执子之手，与子偕老

好人

执子之手，以孝我心。礼既昭然，言不易任。有道在体，无德为音。其名是则，于世所钦。

我们几乎可以认定，“执子之手，与子偕老”是《诗经》里可以和“窈窕淑女，君子好逑”媲美的著名诗句。

一个是庶民的誓言，一个是庶民在对心仪的女子求爱，一个忧伤，一个愉悦，却都非常朴直的表达。

先秦的人活得更接近大自然天性，高兴了就唱，不高兴也唱。

中国最早的诗歌不是四平八稳写在纸上的，而是唱出来的，飞流直下三千尺般的跌宕起伏，珠落银盘似的清脆响亮。

这是一个深沉而无望的爱情故事，一个征夫和妻子之间的爱，沉默到连名字也没有。他们死后若有墓碑，也许上面也是一片空白。

可是《击鼓》的忧伤弥漫了整部诗经，卫国的风，无休止地吹，吹红了我们的眼:连日的搏杀终于猝然结束，

我是如此地眷恋这人世，虽然它有百般的创痍，虽然我无法完成“执子之手，与子偕老”誓言，可是，

此刻如潮水般侵袭我脑海的全是属于你一个人的记忆。我如此清晰地记起，某年某月的某一天，我拉着你的手，

对你许诺，要“执子之手，与子偕老”。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。现在，请你原谅我，无法做到对你承诺。

生死的距离太遥远，你我的别离太长久，不是我不想遵守你我之间的盟越，我的妻，我的眼睛再也无法亮起……

我记得，有一个女人曾在自己的文字王国里借着一个男人的口来探讨情的真义，

她要引用《诗经》上的句子向另一个女人求爱:“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”

她说，这是一首最悲哀的诗……生死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界因素力量，

我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说:“我永远和你在一起，我们一生一世都别离开。”好像我们自己做得了主似的。

是的，无法自主。可是，为什么还有忍不住奢望，奢望执子之手，与子偕老？

执子之手，以言为亲。孝心有时，其道无人。礼乐既终，德仪乃陈。