<p class="ql-block">在灌云，吃晚饭归来聊聊呗，商讨明天的骑行计划…</p> <p class="ql-block">老大哥的车子不挣气！后轮组塔基坏了！老伍兄弟与二王弟骑行20余公里带着轮组去修理！向三位兄弟表示感谢！团队里的精神，赞一下…</p> <p class="ql-block">修好车下午二点半多才赶到花果山景区的大门口！</p> <p class="ql-block">哥哥兄弟六人行一直到花果山景区大门口拍照记录打卡！徐州六位老汉我们来啦！到了中国最东端…</p> <p class="ql-block">人各有志，有人爱徒步走走，有人爱爬山，有人爱旅行，有人自驾游，而徐州的这六位花甲老汉爱上了自行车旅行，走南闯北穿越了苏北大地！从江苏最北端徐州骑行到苏中的淮安，杨州，返程到兴化，滨海，灌云，来到了连云港孙大圣的出生地连云港花果山！</p> <p class="ql-block">今天的我们到此一游！结束了一天的行程，打探打探好明天进山去登花果山，看看水帘洞的真容貌…</p> <p class="ql-block">D二天一大早我前往花果山水帘洞方向去爬山去，天气并不是多好，向东方看看天空，也太差了，太阳公公已经露脸了…今天不高兴吗？</p> <p class="ql-block">花果山下的大村，是座具有七千年历史的古老山庄，从原始先民的部落到商代奴隶主的大墓，从西汉的“宣梁里”到今天的花果山乡，在这块依山傍水的土地上，古迹处处，沧桑历尽。</p> <p class="ql-block">大圣湖（原名大村水库）里，是一处原始社会部落村庄的遗址，主要分布着大汶口文化和龙山文化两种新石器时代的文化遗存。龙山文化，也称之为黑陶文化，距今约四千年，相当于夏代之前的原始社会末期。大汶口文化比龙山文化还早，约在五千年以上。一九五八年，在大村水库工程中发现了薄如蛋壳但十分坚硬的陶杯，这就是龙山文化典型的器物。而后，又相继出土了烧煮食物的陶鼎，砍砸用的石斧、石锛以及盛放食物的陶盆、陶碗等，这些都属于大汶口文化遗存。除了原始社会的遗存，大村遗址还曾出土过西周的奴隶主贵族墓葬，虽为残墓，但却有两件大鼎、两件小鼎和三件铜瓶。大鼎高达55厘米，口径48厘米，是迄今江苏省境内发现的最大的青铜鼎。鼎的饰纹比较疏简，除鼎颈上有一周雷带纹，颈上有二道弦纹外，器表其余部分皆朴素无纹。它与商代铜器制作精工、花纹繁丽的作风不同，有着比较明显的西周晚期铜器的特征。可见，青铜时代的遗存在这里蕴藏得也十分丰富。</p> <p class="ql-block">《西游记》中地名，花果山水帘洞位于东胜神洲傲来国，是齐天大圣孙悟空的故乡。唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。山中有一洞，名唤水帘洞，洞内有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳，中间一块石碣上，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。是孙悟空的居住之所。</p> <p class="ql-block">花果山的仙人桥又名聚仙桥，相传曾有人在此得道成仙，乃步游花果山的必经之所。冬日大雪之后，千山万壑银装素裹，附近的香炉峰顶积雪累月不消，“望之如玉山而立”。其时于仙人桥头有两个名景可观：其一，为清代黄申瑾所作“云台二十四景”之“仙桥霁雪”；其二，为明代顾乾所作“云台三十六景”之“炉峰霁雪”。 據載，仙人橋始建于明末清初，原本是用兩塊短條石板建成的獨孔橋，呈東西向，主要目的也是為了供海內香客善士登山進香之用，每年正月十五前后，遠近朝山進香的香客都會蜂擁而至。后來，隨著到花果山游客的增多，對此橋在原位置進行了改建，中間是一塊長水泥板，上面用六塊平石板拼齊，基本上保持了原橋的神韻。橋長4.2米，寬1.8米，為典型的梁式橋。橋東頭北側，立一塊石碑，高1.5米，寬0.66米，豎刻“仙人橋”三字，碑上額還刻有“阿彌陀佛”字樣。</p> <p class="ql-block">西游记作者吳承恩像…</p><p class="ql-block">唐宋时称苍梧山，亦称青峰顶，为云台山脉的主峰，是江苏省诸山的最高峰。李白：“明日不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”与苏轼：“郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间”，写的都是云台山。