对来凤向成洲兄“委任状”的答谢

沅水恋歌

向成洲兄发通电了！说：

全国各地向氏家族关于“向洪彪”怂恿向刚不尊重莲花池真实历史文化遗产研究的通告

近来天天有猫儿呆在我店铺不走，俗话讲：猪来穷，狗来富，猫儿进门开大铺。这发大财的好兆头，着实让我有点小兴奋。细细一想，人过中年天过午，这升高发财的好口子，会从哪里来呢？苦思冥想，我也没想出个头绪。

呵！这富贵来临之时，还真的是挡都挡不住。一觉醒来，看见湖北来凤绿水镇的向成洲发了一篇通电，向全社会揭露我怂恿湖南向氏宗亲会会长的事情。这个就等于官宣我为湖南向氏宗亲会首席顾问呐，成洲兄的委任，就象宣统皇帝托梦来要于身后谥我为文正一样让人震惊！我简直是诚惶诚恐。这稍纵即逝的荣华富贵，我紧紧握住机会绝不放手！赶紧在向氏群里给自己网名上了个勋标：向洪彪 会长首席顾问 向成洲封的。

想想也真的难为成洲兄了。天天口吐芬芳，也没人尿他。我念及他毕竟是吃我们向家人饭长大的，只好偶尔隔山隔水应他几句。没想到这位仁兄比往日刘邦吃他大嫂的稀饭还感恩，还专门发文委任，以报我莲花池人的羹颉之慨。

细细一想，也有他的道理，好歹他炸了一大堆口水，平时咱莲花池的笔杆子们呜嘛长腔东抄西凑闹得欢，等到成洲兄上门讨茶喝，一个二个象烟包卵一样无精打采不应声了，让他乘兴而来扫兴而归，闹了个寂寞。当然，蜀中无大将，廖化成先锋，我这出于一片好心理会他的人，自然而然就成了宗亲会摇鹅毛扇的大人物。

难得成洲兄一片苦心，这个让我一下子豹突鹏转的高规格提拔，实在来得太及时了！我也不知道成洲兄在精神上算第几代向王天子向老寡人，总之，这个挪移乾坤的大提拔，实在值得我山呼万岁，赞美他涅壳赖N世的再造之恩！！！

若不摘录点成洲兄语录，写点心得，也实在对不起东拉西扯腾箥箕云的向成洲思想。

根据中华人民共和国文物保护法规定，凡制作、胡说八道、胡言乱语、口出狂言、口出不逊诬蔑我们向氏家族始祖历史文化遗产事实真相的、不尊重…………将按照中华人民共和国文物保护法追究相关法律法规责任，决不姑息养奸败类，坚决反对进行到底，严惩不贷，将不惜一切代价将我们向氏家族败类两面人绳之以法。

千万别把我们成洲兄当文盲看，不要说他语句问题，这是天赋异禀，脑回路清奇！他晓得有个《文物法》，并且规定“凡制作胡说八道……口出狂言”的是败类，要绳之以法。

常言道，虎死威犹在，大船烂了三百钉。成洲兄住在当年向王天子的地盘十来代，耳濡目染日久，向老寡人涅壳赖的王者风度俨然矣。《春秋》上说：“江南之橘，入淮北而成枳”，成洲兄这颗狗屎柑变得有点大样啊。

一、全国各地向氏家族莲花池始祖历史文化错误的历史漏洞百出的根源就是“湖南省永顺县清朝向定模家族支系于同治三年（1864年）”造成的历史荒唐事错误笑话大全，经多方面查证“向宗彦”这个名字是新立字辈、新取名的、原名字至今🈚️考。版本多样化、历史身份多样化、与国家认可的历史文化研究事实依据不符合，完全是弄虚作假的……

永顺举人向定谟公主编的同治版向谱，序言是溆浦覃村举人向绍湘公所撰，里面对向氏根源说得很清楚，对“白马宾周”“瓜延江右”及来“银青世泽”都有共识。稍微具有历史常识的人，也知道不论莲花池三庙，还是麻阳高村的三家，都是殷商世泽，竹林家风，族中子弟能把笔杆子舞飞起来，也能把闲话讲得乱花乱坠，把牛逼吹得出神入化，这份祖传的才情，和一般闲人全族识不得一罗筐字的还是有大区别的。至于向宗彦公的名讳官号，系出自溪州铜柱。该铜柱是公元940年溪州当局与马楚当局的政治盟誓信物。根据《旧五代史》石敬瑭本纪记载，马楚曾画具图形说明，和盟誓内容一并上报后晋朝庭备案，后世王朝也一直作为政治信物重加保护。并且乾隆28年《辰州府志》对铜柱铭文逐行逐字加以标录，对于940年原文和宋代加刻进行了详细甑别。

