下马坊

余皓轩

篇一：背锅的官员——李新

用时：40分钟，字数：1283

下马坊，是明孝陵入口处标志性建筑。牌坊上刻着“诸司官员下马”，提示百官步行，以保持陵区肃穆和对陵寝的尊崇，违者以“大不敬”论处。
负责营建明孝陵的是李新，他是淮西二十四将”之一，中军都督府佥事，因营建孝陵有功，封崇山侯。后因修胭脂河、天生桥犯罪，1395年被诛杀。
1381年，朱元璋的结发妻子马皇后生了重病，因为古代的医疗水平不高,所以她的病无法治疗，朱元璋很是伤心，让没有什么功绩的李新为马皇后营建陵寝。没想到在一年后，1382年，马皇后薨了，而李新主修的陵寝主体部分已经完工，得以让马皇后安然葬入孝陵。孝陵之名，一说是马皇后谥“孝慈”，取意于谥中的孝字，故名；一说有“以孝治天下”之意。朱元璋觉得李新营建陵寝有功，封他为崇山侯。
朱元璋定都南京后，需要大量的粮食，物资，浙江太湖流域和浙江一带是中国的米粮仓，从太湖流域运到南京，过去运粮一个是穿逆流而上运到南京，第二个是从陆路用车载驼到南京，这些都非常不方便，明代船很小，运粮船也很小，经常在长江里翻，所以需要开凿胭脂河，来作为内河漕运。于是，就派崇山侯李新担待此重任，通石臼湖和秦淮河的水路，方便航运。
当接到疏通运河任务的时候，李新想了两种方案，一个是打通胭脂山走直路，但胭脂山是铁矿石山，非常坚硬，不好打通；第二个方案从胭脂山旁边绕过，工程难度较小，但刚好占用了当地一个大户人家的数倾良田。
这个时候，那个大户人家用了一个计谋。先经常给李新送热茶热饭，到后来经常请李新去他们家吃饭，让自己家最漂亮的小女儿招呼李新，这样一来二去，李新成为那户人家的女婿。这时候，运河联通方案李新就选择挖通胭脂山。
由于明代没有现代的螳螂超级挖掘机，也没有什么好用的工具，工人们只好用最原始的方案：其中一个方案是：一在蜡里浸泡纸条、二在石头上打孔灌入带蜡的纸条、三点着纸条放火烧、四石头表面浇冷水；另一个方案是：一石头表面铺设稻草、二点火烧、三灌浇冷水。两个方案利用热胀冷缩的原理使石头产生裂缝进而破碎，石头非常坚硬，一次只能刨掉几毫米。工程有工期，工程施工难度巨大，李新只好投入上百万人参与施工，日以继夜、不分寒暑，施工环境恶劣、工作强度巨大，导致了病死累死累积上万人，民怨不断。
其实对于交通来说，打通胭脂山比从旁边绕行更有利，大大节省了在水上的航运时间，但这个锅不能朱元璋背，必须有个人来帮他背，这个人就是李新，于是朱元璋派人去捉拿李新，赐死李新，给百姓一个交待，平复民怨。
　　历史总是惊人的相似，在三国时期，曹操打袁绍的时候也用过被黑锅这个计谋。一日军中粮草不足，还需三天后才能运来，现在的粮草只够吃一天的了，曹操把发粮官叫来：“我问你借一样东西可好？”发粮官说：“我有的都给你。”曹操说：“借你的项上人头一用。”发粮官吓的立即跪下，曹操却说，“我知道你没有罪，但如果不杀你，军心必乱。你死之后，你的妻子儿女我替你养，你就不要忧虑了。”于是曹操让军中发粮官把大斗换成小斗，这样三天以后粮草刚好运来，曹操说是发粮官克扣粮草所为，已经把他正法了，全军将士的怨气这才消解。
　　小官总是要给大官背锅的。

