苏州游2 20230315

吴忠连

　　今天是我们到访苏州的第二天，我们游了苏州的虎丘塔、留园和七里山塘街。天气很好，气温已达到了21度，体感很热。
　　首先我们去了虎丘塔，这个景区与我印象中的已经不一样了，我们乘观光遊览车上山，只看到斜塔，塔周还四面围着。也没有告示，是在维修，还是永久呈保护状态？我们在上面拍了照就下山了。
在山周边还有点古迹可供观赏。
　　

虎丘塔它建于五代后周显德六年（959年），建成于宋建隆二年辛酉（961年），已经有一千多年的历史。这座塔七层八面，塔高47.7米，塔向东北偏北方向倾斜，它的塔顶偏离中心2.34米，最大倾角是3度59分，虎丘塔也被称为“中国的比萨斜塔”。该塔是江南现存时代最早，规模宏大，结构精巧的一座佛塔。
虎丘塔真娘墓虎丘前山上山道路的尽头，是古真娘墓。真娘原名姓胡，名瑞珍，北方人。从小父母双亡，唐朝安史之乱的时候，随同自己亲戚一起逃亡来到苏州，但是很不幸在逃亡途中她坠入了苏州阊门外的一个妓院——“乐云楼”，她虽为青楼女子却守身如玉，只陪客人歌舞书画，是苏州一位绝色佳丽。当时在苏州有一个大财主，名叫王荫祥，他用重金贿赂老鸨，企图在真娘那里留宿，真娘知道这次难以逃避，为了保持贞洁，她上吊自尽了。这使王荫祥内心大受震惊，于是为真娘筑了这个墓，并且发下重誓，今生永不再娶。很多文人墨客同情真娘，在她的墓上题写一些诗词，真娘在中国历史上也有她的一席之地，她与杭州另一名妓苏小小齐名，被誉为“香魂”。清乾隆十年（1745年），海陵陈鐄访得遗址，建亭其上，立石刻书“古真娘墓”四字。
　　虎丘真娘墓断梁殿“断梁殿”，也是虎丘的二山门，是江苏省重点文物保护单位，建于元代，已有六百多年的历史。断梁殿上面的主梁是断的，它用两根木料建成的，它的建成主要是运用了力学中的杠杆原理，在这断梁下有一排斗拱相托，通过斗拱将中间所承受的力分散到四周，采用了“挑梁式”的构筑方法，然后再靠两边的琵琶吊、四个角上的棋盘格来支撑四周，从而达到节省大木料的目的，在建造此殿时，全殿不用金属构件坚固，只用竹木钉榫，它被誉为是千年不倒的断梁殿。殿内有四块石碑，上面记载着虎丘的历史和云岩寺塔的修建情况。轻轻敲打碎石，有咚咚回声，所以又叫响碑。
虎丘断梁殿拥翠山庄，在墙的二边刻有“龙、虎、豹、熊”行草大字石刻四方，苍劲有力。相传为清咸丰八年（1858年）桂林陶茂森所书，由他处移置于此。

　　虎丘进门

　　这座塔七层八面，塔高47.7米，塔向东北偏北方向倾斜，它的塔顶偏离中心2.34米，最大倾角是3度59分，虎丘塔也被称为“中国的比萨斜塔”。该塔是江南现存时代最早，规模宏大，结构精巧的一座佛塔。