至于成洲兄说的“国家认可”一事，主要是他对国这个概念的认知，与正常人不同。作为精神上的向王天子n世，他的涅壳赖王国是建立在传说中的，这个从红干河移栽到斗篷界上的狗屎柑，酸得有点喷人，就象武大郎抹布上画个烧饼就成了天照大神一样，魔幻得连他自己都不知道自己是谁了。

二、经过对“古溪州彭氏家族土司818年历史文化研究考研考证”……这一震惊全世界独一无二的历史小王朝所有大小历史文化均没有“向宗彦”这个人物， 现在在网络上铺天盖地、五花八门、胡编乱造、虚构推理小说剧本纯粹是吹捧起来的，与真实的818年历史事件是完全不符合的。

湘西土司的800多年，经历了五代十国、北宋、南宋，元明直到雍正6年改土归流。把从始而终一笔带过说事的，不是浅学无知，就是别有用心。在铜柱上，向宗彦公的职衔由“前溪州左厢都押衙”到“武安军节度衙前兵马使”，说明盟誓之时，向氏家族虽为溪州大姓，但头人已经不再担任溪州职务，只是马希范武安军职务。这个也间接说明了当时向氏族群与彭氏土司的微妙关系。第二次溪州之战，根据沅陵明溪口红字碑（《新寨题名记》），雷简夫打到石马潭，根据王朝指示，归还铜柱。这一时期，向氏家族因与河内老家的向拱向敏中具有共同先祖，显然是回归中华衣冠。并且《宋史•蛮夷传》所谓“筑下溪州城，并于茶滩南岸立砦，名曰黔安”，也说明有宋一朝，莲花池向氏虽有土族之名，却不在土司辖区，自己也认为自己是河内旧族，殷商子孙，所以在下莲花的族谱序中，有“宗彦公不与焉”。

蒙元经四川灭大理国，溪州土司先降，形成蒙元的溪州与南宋的辰州接界。以致有元90余年，永顺土司属四川行省。而向氏的首领㶿乐公达迪公尔谟公作为殷商旧族，公侯世家，仍然帮着南宋朝庭拼死力战。《宋史》所记的几次潭州（长沙）保卫战，都有溪州土人参加。南宋灭，达迪、㶿乐、尔谟公降，被安置在永顺土司的驴迟洞和腊惹洞为长官司，以牵制彭氏土司。而向氏族众则安置于沅陵与桃源接界的官庄地区，形成莲花池向氏聚居区。这一时间，由原来二酉山莲花池的上中下三庙，形成了以怡溪为代表的下莲花，以酉溪为标志的中莲花，以司马溪为标志的上莲花。

在明清时期，出于对大族强宗的分化瓦解，二酉山莲花池的中庙下庙地区人员被迁出，祠堂成了官方驻兵的塘讯，其地插入别姓人居住。

明清时代，向氏族人前往祭祖也只能到上庙停留。这个也就是为什么向氏三庙，只有上庙的原因。经过历代族人凑钱扩建，才有现在所见的规模。解放前到过莲花池朝祖的老人，对此应有印象。

至于成洲兄的什么考证，首先得看他有不有考证能力，作为受他大恩大德破格提拔的宗亲会首席顾问，我十分感恩戴德，理应附和认可才对。但是，医生的职业感觉却时时提醒我，成洲兄这隔三差五的抽野猫风，非常像是初出娘胎时脑壳被门夹了。

三、伴随古溪州彭氏家族818年历史文化遗产的“溪州铜柱”……在1969年之前风餐露宿野外，在它的身上面铭文内容真实性发生了变化。经过考证研究铭文存在问题，加刻补刻内容多，字体大小不一、字体歪歪扭扭不一致、字体间隔距离远近不一样、字体版本不一。人物形象失真，官衔名不符合羁縻制度、土司制度体系历史文化研究事实考证（相关史资料已发出），属于千真万确的补刻内容。尤其是杜撰写出来的“向宗彦”根本不是五代十国人，大量的谱系历史文化、大量的国家认可历史文献综述证据、大量的网站内容及相关向家人的小说剧本吹捧起来杰作均可作证。