被誉为：“海内四大名灵”之一。2016年8月3日，国家旅游局召开新闻发布会，批准连云港花果山景区为5A级景区。</p> <p class="ql-block">连云港花果山景区，康熙皇帝亲题“遥镇洪流”四字镌刻在花果山主峰玉女峰上，以表对花果山神灵的敬仰。李白：“明~日不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”与苏轼：“郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间”。写的都是云台山，自古就有“东海第一胜境”和“海内四大灵山之一”美誉。</p> <p class="ql-block">u 十八盘介绍 搜索</p><p class="ql-block">十八盘位于花果山中，由仙人</p><p class="ql-block">桥沿竹节岭登山，岭上有349</p><p class="ql-block">级的18组阶梯，叫做十八</p><p class="ql-block">盘。十八盘为游人步行登山的</p><p class="ql-block">要道。前人依山势坡陡、起．..</p><p class="ql-block">如今，十八盘中古拙的板条石</p><p class="ql-block">换成了水泥踏步，仍有许多心</p><p class="ql-block">存怀古幽思的观光客喜欢在．..</p><p class="ql-block">第349级台阶以上，便是风门</p><p class="ql-block">口，真乃一路风光一路情。</p><p class="ql-block">连云港十八盘攻略．也只是个传说而已，走过路过不放过我们徒步走过也不过如此…</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在原著中，花果山乃孙悟空的出生地，在花果山称王称霸，并与妖界大神通者结为兄弟。大哥牛魔王称平天大圣，二哥复海大圣蛟魔王，三哥混天大圣鹏魔王，四哥移山大圣狮驼王，五哥通风大圣猕猴王，六哥驱神大圣禺狨王。为花果山原型，后人都是据此推测而已。</p> <p class="ql-block">九龙桥位于花果山上群山环抱的幽谷之中。桥下是九条大涧汇合形成的九龙涧，由此奔流向大东海。九龙桥建于明代，砖构的拱桥为后人留下了一座艺术精品。九龙桥旁可能是宋代大银杏，用千年的树身影笼罩着这座古桥，陪伴着大涧小溪水，呵护着众生吧。</p> <p class="ql-block">据史书记载，多宝佛塔建于明代，但是，塔建成不久后倒塌。直到二十世纪八十年代，原塔基平台才重见天日。经开掘塔心石室，发现有鎏金铜像及大批古钱币。</p><p class="ql-block">现今的塔仿南唐风格，于1995年重建。塔体石雕，实心，长柄铃型，高12.77米，九级八面。塔身周围有石雕佛像64尊，玲珑精华…</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">海宁禅寺不在浙江海宁，而是在江苏连云港的花果山上。花果山照当地人的讲法，也不是在连云港，而是在新浦。连云港是个港口，不是一个以商业为主的城市，“连云港”的老城在海州，新浦是“连云港”的市所在地，也是最热闹的地方。当地人统称三地为“新海连”。</p> <p class="ql-block">明万历三十年，神宗皇帝敕封护国三元宫海宁禅寺；清康熙三十一年，皇帝御笔书赐“遥镇洪流”匾额，恩荣显赫，天下莫尚。抗日战争期间，古刹屡遭轰炸焚烧，几成瓦砾。海宁禅寺僧人与当地民众自发武装起来，奋起抗击日寇暴行。为纪念死难的爱国僧侣，九十年代在寺西修建了一座义僧亭，现已被省佛教协会定为爱国主义教育基地。</p> <p class="ql-block">1979年起，国家拨款按明代法式重建，古寺基本恢复原貌；1993年10月，连云港市政府将寺庙交给僧人管理后，又筹集巨资增饰殿宇佛像，修建方丈室、会客室、千佛殿、迎宾楼，并凿池建亭，广植花木，千年古刹面貌焕然一新，胜概胜于前，香火日盛，成为蜚声海内外</p> <p class="ql-block">昌鉴法师，俗名陆风霄，江苏南通市人。1985年即到常州天宁寺出家。