塔门口建筑的细部

虎丘山风景名胜区，
　　位于江苏省苏州市姑苏区虎丘山门内8号，在苏州古城西北3.5千米，海拔34.3米，景区面积72.8公顷，核心景区面积15.97公顷，有2500多年的悠久历史。
　　虎丘又称海涌山，东晋司徒王珣与弟司空王珉于剑池两侧建别墅，后舍宅为寺，名虎丘寺，寺宇沿山而筑，“寺中藏山”为其一大特色。虎丘后山有“虎丘后山胜前山”之说，现存青石小桥、石牌坊、湖石假山。
　　虎丘山风景名胜区先后被评为全国首批十佳文明风景旅游区示范点，全国文明单位。
　　1996年，被省政府批准为省级风景名胜区。
　　2007年，虎丘山在内的苏州园林被命名为国家AAAAA级旅游景区。
　　2014年，虎丘景区云岩寺塔作为大运河的组成部分列入《世界遗产名录》。
“未见苏州，先见虎丘”，瞅瞅这个东方第一斜塔下的千年吴王墓。先秦兵器中铭文最长的一把吴王宝剑，
古塔下的石牌坊，感觉仿佛进入了非常古老的年代。
　　相传，吴国灭亡后的数百年间，越王勾践、秦始皇、东吴孙权，曾先后来此探宝求剑，结果都一无所获，徒劳而返。
　　相传春秋时吴王夫差葬其父阖闾于此，葬后三日有白虎踞其上，故名虎丘。一说“丘如蹲虎，以形名”。

　　塔边上的建筑遗址，柱础很坚实硕大，肯定建筑规模很大，可见当时的建筑很宏伟。

　　大雄宝殿

　　斗拱结构

　　断梁殿记述，古代劳动人民创造的建筑技艺。

　　我们离开虎丘塔前住中国四大园林--留园游玩。
　　留园也需要网上预约。

　　留园在阊门外，占地约30亩，为苏州四大名园之一。
　　原为明嘉靖时太仆寺卿徐时泰的东园，清嘉庆时刘恕改建，称寒碧山庄，俗称刘园，当时有造型优美的太湖石峰十二座而著称。经清太平天国之役，苏州诸园多毁于兵燹，而此园独存。光绪初年易主，改名留园。现今的留园大致分为四区：中区（旧寒碧山庄）、东区、北区、西区。此园经过修整，于1961年定为全国重点文物保护单位。
　　留园中区留园入口在留园路北侧，沿曲狭走廊和天井北行至绿荫轩，透过漏窗隐约可见中区园景。
　　中区中部有一水面，以曲桥和小蓬莱岛划为东西两部分。池西北岸叠黄石假山，系出自明代周时臣之手。
　　建筑依墙作周边式布置，主要建筑为东南两面的清风池馆至涵碧山房一带。主厅为涵碧山房，北有平台临池，南辟庭院。此厅与邻近的明瑟楼、绿荫轩，高下错落，形成虚实对比。
　　池东的曲溪楼高二层，下层辟空窗和洞门，打破了厚墙的沉重感。再向北，经西楼，即至东侧的五峰仙馆，此馆为楠木结构，内部装修陈设华丽，是苏州现存最大的厅堂。厅南、北各有一院，南院中立有石峰五座，厅因以为名。厅东有数进小院，轩低廓曲，形体各异。
　　东区此区以曲院回廊见胜。中部为鸳鸯厅──林泉耆硕之馆，柱梁装修精致。
　　北面为浣云沼水池，后面有三座石峰。冠云峰居中，高5.6米，为苏州诸园现存湖石之冠，相传为宋花石纲旧物。两旁的瑞云、岫云二峰，也很劲秀。峰北有冠云楼，高二层，登楼可观园外景色。
　　苏州园林 留园东区此区以曲院回廊见胜。中部为鸳鸯厅──林泉耆硕之馆，柱梁装修精致。
　　苏州名园留园北区建筑全毁，现植有竹、李，并辟有盆景园。西区有南北向的土阜，为全园最高处。上有小亭两座，可遥望虎丘、 天平、 上方诸山。土阜上植青枫、银杏，秋季满山红黄相映。

　　形形式式的漏窗

　　明瑟楼

　　五峰仙馆，梁柱都用楠木建成。

　　百年广玉兰

　　又一村

　　瑞云峰

　　
　　冠云峰 相传为北宋宋徽宗“花石纲”遗物，冠 云峰重五吨，高六点五米，冠云峰之名因 其石巅高耸，四展如冠，取《水经注》中 “燕王仙台有三峰，甚为崇峻，腾云冠 峰，高霞云岭”之句，形神兼备，冠云峰 之名由此而来。
　　冠云峰是江南四大太湖石之一。为第二大太湖石。
　　第一大太湖石叫瑞云峰现存 苏州十中校园内。
　 第三大太湖石叫玉玲珑现存 上海豫园內。
　　第四大太湖石叫皱云峰现存 杭州西湖。

