踢鼓秧歌

安孝仁

　　秧歌是古老的农家娱乐活动，常见的是扭秧歌。但这种秧歌不能用“扭"来描述。原因如下:你看队中的男主角，清一色画着武士的脸谱，穿着武士的服装，舞着武术的动作。

传统的女角称“拉花的"，也都是手持壮威驱邪的响器一手锣，不停地敲击。

还有手执羽扇的军师

领军人物更是威武，画着脸谱，戴着髯口，手持马鞭或拂尘，身上挎着战马所戴的响铃。

就连本应诵经念佛的和尚，手里也操着傢伙一木棒。这阵势充满了“战斗气氛"。所以这样的秧歌不能称“扭”，只好称“踢”，俗语就是踢打的意思。所以也称踢秧歌。

后来由于审美观念的发展，女角手里才有了扇子和彩绸。

甚至还有男女对舞的出现。

至于“踢”和“鼓”二字应该没有从属关系，“鼓”或“鼓子"是秧歌的定语。只是说这种踢打的表演是在鼓乐的节奏韵律中表演。我们想，各民族的传统文娱活动中有很多种鼓，都是用手或所持器械敲击的，绝无用脚踢的。可以想象，用脚去踢置放在任何地方的鼓，会多么别扭。在所有老艺人的记忆中也没有一丝“踢鼓"的传承痕迹。所以只有这么理解才合情理。

至于队中的赖老婆，算卦人和教书先生等角色，都是历代踢秧歌者加进去点缀一些生活气息，这些角色倒是十分接地气，很受关注的。

踢鼓子秧歌表演，一般都以所有人员摆成“天下太平"四字结束。

为此写诗一首:

鼓音阵阵震长空

唢呐声声旺火龙

佳节靓显古怀俗

元宵潇洒北国风

童叟有情随心舞

男女无拘任纵横，

队结四字上苍阅

天下太平大地情

踢鼓秧歌有向苍天乞福的表示。也有向自然灾害挑战的意向，同时也是对平日里产生压抑心情的一种宣泄。它是我们祖上的文化遗产，值得传承。