1998年在江西云居山真如寺受具足戒，曾在镇江金山江天禅寺佛学院深造，并接法于江天禅寺四十七代方丈慈舟老和尚，为临济正宗四十八代传人。1993年受聘来连云港花果山，历任海宁禅寺监院、住持、方丈。现任江苏省佛教协会副会长、连云港市政协常委、花果山海宁禅寺方丈。</p> <p class="ql-block">昌鉴法师1993年受聘来连云港花果山, 当年10月，连云港市政府将寺庙交给僧人管理后，又筹集巨资增饰殿宇佛像，修建方丈室、会客室、千佛殿、迎宾楼，并凿池建亭，广植花木，千年古刹面貌焕然一新，胜概胜于前，香火日盛，成为蜚声海内外的佛教圣地和旅游胜地。昌鉴法师在前后20年的时间里广接善缘，倾注了全部的精力和心血，为连云港佛教事业的健康发展作出了特殊贡献。法师悲智双运，知识渊博，所著佛教论文和教义诠释在佛教界倍受推崇；他的诗作不但含义隽永、寓意深刻、耐人寻味，而且富有浓郁的禅韵哲理。</p> <p class="ql-block">据记载，明代宪宗成化元年</p><p class="ql-block">(1465年），有一位自称"鲁王孙"的清风禅师持钵到此，见此处山水幽峻可以栖禅，便生喜爱而募资扩展已经凋零的庙宇并重塑金身。清风禅师道行卓著，后人为纪念他便将花果山前顶最高处称之为"清风顶"。之后，清风禅师依次传钵于净善、道融、德连等禅师，寺庙香火日益旺盛明代神宗万历十五年（1587六月，淮安善士谢淳削发入庙僧，取法名"德证"，其毁家独资兴建了"三元宫"庙宇群。</p> <p class="ql-block">从明代万历十五年（1587年）至万历二十四年（1596年）九月，历经九年，海宁禅寺建成"三官殿"三间、中殿三间、山门三间，庙宇相望钟鼓相闻，梵宫贝阙金碧辉煌。晚明时期，花果山海宁禅寺的三元宫已跻身于全国佛教名山名寺行列。明代万历三十年（1602年）九月初六，神宗皇帝朱诩钧"发诚心印造佛大藏经颁施在京及天下名山寺院不敕赐寺名"护国三元宫海宁寺"并两次颁赐《大藏经》给"云台山青风顶三官庙住持及僧众人等"，并派钦差大臣太监陈增护送《大藏经》到海宁禅寺。这份圣旨原件至今被收藏于连云港市博物馆，圣旨碑被立安在斗战胜佛殿（原"玄奘纪念堂团"圆宫）内，这部《大藏经》现存于山东济南图书馆。而海宁禅寺从此声名远扬，淮泗沂沭一带朝山进香者不绝于途，花果山便被誉为海内"四大灵山"之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">花果山三元宫，是云台山区的主庙，也是大圣故里江苏连云港花果山的主体建筑。三元信仰源远流长，早在1600多年前东晋时代，干宝的《搜神记》上便载有东海人陈光蕊，生了三个儿子，得道升仙，分管天、地、水三界的记叙。</p> <p class="ql-block">三元宫是花果山半山上一组宛如宫阙的建筑群，发迹于唐，重建于宋，敕建和扩建于明，兴盛于清，山门和“敕赐护国三元宫”门额，都是明代遗物。三元宫的主建筑是三元殿，祀奉三元大帝。相传1600多年前的东晋时期，干宝著有《搜神记》，记载东海人陈光蕊，生了三个儿子，得道升天，分管天、地、水三界。明《三教搜神大全》中补记：陈光蕊乃真仙转化为人，娶龙王三个女儿，每个龙女均生一子，其子法力无边，神通广大，后被上天封为三元大帝。明代云台山一带居民信仰三元，仅周围就有10多座三元宫、三元家庙。云台开山高僧谢淳，原先在淮安家中就信奉三元大帝，后来此出家，扩建了三元宫。吴承恩作为三元的信仰者，在《西游记》中将唐僧描写为海州弘农县陈光蕊的儿子，与三元大帝就成为了兄弟。</p><p class="ql-block">三元宫山门右侧的古柏是宋代所植，又叫拐杖柏。相传孙悟空大闹天宫时打败了众神，玉皇大帝特派太白金星下凡招安。太白金星在花果山遭到群猴戏弄，连整天不离手的拐杖也被抢走扔在这里，化为拐杖柏。三元殿前的两棵千年银杏，曾遭日寇战火烧焦，后又枯木逢春，结出新果。三元宫里还有义僧亭、屏竹禅院等建筑。其中屏竹禅院为明代谢淳出家开山时所建，现由邮票碑、金镶玉竹林、惠心泉和禅院建筑组成，非常幽静。</p> <p class="ql-block">团圆宫东行百舞步，便是《西游记》里着意描绘的“花身山福地，水帘洞洞天”，相传为三元修真之所。水帘洞为一面南的自然洞“人”字形洞口，洞中宛若堂奥，内有孟泉一方，“冬令不竭，水甚甘美”，故圣相传，此泉为入海口，称作“海眼”，据说当年孙大圣龙宫借宝就是从这里去的。洞外的崖壁上涓涓细流不绝，“细看水点崖中滴，疑是珍珠倒卷帘”。