篇二：马皇后

用时：39分钟，字数：1028

马皇后是1332年生于宿州，滁阳王郭子兴养女，明太祖朱元璋结发妻子。1368年立为皇后，1382年病逝，葬于明孝陵。
说起明朝开国皇帝朱元璋人尽皆知，但说起与他相濡以沫的马皇后却知者甚少。马皇后是朱元璋的结发妻子。马皇后是宿州人，母亲郑媪在她很小的时候就去世了，父亲是个正义人士，在一次帮助百姓的时候，失手杀人，准备外出逃难，将其托付给了交情甚好的郭子兴照顾。郭子兴将马姑娘视如己出，当亲闺女一样看待，特别是马父最终客死异乡，郭子兴对马姑娘就更好了，据说，郭子兴还亲自教她写字读书，当亲生的一般。当朱元璋来投靠郭子兴时，马姑娘和朱元璋情投意合，郭子兴做主，把马姑娘许配给了朱元璋。
一次，郭子兴因听了别人的谗言，把朱元璋扣押起来，并想杀掉他。马姑娘知道后，一边给郭子兴说情，一边悄悄地烙了面饼，揣进怀里偷偷给朱元璋送去，因饼是热的，马姑娘的胸膛就烫出了伤疤，朱元璋很是心疼。
有一次，城里传出了谣言说，郭景祥的儿子要杀他的父亲，在崇尚孝道的明朝，朱元璋听后大怒，立刻叫人把他的家的儿子给杀了。但是马皇后对朱元璋说：“他只有一个儿子，如果你把他杀了，就相当于断绝了他们家的后路，并且如果这只是个谣言，他们全家都会恨你的。”于是朱元璋就迟了一步下手，并命人去查探。事后发现这果真只是一个谣言而已。
又一次，浙江富豪沈万三，帮助修筑城墙，出了三分之一的钱，并准备再拿自己的钱犒赏军队，惹怒了朱元璋，曰：“匹夫犒天子军，乱民也，宜诛。”马皇后劝谏道：“法律是用来惩治那些不守规则的人，而不是用来惩治这些不好的人的，而且像他这样的人，如果你不去惩治他，老天爷也会惩治他的。朱元璋听了马皇后的话，免了沈万三一死。
还有一次，当朱元璋从太学回来后，马皇后问太学的人有多少啊？朱元璋说有几千人呢，马皇后说，太学这么多人他们都有自己的储粮，但是他们的妻子和家人怎么办呢？于是从那时起，就由马皇后创立了”红板仓“，也就是从那时起，太学的家人们也分有其粮食了。
　　在马皇后生病的最后一年里，得了很重的病，医生治不好，吃药也没有用，马皇后为了不涉及无辜，对朱元璋说，我这个病治不好了就治不好了，医生已经看不好了，祈祷上天也是没有用的，请不要因为我再残杀那些重要的医生啊。朱元璋听了很感动，后来再也没有另立一个皇后。
　　马皇后如此顾全大局，体恤子民，不仅是朱元璋的贤妻和助手，也是大明王朝的福气。

篇三：下马坊

用时：50分钟，字数：1320

明孝陵位于南京紫金山南麓，是明太祖朱元璋与其皇后的合葬陵寝，因马皇后谥号“孝慈高皇后”而得名“孝陵”。
下马坊的大门就是两柱冲天式石雕牌坊，高9米，宽6米，于1393年设立。上面刻着“诸司官员下马”字样，提示百官步行，而且违者要以大不敬罪论处。大不敬是中国古代十恶罪之六，指蔑视、侵犯帝王的尊严或人身安全的言行。处罚严酷，重者斩、绞，轻者流放两千五百里。这块牌坊正在围挡施工，我在近处用脚步丈量了它的宽度。
从下马坊遗址公园的石牌旁边的林荫小道一路向前，右手边一汪清澈的湖水延伸到观音阁，古色古香的观音阁里供奉着观音菩萨。据说佛教中的四大菩萨为：观音菩萨，地藏菩萨，文殊菩萨和普贤菩萨。观音菩萨主管慈悲，有慈悲悲悯之心。地藏菩萨主管孝道，地就是大地，大地孕育万物，滋养我们，离开大地我们就无法生存，为我们种下了善良的种子。文殊菩萨主管智慧，我们学了孝道、慈悲，但是不能感情用事，还需要依靠智慧，在理智的基础上行事，才能真正得到受用。所以这就需要向文殊菩萨学习，学习他的智慧。普贤菩萨主管修行，前面三位菩萨，分别代表了孝道、慈悲、智慧，下面就该有所行动了，不能光说不练。所以就要向普贤菩萨学习，将孝道、慈悲、智慧落实在生活实践当中，这就是普贤行。
再通过狭长的小道，就来到了宽阔的大空地中。在正中间有一个长木棍杆子好像是用来升国旗的，在木杆的两边有很多栓马的柱子和马槽，在古代就是把马拴在这里，让马吃饭喝水的地方。在两个辕门的正中间的长木柱子后面有一个方形的小台子，坐在上面能看到周边的风景，小小的湖泊，金黄的沙滩，灰色的马槽和郁郁葱葱的树木，这里也是一个玩耍的好地方，有的小朋友在这里玩沙子，有的小朋友在这里骑自行车，还有的小朋友在小池塘里开电动船呢。
在这里我们玩了一个有趣的游戏，闭上眼睛想象你穿越了600多年，回到了明朝，化身为朱元璋手下最信任的四品以上高管步入故宫，锦衣卫陪着你上朝的路程。选锦衣卫的要求则很高，需要从开学到现在每次课都出席的并且每次都拿到红帽子的小朋友，我荣获其列。下午的锦衣卫比上午的多很多，顿时让下面的“文武百官”胆战心惊，有种人为鱼肉，我为刀俎的心情。当我们穿素服的锦衣卫分好队伍之后，就开始了穿越之旅……刚开始迈步，队伍里就迫不及待的传出声音说，你和前面离的太近了，不行，站出来。你的眼睛没有看着脚尖，不行，站出来······不一会儿，就站出了很多同学。但即使这样严格的监视下，下午被请出的同学还比上午的少，不知道是因为今天咱们下午的锦衣卫比较慈悲还是走的同学都比较谨慎呢？
　　透过树林中的斑驳缝隙看见古色古香的四角亭，若隐若现的在远处，我们拾级而上，坐在亭子里。旁边是绿油油的竹子，旁边是弯弯曲曲的长廊，右边是幽静的小路，四周繁花似锦，一派春意盎然，坐在这样的地方，享受着春天的抚摸。
　　最后我们还玩了小小的定向游戏，三个人一组，分别找齐大金门，朱元璋战马塑像和明孝陵博物馆。擅长跑步的我自告奋勇的选了最远的大金门，今天爸爸不在，我一个人拿着妈妈的手机，第一次跟着导航一路往前跑，也不管后面的同学是只蜗牛还是兔子了，到了目的地还喊了一个同学的爸爸帮我拍了照片，最后顺利会师。我们组取得了六个学分的奖励。兴高采烈的回家了。