关于铜柱，作为国家政治信物，在改土归流以前是受到历代王朝认可和重点保护的。擅自篡改那是要杀头灭族的，成周兄可能野心大得狠，认为那是可随便改的。我不晓得成洲兄有没有把天安门城楼改挂他爹照片的想法，我只觉得这改铜柱铭文和那挂照片的事一样，不是痰迷心窍的大神经，就是鬼由心生的呆玛伽，才会有如此拉胯的骚想象。

至于杜撰历史，篡改铜柱铭文的事。溪州铜柱是国家级重点保护文物，以前归沅陵县管，建凤滩电站后移到芙蓉镇归永顺管理。怎么杜撰的怎么篡改的，是沅陵县政府还是永顺县政府搞的，成洲兄没有说清楚。尤其是需要说明的是，成洲兄是怎么帮助他们两县穿越到乾隆28年篡改《辰州府志》的，成洲兄这个翻转乾坤的大法力，了不得哟！

四、经过多方面查证湖南省怀化市沅陵县二酉乡莲花池（省市县乡村5级政府部门历史沿革历史求证），全国向氏家族莲花池始祖历史上查证只有五代十国时期932年向元和公、向元保公（莲花池向氏家族始祖历史上真正的向老官人）、元朝向元和公（真实的桃源渡醉酒死的，不是朝廷奸臣毒酒所害）、南宋向文皋公（🈶墓碑及相关谱系、🈶前辈向宪章辩论文考证），均🈚️🈴谱杜撰写的假历史名人向宗彦，现在的莲花池口说传出的“向宗彦”根本不是莲花池人，与国家认可的所有历史文物古迹、所有历史文献、所有县府志记载是完全不符合的、格格不入的。

乾隆28年《辰州府志》确有“莲花池，系唐代向元和所凿”的记录。根本向氏族谱中的辈份看，向元和也确系宗彦公5世孙，只是误把宋初判为唐末而已。至于府县志没有宗彦公的记载，这个就是个简单问题，天安门城楼没有挂向成洲他爹的照片，不等于向成洲没有爹。至于狗子潭文皋公生平和与莲花池的关系，还是要文皋公的后人说了算。成洲兄如果不想象天下第一松那样做个三族家奴，完全可以二两酒搞起，抱着自家的老婆娘烤大火，不必操那闲心。

至于府县志，我不知成洲兄读过哪些府县志，读不读得懂是一回事，读过没读过还又是另一回事。其实做农民不丑，我也没因为自己读书少而惭愧。而要象成洲兄那样，眼镜子一匈，牛逼哄哄的冒充知屎混子，我确实没有那么厚的脸皮。

五、全国各地向氏家族莲花池始祖后裔历史上真正的黑墓岗墓碑（明朝古墓）主人、莲花池古村故居主人（明朝古建筑），是我们向氏家族历史文化一代宗师《向淇公》，🈶墓碑照片、🈶谱系历史文化、🈶国家认可的历史文献、🈶国家认可的全国各地做官的历史文化求证、🈶莲花池祖庙联求证、🈶国家认可的科举制度历史文化求证、🈶国家认可的湖南省怀化市沅陵县“虎溪学院”“二酉山书院记”求证、🈶国家认可的历史名人王阳明圣人、张居正首辅、吴瑞登先生、唐时英都御史等等撰写的文史求证、🈶全国各地淇公做官的县府志及历史文化遗产事实求证、🈶我们全国各地向氏家族谱系记载的向淇公。

黑墓岗，本是蛤蟆岗的讹传。其意是葬于此地，后世子孙多、叫口好。1993年7月，我到中莲花池问本家祠堂在哪里，几个人都不告诉我，后来听说他们住在中莲花池的很多是别姓人，算是无功而返。93年8月从清水坪坐车经落鹤坪长坡到桐木溪，准备取道铁匠铺，去李家洞，因迷路到生岩界借宿，第二天早上折下血水潭，在刘明开的肉铺前遇到个本家，彼此说了辈份，他说他是上庙的，我该是中庙的，下庙人好像姓向的少。他也给我介绍了蛤蟆岗宗彦公墓葬，说是文革时岩头都撬掉了。当时，我要赶车，也没有亲自去现场就和刘明搭车回清水坪了。