苏州园林都有太湖石叠砌的假山，有的叠成12生肖的形状，有的堆砌成各种动物。这是古代工匠的精心创作，为我们留下了宝贵的财富。
冠云峰是自然之作。

　　岫云峰

　　冠云亭

我们游览了留园后，去往七里山塘街。该处也是历史文化街。在去的路上，道路比较拥堵，司机说该处天天如此。我们在远处下车，步行到那坐桥上。桥是新建的。这条街沒有平江街那么繁华。
山塘街位于江苏省苏州古城西北，东至红尘中“一二等富贵风流之地”阊门，西至“吴中第一名胜”虎丘，全长约3600米，约合7华里，故称“七里山塘到虎丘”。唐朝时期，白居易任苏州刺史，对苏州城外西北河道进行疏浚，开挖成山塘河，傍河而建的古街被称为山塘街，沿街均为古建筑。古建筑大多是晚清和民国时期的建筑，为几落几进构成的建筑群体，纵向为落，横向为进。
　　2010年，山塘街获评“中国文化遗产保护典范单位”，被评为“中国历史文化名街”。
　　2015年，山塘街被中国住建部、文物局评为首批“中国历史文化街区”。

　　河道二边的建筑

　　苏州山塘街

山塘街拥有1200多年的悠久历史，因其长达7里，故称“七里山塘”。白居易曾经有一首“东南碧波碧波，三百九十九座小桥流水。”这首小桥流水，便是指苏州山塘街。

　　江南织造府

　　桥上拍摄的照片

　　每家每户的大门皆为老街商铺，而后院与水街相邻，还有一条通往水面的小型台阶，方便住户们用水和乘船。

　　通贵桥，光绪六年九月。

　　古戏台

　　山塘雕花楼

　　星桥

　　星桥桥堍边的吉祥物，上古神兽，"文星狸"。

　　
　　元朝末年，红巾军起义后，中原群雄纷起。一个叫张士诚的私盐贩 子也聚集了十八人占山为王了。张士诚占领苏州后，还是颇有作为的， 他兴修水利，免除赋税，发展工商农桑，兴办手工业和纺织业。苏州百 姓也非常感激他。公元1366年，南京的朱元璋派大将徐达帅兵20万攻打 苏州，在围城一年后，张士诚兵败自杀，大周政权覆灭。由于张士诚为 苏州人民做过好事，苏州人都忘不了他，经常谈论起他。朱元璋深感苏 州民心不稳，就派了军师刘伯温到苏州视察。刘伯温到苏州后，东逛 逛，西逛逛，发现苏州人确实很怀念张士诚。
　　一天，他逛到了山塘街，一看，不禁倒吸了一口凉气。他发现，山 塘街下有一条大白龙，正想挣脱束缚冲出生天。这可是张士诚的龙脉 啊。他施展法术，设置了七座石狸猫在山塘街上。这七座石狸猫是：山 塘桥畔“美仁狸”、通贵桥畔“通贵狸”、星桥畔“文星狸”、彩云桥 畔“彩云狸”、青山桥畔“海涌狸”、西山庙桥畔“分水狸”、普济桥 畔“白公狸”。传说裡猫是上古神兽，有千斤巨锁之力。七个狸猫死死 得捆住了巨龙，使其永世不得翻身。
　　时间到了二十一世纪，明王朝早已灭亡几百年了，山塘街上的石狸 也早已荡然无存。而苏州老百姓仍然记得“七狸”的传说，仍然在“讲 张”时固执的把“七里山塘”叫做“七狸山塘”。
　　

