穿越云居山

安泰农夫

　　“你是爱，你是暖，你是希望，你是人间四月天”，面对春风，面对云烟，面对鹅黄的新绿，面对梁间呢喃的小燕，面对一树一树的花开，诗人是用心、用笔、用新清的语言加以赞美与呕歌，而我们是一群行动派，就来一场简单粗暴但直抵心灵的户外徒步。走，到连江县王庄村后山上走一走，见识见识睡狐狸、老虎厝、飞来峰、望夫塔、观音岩及一切与我们有缘而叫不出名来的景致！

我们福安“重走红军路户外群”一车37人，与我们联徒的周宁“悦徒户外群”一车31人，我们早一步抵王庄村，看着周宁队友扛着猎猎的队旗，雄纠纠地走来，便排成两长溜队列，来个夹道欢迎。“欢迎欢迎，热烈欢迎”，“悦徒越徒，悦摄越徒”，掌声、呼声、笑声融汇在一起，彰显着户外人的童心，释放着户外人的热情，拉开了这一徒美好的序幕。

穿过王庄村，沿着山边走去，途经狮山水库坝头，绕过狮山公园，穿越一段崎岖的小路，抵山顶，遇巨崖，崖侧有一方“玉如意”般的巨石静卧在那里，这便是“睡狐狸”。你瞧，它回转头部，轻轻地枕在身上，细眯着眼睛，沉沉地睡着，是那样的安详，那样的柔美，那样的呆萌。难怪那么多美女不怕惹得一身骚，非得排队与它留个影不可。

重返水库上方，沿山脊上行，过两个小山坳，便来到一个更加开阔的山坳。这一带原是一山一冈的梯田，近年荒废，辟作养牛养羊的牧场。干涸的田垅上，“草色遥看近却无”，有的倒是成片成片盛开的白花继木和一簇簇怒放的不知名的紫色野花，有的是随处可见的晒干的牛粪，散发着一股淡淡的久违的乡土气息。

在田垅下手，峽谷上头，一方巨岩拔地而起，磊然如擎天一柱，有石屋坐落其上，此便是“老虎厝”。石屋里侧离地三四丈，外侧临崖，高不知几许，岩体陡峭，垂直于地，旧时凭一绳上下，现有软梯供人攀爬。据说过去此处多有猛虎出没，人们便在孤峰独立的巨岩上建石屋，用以狩猎，故称“老虎厝”。福建本土有陈靖姑、林墨娘和林亘三位神祗，前两位女神具有斩巨蟒、降蛟龙之功，而勅封忠平侯王的林公原是一位放牛娃，也是一位打虎英雄。当然，想成为一位受人景仰祀奉的神祗，仅仅孔武有力是不够，还要有仁心仁术，造福一方。

“老虎厝”左边不远处，有路上行，三四里可抵山梁，有铺石公路直达云居禅寺石坊。石坊巍峨壮观，坊后有一个偌大的半月形放生池，曰月爿池。池中建平台，台上立观音像，格局与周宁玛坑方广寺有几份相似。池上为多层园林，左右两侧各有上百级石阶，上行可达弥勒殿下横路。

其实，过石坊沿公路徐行上百米，便可抵云居寺山门。山门为一宫殿式建筑，上镌对联：认得佛门且未请坐，善待世事便是修行。路中通，两侧建龛，各坐一尊威武菩萨。门后是－个小广场，场上有岩石有古树有经塔，路旁有石砌弧形龛，龛内为一岩壁，壁上有圆孔，孔旁书有“流米岩”及偈句。福安、霞浦皆有溪南村（镇），溪南村皆有流米寺。今天这里又遇流米岩，肯定也有一个劝人知足莫贪的流米岩不流米的故事。

流米岩左走，有岩上刻“天上云居，人间仙境”八个大字。岩石上方即是大雄宝殿，岩石左侧依次为地藏殿、弥勒殿、经堂、僧舍。一应建筑，青山拱卫，绿树掩映，清风轻送，铃铛脆响，十分清静。

过流米岩，循石径右上，可至寺后，再上行可登山顶，顶上有一广场，场中有座八角石塔，曰普光塔，亦呼望夫塔，属省级文保。从形制结构来看，与福安旗顶山凌霄塔极其相似，亦可循塔内螺旋式石阶登上各级塔层，只可惜此塔仅余两层。立于塔上，视野顿开，云居山层峦叠翠，闽江敖江左右环抱，沃野纵横千里，村舍星罗棋布。

塔下不远处有两方相隔数十公分的巨石岿然兀立，临崖那方如一块屏风，刻有“海上飞来”及诗句。据说岩石底部附有藤壶、牡蛎壳之类的海洋生物遗骸，故言“海上飞来”。果真是海上“飞”来？那么此岩倒是沧海桑田的力证了。

从山顶返回，过弥勒殿下横路，左行百米抵一广场，场上有“天坛”似的万佛殿，殿后有一座硕大无朋的岩崖，崖上刻“彤云碧海”四字，此处应是观音岩。小路贯崖而过，有曲径通幽之感。立于崖后侧矮墙内，崖下峭壁千丈，云居三清观、云居山庄、谢安文化园尽在脚下。唏嘘之间，早有勇敢者猱身而上，行走于崖面，立于崖下视之如蚁也。

下观音岩，循小路右走抵公路，沿公路过三清观，不远处有一个岩壁，怪石参差，如大小鳄鱼出水，可拍照留念。再下行一二里循石径抵山堂村，村中陈氏祠堂、尊王宫、村委楼都建得十分壮观，值得一览。至此结束穿越，两队人马挥手作别，各奔归途。