教化、话桑麻，倡佛事，用今天的话，就是退而不休，发挥余热，为地方经济和社会和谐做好事。毗邻德江城、匪患严重的紫溪山，因他而世道清明、香火鼎盛，成滇中久负盛名的佛教名山。有后人为颂其功，缅其德，在楚雄紫溪山摩崖勒石为碑。此碑又称高量成德运碑，现为云南省三级文物，是楚雄紫溪山为数不多的珍贵历史文物。</p><p class="ql-block">沿320国道西行约20公里，转南过紫溪彝村，再往前行驶数里便到了紫溪山北山门。</p><p class="ql-block">紫溪山幅员辽阔，景区面积达数十平方公里。这里有深山古刹紫顶寺，有动、植物种类丰富的原始森林，有原生态的彝族人文景观。高量成德化碑，是云南省三级保护文物和紫溪山历史古迹。</p><p class="ql-block">从紫溪山北大门进山，行7、8公里，在山间林荫路傍见一石牌坊，驻车徒步沿石阶向林之深处行走约2千米，便到高量成坐禪处。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">那是一块小道边悬空凸起，面积约两平方米、天然形成的岩石。历经千年风雨，光滑的石面，厚重的苔痕，仿佛向游人诉说时代的沧桑。置身其处，背靠大山，前俯平川，身傍林木环绕，枝上小鸟、松鼠戏戏，闭目学古人静思，顿觉神清气爽，令人恍若隔世、时空穿越，真是块坐禪修行的风水宝地！</p><p class="ql-block">从高相国坐禪石，往前上一段坡，再下坡就到了高量成德化碑。此碑在天然悬崖绝壁上撰文刻字而成。摩崖石刻始于魏.晋，佛教从西方（印度.尼泊尔）传中国后，初在北方如洛阳、敦煌等地盛行，但多为佛像，后逐渐在南方流行，如四川乐山大佛等等。在石崖上刻字纪功，则要早许多年，如秦始皇的泰山刻石等等。</p> <p class="ql-block">高量成的摩崖石刻（德化碑），字为楷书，全碑字，内容因千年风雨侵蚀，许多字斑驳难辨，但一傍有当地文人考证后，立大理石碑补全。此碑的文物价值，从年代论有近千年的历史，从史料看，它记载了古大理国相的简略事迹，对研究云南大理国史及中国古代历史，有一定历史价值。除此之外，我觉得此碑还有独具特色、全国无二之处：一是为历史人物纪事颂德的德化碑，全国各地和不同时代均有发现，但以摩崖石刻这一形式刻就，紫溪山高量成德化碑是唯一仅有。二是为高量成而立的德化碑，在云南及大理多地均有发现，但都出自官方表彰。撰文及刻石人均系民间，并置放在高量成辞官隐居的深山悬崖，此碑也是独一无二。我觉得这恰应了当今百姓口头禪：什么金杯、银杯，不如百姓的口碑。紫溪山高量成德化碑，就是当年楚雄德江城和紫溪山百姓的口碑。因此，它也更具历史的真实和史学研究的价值。第三，从旅游价值而言，此碑立于紫溪风景区悬崖，先有先贤撰刻；崖碑之上，后有工匠依崖建亭为碑遮风挡雨；尤其难能可贵的是，百年前一粒树籽不经意间飘落崖缝，而后伴陪石碑、不离不弃，茁壮长成一株大树。碑、亭、树浑然一体，成就一道人与自然融合天成，古代前贤与后辈今人心有灵犀的旅游景观。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">从德化碑沿公路回走约三公里，便到门庭古色古香的相国花园。园中有园丁管护，国内有山茶、杜娟等名花异卉，还塑有高量成石雕像。但我看这座相国花园，也是景区为游客精心打造的人工景点。因为无史料证明，高量成在紫溪山修建花园。但高量成隐居楚雄德江城，酷爱到紫溪山坐禅、问僧、访道，并在山中植树，倒是不争史实。相国花园内一株有800年树龄的古茶树，据说是他当年亲手所种。此外，紫溪山紫顶寺正门大殿前，还有一株800多年银杏，相传也是他莅临寺院亲手所植。时至今日，楚雄市和紫溪山彝胞，还有取银杏叶入药祛病；家遇难事，到寺院给古银杏树披红挂彩，祀求高相国在天之灵护佑的习俗。</p> <p class="ql-block">作为楚雄人，退休后我常到紫溪山游览，还希翼能从紫溪山民和僧人口中，了解更多高量成遗物逸事，譬如他与僧人的诗词应和、墨宝佳话等。但或因紫溪山佛教寺庙，明末清初遭遇战乱（另一说法是地震）焚毁；或他本是一名马背将军，少文人儒将风雅而未有所获。</p><p class="ql-block">但在楚雄市硪碌公园精品茶花园，荟集了楚雄包括云南各地精品茶花。园中塑有高量成游紫溪的石雕像。以及高量成在楚雄培植、推广“相国茶”的事略。大理是高量成祖藉地，大理人养花爱花历史悠久。高相国辞官到其封地楚雄（德江城）后，将茶花代到紫溪山种植推广，亦是顺理成章的事。千百年后，高量成这一善行，成就了紫溪山拥有云南省古茶树龄最长，数量和茶花品种最多。云南茶花冠全国，紫溪茶花数第一。就此而言，高量成可谓是紫溪山旅游和开发的老前辈。</p><p class="ql-block">俗话说：前辈植树，后辈纳凉。我觉得每位到紫溪山的游客，都应向这位先贤表达敬意。读者朋友，您对我之观点赞同否？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2023年3月21日写于楚</p>