大隐隐于市 闹中有洞天——游纯阳宫

老酒

　　3月19日，我和老伴利用周日闲暇时间，游览了位于太原市五一广场西北隅的纯阳宫，并被这座红墙环绕、楼台错落、古朴幽静、艺术价值极高的小院深深吸引。

　　据相关资料介绍，纯阳宫又称吕祖庙，占地1万余平方米。始建于宋末元初，明万历年间扩建，清乾隆年间增筑巍阁三层，原是供奉唐代著名道士吕洞宾的祠庙。因为吕洞宾道号“纯阳子”，故称纯阳宫。太原纯阳宫属山西南中北三大道观之一“的中宫”，为全国重点文物保护单位。

太原纯阳宫是一座精美的古代建筑群，它吸收了南方古典园林建筑的特点，突破了北方官式建筑布局宏大庄重的风格，其整体布局紧凑，高低错落，古柏苍天，曲折回旋，组合巧妙。沿中轴线自南向北依次为道德之门、献殿、吕祖殿、九窑十八洞、潜真洞、玉皇阁。四周建有配房及砖券窑洞，宫内总计殿堂七十余间。

　　太原纯阳宫是一座集庙宇、园林风格为一体的五进院落。

一进院落，中央矗立着一座造型优雅、结构巧妙的四柱三楼木牌坊，牌坊前后匾为“吕天仙洞”“蓬莱仙境”。一进院落的左侧有碑廊、石刻造像等。碑廊内陈列造像石碑30余通，是研究我国碑刻艺术的宝贵资枓。特別是涅槃变相碑，以涅槃故事为主，满饰浮雕、题铭，构图紧凑，雕工精美细致又不失飘逸，成为“纯阳三绝”之一。右侧是太湖石堆砌的石山，山顶建有关公亭，塑有关公铜像。

　　独角兽造型奇特，张口、独角、竖耳、螺发，腹下还有幼兽，其雕刻艺术水平和铸造工艺水平极高。

　　石虎为砂岩雕刻，技法简练、作风浑朴、形象凶猛，是西汉石刻艺术中的精品。

关公亭

　　二进院落，经“道德之门”进入。门两侧有明代著名道人孙一元撰写的石刻楹联。二进院正中是过殿，里面供奉着大肚弥勒佛，过殿两侧是晋贤斋和集思阁。二进院内古木参天，枝繁叶茂。

　　三进院落，院中央为纯阳宫吕祖殿，建于明代，为宫内主殿，供奉着道教全真派祖师吕洞宾，殿内墙壁上还绘有精彩的壁画。这座造型质朴刚劲中透露着玲珑姣巧的建筑，规制极高，是现存明代建筑中的珍品。

　　四进院落，进院的门是“虚无洞”，其上有“別有洞天”四字，下悬“瀛州妙境”匾额。纯阳宫内殿堂总计七十余间，建筑最精华的部分当属第四进院的九宫八卦院。在院落八面均有砖券窑洞，俗称“九窑十八洞”，体现了道家对“洞天”“福地”的追求。因“仙人好楼居”，道家建筑多楼阁。“九窑十八洞”上层为木构建筑，建有四楼和四座扇形角亭，楼亭之间以围廊相通。，九宫八卦院，是按八卦的方位而建，具有鲜明的道教建筑特色，也是“纯阳三绝”之一。

　　五进院落，主建筑是“潜真洞”，东西两边是配楼。“潜真洞”里面中间陈列的是“纯阳三绝”之一的唐.开元七年的常阳天尊像。相传“常阳天尊”是春秋末年思想家、道家学派开创者老子，又称“太上老君”。常阳天尊像（唐代）通高2.56米，建于唐开元七年（公元719年），由石像和基座二部分组成。石像以汉白玉雕造，基座为青灰色石灰岩制成。此尊造像是现存为数不多的唐代道教造像，是研究道教、古代雕塑的珍贵文物。

　　纯阳宫现在和山西古建筑博物馆、山西艺术博物馆三位一体，充分发挥文物艺术品的优势，让观众通过参观游览，在休闲中得到文化享受，增长历史知识，是寓教于游的好场所。

（手机拍摄，文字部分来源于景点宣传页）