　　
　　公元825年，大诗人白居易由杭州刺史转任苏州刺史，虽然在苏 州任上他仅逼留了一年多一点的时间。到苏州后，他发现山塘河年 久洪涝，流水不畅，致使春夏水漫为患。而那时的虎丘，名声冠于 江左，却无车马可通，人们游成虎丘终感不便。有鉴于此，白居易决 定疏通山塘河。他发动民工，清淤排涝，利用河中挖起的泥土，顺 势拓展河堤，并垒石加固，又在堤岸栽柳种竹，不仅解除了洪涝之 忧，也可供车马往来驱驰。自此，兼具交通旅游双重功能的山塘街 就横立在市区和虎丘之间了。
　　由于山七唐街为苏州百姓带来了极大的便利，市民深深感激这位 为民造福的大诗人因而山塘街便有了一个雅称——白公堤
　　白堤策成以后，山塘便逐渐繁华热闹起来，不仅酒楼众多，茶坊林立，还建有会馆、公所、义士墓、孝子祠、节妇坊、园艺花 国、各种手工作坊等，而且历代都有不少隐士、墨客、名妓在此建 置富所。遥想当时人们踏着芳草，缓步堤上，塘上红槛碧树，河中 绿波画筋；村中炊烟枭绕，小巷卖花声声，好一派迷人的江南景 色，与白居易同时的赵胡游山塘后曾写下了这样的诗句来赞美它： 一便交通，二增美色。桐桥、星桥、半塘桥、广福桥、普济桥、斟酌桥、青山绿水桥等，就似绿绸上的艳花。
　　

　　古代文人赞誉山塘街诗句

通贵桥 范广宪

倚楼人悄小帘垂，通贵桥头暂泊时。

　　酿出山塘好风景，满堤稚柳细如丝。
　　
半塘桥 清.贾闻诗
　　
　　路出山塘景渐佳，河桥杨柳暗藏鸦。

　　欲知春色存多少，请看门前茉莉花。
　　
白公桥 范广宪
　　
　　沿堤柳似小蛮腰，争舞娲婷色更娇。
　　
　　痴绝风流裙履客，游诗题到白公桥。

　　
贝家祠堂
　　
贝氏出自清河贝丘，后商以地为氏。一世祖字兰堂，明嘉靖年间自浙 江兰溪迁吴，在闯门南滚行医卖药。子兰亭育四子三女，长子幼子子孙传 后不详，次子宁宇出家为僧，法名对空，为南滚名刹利济寺中兴之祖。三子 仁宇无子，以兰亭次女嫁松江迁吴医生何景松之子振松所生三子鼎诚为 铜。振松中年客死山东，鼎诚承继其舅改名贝启诈。明崇侦时启作为礼 部儒土，清顺治二年病列于京师，遗孤即五世贝现，时七岁，赖母程氏纺麻织 絮维持生计，抚幼养老。
贝氏在南滚世代经营药业，传至七世贝慕庭已成吴中巨富。乾隆二 年慕庭感念贝程氏守节三十四年育孤成才，方使吴中贝氏香火延续，乃于 虎丘半塘桐桥境启建负节孝祠。苏州贝氏至今已历十八世，在经商起家 之后文风日盛，延至近代，更向上海、香港、美国等地拓展，成为藏书、 金融、工商、建筑世家，其著名者有收藏家贝塘、贝信三；工商家贝晋 思、贝润生；金融家贝理泰、贝祖赔；建筑大师贝季眉、贝津铭；昆曲 传承者贝晋眉、贝涣智、贝祖武；科学家贝津渠、贝律琪、贝律铣等。 山塘贝节孝桐于二十世纪五十年代改作粮店，二00六年因北环路拓 建拆迁，但牌坊尚存。二00八年山塘历史街区保护整治第三期工程中南 迁五十米重建。
　　贝氏当年遗孤一脉今成望族，名流辈出贤达无数。乡人长念其致富 显贵后建梅村桥筑平门路及兴办教育之义举善行，一九五一年又将家族 同堂园暨狮子林捐献国家。今祠堂重建，贝家业绩长垂乡梓矣。
　　

　　七里山塘街有点虎头蛇尾，进入处热闹非凡，有网红店若干，到通贵桥这里大部分游客都折返了。我们走到了近头，那里有万福桥，桥下介绍山塘街的20处景点。