前些年，向氏族人集资重修宗彦公墓葬，从现场照片看，是羊马翁仲炭围封土葬，属唐代中上层官吏规格，比古丈县桐油柯和永顺县老司城的券顶砖石室横梁悬吊棺葬制，要低一等。这个葬制和溪州铜柱的彭氏向氏官衔，也是相互印证的。

关于向淇公，嘉靖32年中进士，隆庆2年任云南曲靖兵备道副使，明朝道员是正四品。值得重视的是，淇公一路迁升时期，也正是严嵩专权时期，隆庆二年淇公升任曲靖前后，严嵩倒台并于原籍贫病交加而死，严世藩被咔嚓。而淇公后来的事，正史家谱皆无载。吴瑞登于二十多年后在辰州府做了半年通判，据《辰州府志》转录的辰州通判吴瑞登氏所作《望山先生传》，对淇公的学问大加赞赏，但对其家世，除轻描淡写地说到“二子”外，未作太多笔墨，也没有提到他们住在哪里。而对其功绩的描述，似乎在为淇公辩解。是否当时的社会对淇公另有评说，不得而知。而所谓二子，当时未知年岁，也未有功名学籍可述。是否劫后孑遗家道中落，贫困潦倒无家无业，也未可知。近几百年来，湘西地区也没有指认向淇公为祖的宗支。至于历官之处是否还有向淇公后人，不得而知。作为向氏同宗，我们希望世间还有淇公血脉，这是好事；而那些假借淇公之名的恶搞，总让人觉得不爽。

至于成洲兄把淇公封为一代宗师，这个没问题，给我都委了个首席顾问，可以摇鹅毛扇怂恿湖南宗亲会会长，给淇公上个尊号也没有什么不好。至于淇公是不是他老先人，我不知道，可能向成洲们他爹也不晓得，只是他们自己清楚。沛县的刘老汉年轻时偷偷看见有龙盘在他婆娘的肚子上，后来生了个做皇帝的刘老三；不知道成洲兄们家中的太夫人，是不是年轻时也做过莲花池三爪蟒龙盘上肚子的好梦呢？我就不晓得了。

关于成洲兄炮制的蛤蟆岗宗彦公墓葬本是淇公父向盈公墓葬的事，只能归结为他的脑回路清奇，向盈公的诰命碑尺寸很小，结合向氏风俗习惯，向盈公是不是英年早逝，也未可知。而且诰命碑尺寸与宗彦公残留的碑石根本不是一个规模。并且向盈公是身后封赠，本人生前并无功名官职，更谈不上羊马翁仲炭围封土葬的二三品规格。

成洲兄炮制的上莲花池向氏宗祠是向淇公旧宅的问题。这个连考证都不必做。向淇公是向氏家族的能人，但是，几百年来，湘西没有谁是他的后人，外地也没有自称他后人的宗亲来莲花池朝过祖报过户。换句话讲，他在莲花池人印象中就是绝户。请问有哪个脑壳进水的人会用绝户的旧宅或屋场做祠堂？稍微点常识的人，就不会说这毫无逻辑的话。

一个人如果为了不可告人的目的，颠倒黑白，混淆视听，欺骗不明真相的宗亲，其实是很滑稽的。就象一个流浪的孤儿，硬说达官贵人是他亲爹一样，可悲也可怜。

结语：全国各地向氏家族儿女们、全国各地向氏家族莲花池始祖后裔们、海外向氏同胞们，为了我们向氏家族历史文化遗产研究进展顺利，坚决严惩自谋私利、坚决打击破坏淹盖忽悠人的无耻做法。

在此，对“向洪彪”本人，提出严重警告！希望他自思毁过、从新做人，牢记向家人的《祖训》，向全国各地向氏家族作出诚恳、发自内心的致歉，否则将其移除向家人的族谱，拉入黑名单，永不安宁，后悔终生。

这个结束语的开场白，可能成洲兄把自己想象成了振臂一呼应者如云的造天大神了。只要是个稍微有点罗头的人，都不至于象成洲兄这样不知自己几斤几两。也许他在向王天子涅壳赖的旧地上呆出了失心疯，成了自我无限拔高的想象狂。试想想，开口就是号召全国全世界，这上嘴皮齐天下嘴皮齐地的得瑟，就是忘了脸往哪里搁啊。

