“度尽劫波兄弟在”——中华诗词中的血缘情怀——性善书院第三十六讲

王雨欣

性善书院

明年各相望，俯仰今古情。3月15日，性善书院王雨欣讲师精彩演绎第三十六讲，带领书院孩子们走进苏轼和苏辙的旷世兄弟情。二苏不仅是兄弟，更是挚友，虽在人生漂泊的旅途中他们聚少离多，然感情上从未疏远，可以说刻入了彼此的生命。在中国的文化史上，二人的名字也永远相伴相随。

敏兄笃弟 文坛双璧

苏轼与苏辙既为兄弟，亦是知己，两人一生相伴、诗文酬唱、患难与共。

苏轼苏辙之间的深情厚谊，是在从小一起读书、一同成长的过程中培养而来的。苏辙在《祭亡兄端明文》中写道：“手足之爱，平生一人。幼而无师，受业先君。兄敏我愚，赖以有闻。寒暑相从，逮壮而分。”他们俩从小就跟随父亲学习，春夏秋冬、寒来暑往，日日在一起刻苦攻读；学成之后又跟随父亲出川，一起考进士、应制举，双双得中同榜进士、同榜制举，一直到入仕之后才不得不分开，开始了聚少离多的生活。他们不仅是兄弟，也是同窗知己，在同一个文化层次上成长。在苏辙眼中，苏轼的身份是兄长更兼师长。

他们既是兄弟，又同为文人。自古文人相轻，但苏轼从未轻视过弟弟的才能，他曾说苏辙：“其为人深不愿人知之，其文如其为人，故汪洋淡泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气，终不可没。”苏轼多次指出，苏辙的才识远在自己之上，只是弟弟心性淡泊，不愿外露，世人并不了解他的为人与性情，因此也不懂得欣赏他的诗文罢了。

苏辙非常敬重自己这位才华横溢、学识渊博的哥哥。苏辙在为兄长所作的墓志铭中说：“我初从公，赖以有知。抚我则兄，诲我则师。”(《亡兄子瞻端明墓志铭》)

苏轼、苏辙兄弟二人有大量的同题诗作，这显露出二人杰出的诗歌才华，也显示出兄弟二人的不同才性。例如，经过岷江边的村落“牛口”时，苏轼兄弟二人都以《夜泊牛口》为题作诗。在苏轼的笔下，乡村虽然潦倒贫穷，却呈现出陶渊明诗中特有的清贫恬静的田园生活氛围。在诗歌的结尾，苏轼表达出留恋乡野生活的愿望。同样的村落，同样的人物，在苏辙笔下却显得萧瑟荒凉、穷愁凄苦。与苏轼的诗相比较，苏辙的诗更注重细节的写实，更具有一种质朴厚重的生活气息。它没有苏轼诗歌那种安贫乐道的氛围，却充满了对民生疾苦的关爱与悲悯。

世人都看到了苏轼的旷达，苏辙却时刻牵挂着苏轼的脆弱。观其一生，苏轼到哪儿都能走出天下何处不为家的气势。但每次和苏辙分离，却难舍难分。家喻户晓的名篇《水调歌头》，是熙宁九年(1076)中秋节，苏轼喝醉酒以后，想念弟弟苏辙而作。“但愿人长久，千里共婵娟”，他决心不去做那寂寞的神仙，情愿永远留在世间，跟弟弟共看明月，即便是在分离的两地一起看相同的明月。

正所谓“兄唱弟随”，在苏轼写了《水调歌头·明月几时有》的第二年，也就是宋神宗熙宁十年，苏辙也写了一首《水调歌头·徐州中秋》来回赠其兄。是年四月，苏轼离京赴徐州任徐州知州，苏辙与之同行。到达后，苏辙在徐州停留了百余日，兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时，二人一起泛舟赏月，终于得过一个团圆的佳节。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。然中秋过后，苏辙又要转道赴南都（今河南淮阳）留守签判任，于是在临别前写下此词。