崖壁上，有郡守王同于明嘉靖二十三年（1544）所题“高山流水”、“神泉普润’八个大字，文意明显隐喻“水帘”二字。</p> <p class="ql-block">园林中水帘洞的构想设计，或出自神话小说《西游记》中花果山水帘洞的描述：</p><p class="ql-block">在花果山里有一个水帘洞，洞中有水，顺水寻其源，沿涧向上爬攀，发现源流为一股瀑布飞泉。诗曰：</p><p class="ql-block">一派白虹起．千寻雪浪飞。</p><p class="ql-block">海风吹不断，江周照迂依。</p><p class="ql-block">冷气分青嶂，余流润翠微。</p><p class="ql-block">潺湲名瀑布，真似拄帘帷。</p><p class="ql-block">看来，这个瀑布是形如白虹，高达千寻，水花飞溅，这是景；而冷气如青嶂，细流润万物是它的施舍之情，或者说是人对它的感激之情；而它又表现出任海风吹拂，江月照射而不为所动之气慨或骨气，它形似瀑布，但水流不急，如帘帷般垂落，整体看来表现的是一种秀美，而不是如银河落九天般的雄伟。</p> <p class="ql-block">水帘洞，还流传着一个美妙的神话故事，传说：隋文帝时期，北山李家沟，有个俊秀的姑娘叫李真秀，自小聪慧勤劳，一天不停的捻麻线，见长、哥嫂将其许人，结婚那天，花轿到门，姑娘突然拖着麻线逃跑，哥哥拿着拨火棍，嫂嫂拿着洗锅的苕刷急忙追赶，姑娘跑到水帘洞前，麻线拉完了，就毅然将自己的肠子掏出来，绑在麻线上，登上水帘洞石坎坐着去世了，又称坐化了。哥嫂赶到，见其灵异，怀疑是神。哥哥说：你要是神，我将火棍插在地上，叫它生根，发芽；嫂嫂说：你要是神，我将苕刷插在地上，叫它长出叶子。灵感出现了，火棍和苕刷，顿时生根、发芽，长出绿叶成了树，特别那棵苕刷树，盘根、错脚、弓腰、伸腿、半枯半绿，形态象蟋龙。从此，人们开始信奉达位爱捻麻线的姑埂了，拜尊称为麻线娘娘。有人说，麻线娘娘为大势至菩萨降生，恐惹红尘，因而逃婚，故又将麻线娘娘称为大势至菩萨。近来还有一说，姑娘是为了反抗封建包办婚姻，才拖着麻绳逃走，并被编排成戏剧来反映达段爱情悲壮神话。总之，它为水帘洞石窟增添了几分神话色彩。</p> <p class="ql-block">登山到水帘洞也是我的目的地！也是我的终点站了！从这里我开始了原路返回…</p> <p class="ql-block">水帘洞的外景地小视屏记录～</p> <p class="ql-block">帅哥王老弟的登山顶的风采…</p> <p class="ql-block">下山途中的记录…</p> <p class="ql-block">由于上山就我们三人！其他车友都来过，我们的小团队也在此一聚成功登山！开始了返程！</p> <p class="ql-block">孙大圣的武器，抓牛鬼蛇神的记录必须要有的就是这神器～</p> <p class="ql-block">大圣湖的金鱼🐠…</p> <p class="ql-block">登山回来后，我们就直接跨上爱车出发啦，在火车站打卡记录一下呗…</p> <p class="ql-block">310国道（或“国道310线”、“G310线”）是横跨中国东中西部的一条国道，起点为江苏省连云港市，途经江苏、山东、安徽、河南、陕西、甘肃等六省，终点为甘肃省天水市，全程1613千米。平行于国家高速公路东西大动脉-连霍高速公路，新欧亚大陆桥与陇海线铁路。</p> <p class="ql-block">骑行到这里应该是310国道0公里位置了，应该是在这近处，由于车辆较多，来来往往的记录，也不安全！我们的团队就离开了，一直向西去！</p> <p class="ql-block">徐州方向开骑了…也代名词解释一下就是我们认为的0公里路吧…</p> <p class="ql-block">呵呵我的单车又中奖了，哥哥兄弟们帮我补胎我拍视屏记录！好不容易找到轧胎处补好胎，装好就走呗！可又没有气啦！又拆开扒胎，没有想到的是咀子又出现问题！干脆点扔了呗！重新装上出发前往东海…</p> <p class="ql-block">呵呵今天就算是70公里呗！完美的行者记录…我们的轨迹动态</p> <p class="ql-block">为大家点赞，相互祝贺祝贺，骑行即将成功了吧！</p> <p class="ql-block">今天的我在连云港火车站留影！也是本美篇文章里的叙述作者…无言言</p>