至于《向氏祖训》的问题，向次军兄曾发了一个在微信公众号上，我也曾和次军兄交流过。我的意思是，祖训，必须是前辈祖宗留下的训示，写于宗谱，传教于族人，后人不能炮制先祖训示。并且，哪个先祖的训示，也只适用于与他相关联的后人，不宜泛称向氏祖训。如果是现世族规，也必须是宗亲代表大会三分之二以上多数表决通过的决议，任何个人无权私自炮制。成洲兄搬出《祖训》得瑟，不知是指的哪一代我与他共同的先祖所立的训示？这个玩诈忽的小伎俩，也好意思拿出来吗？

至于对向洪彪本人的警告，成洲兄就莫操这门心了。赵高指马为鹿，他是一人之下万人之上的专权宰相，成洲兄算哪根葱，这赵高的把戏是你向成洲玩得转的吗。再说了，谎言重复一万遍也成不了真理。赵高把不顺他意思的人都碎尸万段了，马还是马，马也不会变成鹿，更何况一颗汗水甩八瓣，只有刨地挑大粪比我更内行的成洲兄！



如果执迷不悟，将按照《中华人民共和国文物保护法》作出处理，送上法庭，决不姑息养奸败类。

公元2023年.3.14日

湖北省来凤县绿水镇（向成洲）执笔

文物保护法的事，我比你只会刨地挑粪的成洲兄懂。只是你在网络上长期诬陷永顺县政府破坏国家重点文物，诬陷沅陵县政府破坏莲花池古文物和造假，同时对众多公民进行诬陷和人身攻击，倒是有很多法条能够套上你的言行。毕竟我和你成洲兄的父祖辈一笔难写两个向字，我悄悄提醒你，正式立案走程序，通过湖北省厅再下来请你喝茶比较麻烦。但是，在怀化和湘西的地界，你最好埋名隐姓，万一他们对你的言行早已恶心，一肚子火憋着正等着你来，那就麻烦大了。一铐子挎上，能够起诉判刑的罪名还真不少：寻衅滋事，人身攻击，破坏民族团结，制造族群矛盾，危害社会稳定，污蔑陷害，捏造事实诬陷攻击地方政府等等，哪一条都事实清楚，证据确凿，够你饱饱地喝一壶。

成洲兄，你好自为之吧，莫充大尾巴狼断送自己的后半辈子。现在坐牢犯事会连累子孙三代，望你悬崖勒马，回头是岸！

　　再啰嗦几句

《春秋》说：多行不义必自毙，一个人，如果为了自己的心情或私利，不惜冒天下之大不韪，包藏祸心，与不三不四的宵小之辈狼狈为奸，颠倒黑白，混淆视听，欺骗不明真相的宗亲，煽风点火，随意污蔑攻击，其下场是很可悲的。当然，话又得说回来。成洲兄嘛，那个智商情商都是个比较困难的特殊情况，一辈子也没有过高光时刻，好不容易攒了千把块钱，风尘仆仆捐到莲花池。族人们只安排他上台讲了两分钟话，好吃好喝供了几顿饭就了事。人家是奔着宗亲会理事来的呐，能不蔫儿巴几地回家，转头就发羞丧气吗？久懣者思奋起啊，他的这种希望有个本本告慰他爷爷在天之灵的心情，一般人都还是能理解的，毕竟不能用正常人的高标准要求成洲兄嘛。再怎么说，成洲兄也是吃我们向家饭长大的，我们之所以一直对他的所作所为装聋作哑，也是出于向氏世代传承的仁义习惯。就是一条狗，日子久了也养熟了，实在不忍心当头棒喝。也希望成洲兄静下心来，按时吃点药，好好养身体，好好过日子。那些筛锣摇旗舞傩玩魇跳大神、头上长角身上长刺扮网红带节奏的事情，还是免了吧。

这个是成洲兄的原文，我搬来让大家欣赏一下我们成洲兄的墨宝。



全国各地向氏家族关于“向洪彪”怂恿向刚不尊重莲花池真实历史文化遗产研究的通告

根据中华人民共和国文物保护法规定，凡制作、胡说八道、胡言乱语、口出狂言、口出不逊诬蔑我们向氏家族始祖历史文化遗产事实真相的、不尊重我们向氏家族始祖历史文化遗产的、不纠正错误的历史文化谱系的、知错不改者、将错误的🈴谱系资料忽悠人的、将我们向氏家族始祖历史文化遗产写成小说剧本谱系杰作的、将我们向氏家族始祖历史文化偷梁换柱淹盖真实历史者、不通过国家相关部门私挖毁坏古墓地者。