宦游茫茫，前途未卜；亲人相隔，幽幽愁绪的别样的深沉。本来是百日逍遥堂欢乐的手足相聚，到头来却是迎来生离别的无奈，也许这就是人生的必然。

患难始终 休戚与共

苏轼和苏辙虽然性格各有特点，但是两人都具有独立不惧、刚正不屈、不计较个人得失的品格，而且无论在多么艰难险恶的环境之中，彼此始终互相关照、休戚与共。

元丰二年(1079)，苏轼被以写诗讥讽朝廷的罪名逮捕，这就是轰动朝野的“乌台诗案”，它给苏氏兄弟的人生带来了巨大的变化。当时因为反对王安石变法，苏轼写了很多讽刺的诗词文章，在社会上造成了不小影响。御史台官员上章弹劾苏轼，苏轼被投入大狱。

在狱中，苏轼自觉命不久矣，还给弟弟留下绝笔《狱中示子由》。“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟，更结来生未了因。”在面临生离死别的时刻，一个人最先想到的，永远是占据着心灵中最重要位置的那个人。而他，便是自己的弟弟。诗中，苏轼把妻儿托付给苏辙，并希望有来生，还是做兄弟。在以为自己的生命即将走到尽头的时候，苏轼并未直接抒发自己的悲痛，而是想象自己死后，弟弟将会多么孤单，他也许会在多年后的某个雨夜，因兄弟之间的约定而黯然伤神。

苏辙一看，心悬不已，赶紧上书求情。在《为兄轼下狱上书》中，他说他的父母早已亡故，只有哥哥苏轼一人“相须为命”。现在哥哥因为文字下狱，生死未卜，我情愿交还官职，做回平民，来换哥哥一命。

此后二人宦海浮沉，聚少离多。而在雷州一别之后，苏轼在海南度过了三年贬谪的生活，在奉召北返内移之后，定居颍昌的苏辙曾多次给兄长写信，希望两个人在晚年的时候能同住一起。但是由于政治形势的急剧变化，苏轼最后还是决定住在距离京城较远的常州。没想到，数月之后，苏轼就在常州一病不起，撒手西去，终年六十六岁。苏轼临终前，说他唯一的遗恨是不能再见弟弟一面，“不及一见而诀，此痛难堪”。依照苏轼生前的嘱咐，由苏辙写作了墓志铭《亡兄子瞻端明墓志铭》。苏辙悲痛万分，在祭文中说“手足之爱，平生一人”。兄弟情深似海，一生只此一人。

书院孩子们在朗诵中仿佛穿越时空千年隧道，见证了苏轼与苏辙的旷世友情！他们纷纷感叹:苏轼苏辙兄弟两人间的情深意长，令我们感动，令我们为之扼腕叹息，他们的这段难能可贵的手足之情成为人们千古传颂的一段佳话。他们兄弟二人从小一起长大，一起走出了故乡眉山，一起在广阔的世界里各自奋斗，两人都做出了令人瞩目的成绩。他们心中最大的愿望，就是晚年的时候能够重返故乡，兄弟俩相守终老。然而造化弄人，雷州分别之后，他们却终是没有能够再次聚首，这对于两个亦师、亦友、亦兄弟，同时也是最为亲密的知己来说，真是令人叹惋。

那样曲折磨难的人生经历，那样险象环生的政治环境，成就了苏轼和苏辙兄弟的文学才华和人生境界，映照出他们二人患难与共的兄弟情谊。他们使得中国的文学史出现了深沉感人和光彩夺目的一段，也正是因为有了他们，我们才真切地体会到什么叫患难知己，什么叫休戚与共，什么叫最为真实、真诚的人心。

苏轼和苏辙就像两盏明灯，能够永远照亮我们未来的路途，也能够照亮我们每个人的心。这也许就是苏轼和苏辙手足之情给予我们最为宝贵的财富。

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