皇稔宫（天台县乡野古寺之九）

璎珞

皇都村边有一座古宫，曰皇稔宫，位于县级道路前山至白鹤镇公路的东侧。

第一次来，看着辉煌灿烂的寺名，看着略显张扬的飞檐翘角的山门，内心如春水般起伏。

此时阳光正好，斜照着赭红色的围墙，烘托得明亮又温暖。

进门，右侧厢房里供奉着弥勒菩萨。菩萨后面安放着一张办公桌，桌边写着释法正的电话号码，应该是宫里的法师名字。

有些疑惑，这里是道观，应该是道士，怎么是和尚的法号？

门外墙壁上，挂着一块牌子，介绍黄稔宫的史记。

据记载，此宫始建于唐初，为古代天台县四乡八庙之一。为皇都发祥地，旧时的黄稔宫位于现公路西侧的小山坡上，东望桐柏，赤城山，南观紫凝，大雷山，西眺街头，方山顶，北榄九龙，鹧鸪峰，旖旎美景如画卷般徐徐展现。

如今的皇稔宫占地面积3300平方米，建筑面积1600多平方米。千百年来，皇稔宫屡废屡建，但香火一直绵延不绝。分别于宋理宗四年，清乾隆四十二年，1998年，1999年，2005年，2015年，2016年数度重修，扩建。

往里走，迎面是三皇殿。坐北朝南。门边的对联：功启三皇五帝，心存万类群黎。里面供奉的三皇大帝，即尧帝、舜帝、禹帝。三皇大帝掌管尘世间的祸福、天神转迁、生死轮回。三皇殿内也供奉吕祖仙师，文元帅，武元帅，道济，紫阳真人，土地公，土地婆，财神，黑龙大帝。

在大殿两侧的顶上，挂着几排白纸糊的庚申灯笼，灯笼上画上红色的绿色的双钱，莲花等抽象画，每个灯笼标注着户主的名字。这种灯笼都是附近老年村民，都是些念经老太婆们寄挂在宫里的。每月的初一，十五，老太婆们来庙里守庚申，长夜念经，拜忏，念玉皇忏，北斗忏，𡈼申忏，灭罪忏，还念庚申经：

庚申甲子天门开.

诸佛菩萨坐莲台.

善男信女朝东拜.

国家太平永无灾.

庚申席上要为善.

发起善心坐庚申.

有人起个庚申会.

到得西方坐莲台.

天上无云星和月.

即听地狱鬼哭声.

只念弥陀心里明.

将钱要买竹丝灯.

真名真姓金灯上.

一心要念庚申经.

庚申灯笼点得明.

带到西方好超升⋯

念忏时，老太婆一个个正襟围坐，目不斜视，声音嘹亮，声调悠长。念着念着，有个老婆婆忽然想到一些家长里短的琐事，想同旁边的人耳语几句，旁边的人摆摆手，一扭头，提高了念忏的嗓门。因为这时是马虎不得的，因为观音菩萨会降临道场，检查坐庚申的人心念是不是端正，态度是不是恭敬虔诚，然后上奏天庭。守满三年庚申后，烧毁庚申灯笼。这样，在过世时，亡灵有庚申灯笼在前方照亮，就不堕入地狱，会跟着观音菩萨，往生极乐世界。

与三皇殿并列的是文昌阁，东边为一院落，院落前方为一戏台，为2006年重建。自古以来，皇稔宫就有夏至祈神保稻谷之风俗。三皇大帝每年的祭祀时间是夏至。夏至作为节日，在周代时就纳入了古代祭神礼典。《周礼·春官》记载：以夏日至，致地方物魈。周代夏至祭神，意为清除荒年、饥饿和死亡。夏至日又是麦收季节，村民们感谢天地的恩赐，期待来年也能风调雨顺，稻谷丰登。

每年的九月十三，为皇稔宫庙会，并有社戏表演。庙会到来之际，附近村的村民都掂着脚尖在等待。皇都村，东王村，林庄村轮流组织，提前集资并预约好各路戏班，为乡民们演戏。看戏时，宫里还能提供免费吃饭。