将按照中华人民共和国文物保护法追究相关法律法规责任，决不姑息养奸败类，坚决反对进行到底，严惩不贷，将不惜一切代价将我们向氏家族败类两面人绳之以法。

全国各地向氏家族莲花池始祖历史文化遗产事实研究进展非常顺利，经过几年时间整理考察的谱系历史文化资料证据与我们全国向氏家族莲花池始祖历史文化遗产事实研究一致。

一、全国各地向氏家族莲花池始祖历史文化错误的历史漏洞百出的根源就是“湖南省永顺县清朝向定模家族支系于同治三年（1864年）”造成的历史荒唐事错误笑话大全，经多方面查证“向宗彦”这个名字是新立字辈、新取名的、原名字至今🈚️考。版本多样化、历史身份多样化、与国家认可的历史文化研究事实依据不符合，完全是弄虚作假的……

二、经过对“古溪州彭氏家族土司818年历史文化研究考研考证”……这一震惊全世界独一无二的历史小王朝所有大小历史文化均没有“向宗彦”这个人物， 现在在网络上铺天盖地、五花八门、胡编乱造、虚构推理小说剧本纯粹是吹捧起来的，与真实的818年历史事件是完全不符合的。

三、伴随古溪州彭氏家族818年历史文化遗产的“溪州铜柱”……在1969年之前风餐露宿野外，在它的身上面铭文内容真实性发生了变化。经过考证研究铭文存在问题，加刻补刻内容多，字体大小不一、字体歪歪扭扭不一致、字体间隔距离远近不一样、字体版本不一。

人物形象失真，官衔名不符合羁縻制度、土司制度体系历史文化研究事实考证（相关史资料已发出），属于千真万确的补刻内容。

尤其是杜撰写出来的“向宗彦”根本不是五代十国人，大量的谱系历史文化、大量的国家认可历史文献综述证据、大量的网站内容及相关向家人的小说剧本吹捧起来杰作均可作证。

四、经过多方面查证湖南省怀化市沅陵县二酉乡莲花池（省市县乡村5级政府部门历史沿革历史求证），全国向氏家族莲花池始祖历史上查证只有五代十国时期932年向元和公、向元保公（莲花池向氏家族始祖历史上真正的向老官人）、元朝向元和公（真实的桃源渡醉酒死的，不是朝廷奸臣毒酒所害）、南宋向文皋公（🈶墓碑及相关谱系、🈶前辈向宪章辩论文考证），均🈚️🈴谱杜撰写的假历史名人向宗彦，现在的莲花池口说传出的“向宗彦”根本不是莲花池人，与国家认可的所有历史文物古迹、所有历史文献、所有县府志记载是完全不符合的、格格不入的。

五、全国各地向氏家族莲花池始祖后裔历史上真正的黑墓岗墓碑（明朝古墓）主人、莲花池古村故居主人（明朝古建筑），是我们向氏家族历史文化一代宗师《向淇公》，🈶墓碑照片、🈶谱系历史文化、🈶国家认可的历史文献、🈶国家认可的全国各地做官的历史文化求证、🈶莲花池祖庙联求证、🈶国家认可的科举制度历史文化求证、🈶国家认可的湖南省怀化市沅陵县“虎溪学院”“二酉山书院记”求证、🈶国家认可的历史名人王阳明圣人、张居正首辅、吴瑞登先生、唐时英都御史等等撰写的文史求证、🈶全国各地淇公做官的县府志及历史文化遗产事实求证、🈶我们全国各地向氏家族谱系记载的向淇公求证……

结语：

全国各地向氏家族儿女们、全国各地向氏家族莲花池始祖后裔们、海外向氏同胞们，为了我们向氏家族历史文化遗产研究进展顺利，坚决严惩自谋私利、坚决打击破坏淹盖忽悠人的无耻做法。

在此，对“向洪彪”本人，提出严重警告！希望他自思毁过、从新做人，牢记向家人的《祖训》，向全国各地向氏家族作出诚恳、发自内心的致歉，否则将其移除向家人的族谱，拉入黑名单，永不安宁，后悔终生。

如果执迷不悟，将按照《中华人民共和国文物保护法》作出处理，送上法庭，决不姑息养奸败类。

公元2023年.3.14日

湖北省来凤县绿水镇（向成洲）执笔