<p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);">【诗经】——殷其雷</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">殷其雷，在南山之阳。何斯违斯，莫敢或遑？振振君子，归哉归哉！殷其雷，在南山之侧。何斯违斯，莫敢遑息？振振君子，归哉归哉！殷其雷，在南山之下。何斯违斯，莫或遑处？振振君子，归哉归哉！</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">【诗心】殷其雷</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">铮铮男子自当强，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">心系山河赴远方。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">离别多时泪痕在，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">雷声响处思君长。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">【诗情】——思妇，诗经里一道凄美的背影</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 读完《殷其雷》，得把《卷耳》《汝坟》《草虫》这几首诗放在一起做一个小结。（当然后面可能还会遇到类似的诗歌。）这些诗都有一个主人公——思妇，我们把这类诗称为思妇诗。它是一种诗歌艺术题材，源远流长，始于《诗经》。思妇一词，最早见于战国宋玉的《高唐赋》：姊归思妇，垂高巢，其鸣喈喈。这种文学体裁的产生并不是偶然，在那个年代，丈夫对妻子而言是永远的安慰和倚靠。乱世有征戍，盛世有徭役。当丈夫被迫长期离开家乡，远离妻子，对于很多家庭妇女来说就成了很大的不幸，这样为思妇诗的最初产生提供了题材和依据。当然要注意的是思妇诗与怨妇诗（闺怨诗）是有一定差别的，思妇诗少怨恨，还多思念与盼望。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《殷其雷》这首诗向我们展现了一位妇女，在雷声中思念远在他乡的丈夫的情景。隆隆的雷声不绝于耳，飘忽不定。心中思念的那个人，是在山的南坡，还是在山的旁边，或是在山的脚下？这种不确定，勾起了女子对出门在外的丈夫的忧虑：在这恶劣的天气里，他却要在外疲于奔命，怎不叫人担心挂念！这种雷声不确定，丈夫不知所安的不确定，增加了女子内心的慌乱，那种盼归的期待也因此更加深切感人。</span></p>