庙内庙外，人山人海，人声鼎沸，热闹非凡，卖糖果的，卖水果的，卖油泡串的，卖衣服的，补鞋的，修车的等等都集在一起，简直就是一个小集市。

有吃有相，过年都没有这么闹猛。

是啊，神仙的日子也不过如此。一辈子呆在家里的老人们感叹着，很知足。

有黄都村的村民看戏看到精彩处，不禁拍案叫绝，说，好，好，这么靓的扮相，这么清晰的唱腔，我出钞票，再加演一场。

一旁林庄村的人就想，虽然自己村小，但气势不能输，就跟着叫，好相就相爽快，我再加演一场。

现场气氛一浪高过一浪。

这里的演戏有个规矩，就是最后一夜，必须是逢三，五，七等奇数日。不能是偶数。这种上古遗下的风俗，很是特别，与祭祀供品盏数心须是单数有同曲异工之妙。

戏台对面有二层的殿宇，几十级台阶上，是高高在上的玉皇宫。下层为斋堂。

有个六十多岁的女居士，在玉皇宫的台级前晒刚磨好的红薯粉，一块一块从塑料桶里铲出，晾晒在黑色的雨布上。

女居士见到我们，立起身和善地点头微笑。

玉皇宫里，玉帝身穿黄袍，头戴龙冠，面目饱满，妙相庄严。此神乃开天辟地以来，天道所生之神灵，历一千七百五十劫，每劫十二万九千六百年至如今，乃仙帝也。感觉这尊玉皇大帝好面熟，有似曾相识之感，也许是上辈子，也许是梦中吧。

殿中还供奉东方持国天尊，南方增长天尊，西方广目天尊，北方多闻天尊。

玉皇殿东面又一佛殿，供奉释迦如来，药师如来，阿弥陀佛，观音菩萨。

院落的东首为一幢二层厢房，上层为财神殿，财神殿内各路财神金壁辉煌，右手边的墙上粉色的小纸条上张贴着长生禄位的名单。从密密麻麻的名单中，感受到殿中的香火味。

转了一圈，发现宫里没有一颗树，没有一盆花，但感觉到开阔，宁静，感受到微风的起伏，心灵的平静如斯。想找宫里名叫释法正的法师聊聊，但找不到人，只见刚才碰到的女居士在斋堂里做手工活。

问她，法师呢。

说出去了。

原来法师是她的儿子，她是法师的母亲，福建三明市人，来这里十几年。原来是儿子一个人在庙里的，但看到儿子为了修寺，周流奔波，四处化缘，做母亲的心疼不己。怕儿子冷，怕儿子饿，怕儿子在远方孤身受委屈，于是千里迢迢赶来帮忙。

她说平时烧饭，种菜，念经，干杂物，留在寺里，既是服务大众，又能与儿子法师在一起，聆听法师的法音，恒时如是，其乐融融。

我问，那家里还有人吗？

女居士点点头，说，有的。低头又干活。

只见她把一张画着符的黄纸折叠折叠再折叠，装入一个印着赐福太平经全堂的红信封中。

是庙里做佛事用的？

不是，是替人家加工，黄都村拿的。叠好，装进信封内，每只加工费一分。

一分钱。好遥远的一个计量单位。

是一分钱。女居士肯定地重复了一遍，说还要自己去拿，再自己送去。

那一天能挣多少？

十元左右吧，从早到晚，一直不停。

望着女居士忙碌的身影，我百感交集。

尽管收入微薄，生活艰辛，但我相信，她是幸福的。因为她能张开双臂，日夜守护在儿子身边。

在一个母亲眼里，无论儿子在家出家，都是儿子，无论贫富贵贱，也是儿子，无论是大德高僧抑或小沙弥，还是儿子。

微风潜入夜，润物无声，慈悲，无私，而又无处不在，慈悲之爱与尘世之爱在这里和合交融。

出家人以这种方式度化父母，出家人的父母以这种方式养老，委实是妙不可言。

善哉！善哉！