<p class="ql-block">原文</p> <p class="ql-block">注释</p> <p class="ql-block">译文</p> <p class="ql-block">32黄帝内经·素问卷三·六节脏象论篇</p><p class="ql-block">[原文]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">帝曰:余已闻六六九九之会也，夫子言积气盈闰，愿闻何谓气?请夫子发蒙解惑焉1</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">岐伯曰:此上帝所秘，先师传之也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">帝曰:请遂闻之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">岐伯月:五日谓之候2，三候谓之气3;六气谓之时，四时谓之岁。而各从其主治焉。。五运相袭5，而皆治之;终期6之日，周而复始。时立气布，如环无端，候亦同法。故曰:不知年之所加⑧，气之盛衰，虚实之所起，不可以为工矣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[注释]</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">①发蒙解惑:启发蒙味，解释疑惑。②五日谓之候: 五日称为“一候”。候，指气候。③三候谓之气:三候称为个一节气。气指节气。④各从其主治:治病就应顺从其当旺之气。主治， 主管，当令。四时各有当令之气，如木旺春、火旺夏等。⑤五运相袭:五行运行之气相互承袭。⑥期(ji):周年。⑦时立气布:一年之中分立四时，四时之中分布节气。⑧年之所加:指各年主客气加临的情况。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[译文]黄帝问:我已经明白了六六与九九配合的道理。先生说气的盈余积累成为闰月，我想听您讲一下， 什么是气?请您来启发我的蒙昧，解释我的疑惑!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">岐伯说:这是上古帝王秘而不宣的理论，先师传授给我的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黄帝说:就请全部讲给我听。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">岐伯说:五日称为候，三候称为气，六气称为岁，一年四时，各随其五行的配合而分别主宰当年的气候。木、火、土、金、水五行随时间的变化而递递相承袭，各有其主宰的时令，金、到一年结束时，再从头开始循环。一年分为四时，四时分布二十四个节气，逐步推移，如同圆环一样循环往复，节气中再分出候，也是这样推移下去的。所以说，不知当年主客气加临的日期、气的盛衰、虚实的起因等情况，就不能成为医术高超的医生。</p>