家长手记

南京春色“内卷”极为严重时，下马坊遗址公园作为种子选手也十分出类拔萃。春日的樱花、海棠、迎春花、二月兰让这里充满生机，下马坊遗址公园迎来了它的高光时刻。由于这里生态环境良好，野生小猫也随处可见，但是它们都比较瘦，可能这里来的人比较少，投喂的人也不是很多的原因吧。
下马坊遗址公园虽然相对冷门，但景致与环境却不打折，历史意义也不缺少，因此非常值得前来这里一探究竟！
南京中山门外卫岗东坡北侧，有一座高大的石牌坊，名曰“下马坊”。牌坊额上横书“诸司官员下马”六个大字，牌坊体型伟岸，雕刻精细，书体公正，是明代初期石刻建筑的精品。提醒谒陵者这里是朱元璋孝陵的入口，文武百官到此必须下马步行进入神道，以保持陵园的肃穆庄严，违者以大不敬论。作为一种文化性很强的特有建筑形式，被誉为中华文化的典型象征。事实上，作为文化象征的牌坊，在某种意义上也是中国古代政治制度的载体，透过其中不难窥见等级制度、科举制度、奖励制度等中国古代政治的制度设置。去的时候下马坊正在被围蔽整修，没有能一睹全貌。
600多年前，“孝陵卫”是大明帝国一支精锐部队的番号，其地位不亚于京城内的皇家卫队。当年孝陵卫是皇家禁地，5656名精锐士兵驻扎于此，文武各级官员到此必须下马步行，以保持陵区的肃穆和对陵寝的尊崇，违者以大不敬论处。
在石牌坊的左侧还留存了一块明代龙纹石雕构件。虽然如今已经裂成了三块，却不难看出碑面两侧边缘上雕满如意云纹，碑面中间雕一五爪龙纹，龙纹身上满刻龙鳞纹，线条流畅，形象逼真。这个构件目前没有任何护栏，如今有人在公园遛鸟，也会顺手将鸟笼放石雕上，难免会感慨物是人非。
位于下马坊以东处，是在洪武三十一年明太祖驾崩后设立的军事场所。设有经历司，是当时军事警卫机构，专门保护“孝陵”的部队。几年前你来这里还会看到正中央有“孝陵卫”字样的牌子，现在已经没有了。
马槽上已经有明显的青苔，拴马桩上的小狮子经过风蚀也已经变了形状。如今只剩赑屃却不见石碑，原本放置石碑的地方也长满青苔，浸满雨水，沧桑感十足，被放置在一个偏僻的拐角，稍不留意就把它忽略了。有谁能想到，如今这里已成为老人休闲娱乐、孩子尽情玩耍、宠物肆意奔跑的地方呢。
从地图上看，下马坊不仅在大金门东南方，门向也朝东，且与大金门、明都南京东大门朝阳门在空间上呈三角形。如果从朝阳门出去谒陵，要先经过下马坊门内向西的朝阳门外大道，再折回头正式入坊门向西由神道前往大金门，这显然不合事理，令人费解。经过专家考察确认，现在中山门外宁杭公路一段在明代就是朝阳门外大道，下马坊横跨大道而建。也就是说，下马坊向西的神道原先是利用了朝阳门外大道的一段。同时，专家根据明代史料，确定大金门外神道是从大金门外直接向南延伸至朝阳门外大道，再与下马坊向西的神道相连接。
　　作为明代陵墓之首，壮观宏伟的明孝陵实至名归——它曾经四周都筑有高大的围墙；陵园内享殿、楼阁，巍峨壮丽，鳞次栉比。如此大的陵区，管理起来也并非易事。明廷在此专门设立了神宫监，由太监负责定期的祭祀与维修；在下马坊附近还专门设立一个军事机构孝陵卫，来保卫孝陵的安全。尽管孝陵卫的军队机构设施早已不在了，但孝陵卫这个地名一直沿用至今。
　　春夏秋冬我们一次次丈量过下马坊的距离，也一次次流连于中山陵的四季。青春怎么不像下马坊的坡，随时能倒溜呢?